Форум атеистов Рунета

1. Китайское ЯН и общеславянские ЯН, ЯНЬ, ЯНЧА, ЯНОШ, ЯНУК, ЯНКО - к еврейскому Йоханану и греческому Иоаннесу никакого отношения не имеют.
2. Ваня, Ванко, Ван, Ванюша, Ванюта - это славянские уменьшительно-ласкательные имена, присоединённые к христианскому имени Иоанн/Иван.
Аналогично : славянская Соня присоединена к греческой Софье, русский Саня - к греч. Александру и т.д.
3. Список древнееврейских имён с "Яхве" имеется:http://s017.radikal.ru/i428/1510/55/61119d85abce.jpg

Часть списка мужских славянских имён:
Рагдай  то же, что и Рахдай (см.).
Радогост (Радогощь)  1)гость, несущий радость; 2) Радогост - славянский бог солнца, войны и плодородия, сын Сварога.
Радогост (греч. Ардогаст) (ум.394 г.) - славянин, прославившийся как талантливый полководец на службе у римских императоров Грациана, Валентиниана II и Феодосия I.
Радогост (лат. Радагайс) (уб. 406 г.) - славянский князь и полководец, возглавивший армию славян и германцев и опустошавший Италию в 405-406 г.г.
Радогост (уб. 598 г.), сын Свентояра I, - царь антов и русов в 585 - 598 г.г., в 585 г. штурмовал Константинополь.
Райко  райский.
Рахдай (Рагдай, Рогдай)  1) дающий богатство ( рог - символ изобилия); 2) бросающийся, швыряющийся. Рахдай Удалой - русский богатырь, на рубеже
Х - ХI в.в. входивший в киевскую дружину царя Владимира I и в одиночку расправлявшийся с сотней врагов.
Рог  рог - символ славы, силы, изобилия и богатства.
Рогволод  владеющий волшебным рогом (см. выше). Рогволод - князь Полоцкий (до 980 г.), отец княжны Рогнеды.
Род, Родко 1) род, родной, рожденный, родственник; 2) Род - бог богов, родитель вселенной. Его ипостаси - Святовид, Белбог, Сварог и другие.
Родислав (Родослав)  1)славящий род или родом славный; 2) славящий Бога Рода. Родослав - сын великого князя Олега Рязанского (нач. ХV в.).
Родомысл  1) думающий о своём роде; 2) думающий о Боге Роде.
Родосвет  1) сын светлого рода; 2) свет от Бога Рода.
Рус (Рас, Рос, Рэс)  1) русый, светлый, рыжий; 2) табуированное название "солнечного" зверя - предка: рысь, леопард (рас), барс.
Само (Самко, Самоха)  сам, самостоятельный, истинный, подлинный,
настоящий. Само (ум. 658 г.) - царь западных славян (чехов,моравов, словаков), в 620 - 22 г.г. разгромивший и изгнавший авар и отразивший нашествие франков.
Самбор  единоборец. Самбор - князь Восточной Помории в 1170 г.
Самовлад  самовластитель, суверенный владетель.
Сах  олень или лось (сохатый).
Сварог  1)святой рог, где рог - орудие силы, могущества. изобилия, удачи; 2) Сварог - верховный Бог, небесный владыка, ипостась Рода; отец других богов.
Свенторог  святой рог. Свенторог - литовский князь, живший в конце ХIII в.
Свентояр  1) свет Ярилы; 2) святая ярость.
Светигнев  священный гнев, светящийся гневом (божественная ярость).
Светислав  свет славы (эпитет божества).
Светлан  светлый.
Световид  светлый и видный, см. также Святовит.
Светозар  озаренный светом.
Светолик  светлоликий.
Светомир  свет мира либо светлый и мирный.
Светояр  то же, что и Свентояр (см.).
Святибор (Святобор)  священный воин. Святибор - сын поморского князя Барнима III Великого (ХIV в.).
Святовид (Свентовид, Святовит)  1)святой, священный; 2)Святовид - бог неба и света западных славян.
Святогор  святая гора.
Святополк  светлое воинство (священное войско). Святополк (ум. 894 г.) - король Великоморавской державы с 870 г. по 894 г.
Святослав  святая слава либо освященный славой. Святослав I (род. ок. 941 - уб. 972 г.г.) - русский царь и великий князь Киевский, выдающийся воин и полководец.
Семибор  семерых побеждающий.
Сенич, Сенько, Сеня  1) осененный, овеянный (Богом, славой); 2) родившийся в сенях, в прихожей.
Сережень  средний, середина либо родившийся посреди недели, года и т.д.
Сила, Силяк, Силко  сила, сильный.
Скалогром  громыхающая скала (гора).
Сколопеч  солнца жар (древнее значение).
Славибор  славящий борьбу.
Словен (Словян)  словянин (буквально: понимающий слово, речь Бога); одно из самоназваний всех славян.
Словиша (Славиша)  соловушка, соловей.
Смага  1) жар, пламя, огонь; 2) жажда, сухость, зной.
Сновид  склонный к вещим снам, сновидениям. Сновид - конюший царя Святослава II Изяславовича в конце ХI в.
Сойко  птица сойка.
Сокол  сокол. Сокол (греч. Скюлес) - царь скифов V в. до н. э., имевший свой дворец в г. Ольвии. Сокол - польский воевода, убитый русичами в 1517 г.
Соловей  соловей. Богомил Соловей - верховный волхв новгородцев в конце Х в.
Сонцеслав  славящий Солнце.
Спитигнев - князь Чехии в 1055 - 1061 г.г.
Сполох  1) испуг, страх, смятение, суета; 2) северое сияние.
Столпосвет  столп света либо поддерживающий свет (мир). Столпосвет - сын князя ильменских словен и русов Венда, брат Владимира Древнего и Избора (VI век).
Страх, Страшко  страх, боязнь. Страшко - новгородский ремесленник ХII в.
Страшимир  устрашающий мир.
Стриж  птица стриж священная птица Стрибога).
Сыч  сыч, птица отряда совиных.
Твориан  сотворяющий, созидающий. Твориан Войтехович - боярин галицкий в ХIII в.
Творимир  сотворяющий мир. Творимир - боярин владимирский, советник великого князя Юрия II Всеволодовича (в 1216 г.).
Творислав  сотворяющий славу.
Троян (Траян, Труян)  1) третий ребенок в семье либо один из тройни; 2) обладающий тройной силой; 3)Троян - божество славян, отождествляемое с Триглавом.
Тур  тур, дикий степной бык (священное животное Велеса). Тур - дреговичский князь IХ в., основатель города Турова.
Туча  1) туча, грозовое облако (символ Перуна); 2) множество. Туча - посадник новгородский, плененный московскими воеводами в 1456 г.
Тучко  1) туча; 2) тучный, полный.
Ужак  уж, ужик (священное животное Велеса).
Унебож  лучший (или юный) от Бога.
Управда  1)правдивый, правда, а также – законный; 2) живущий по Прави.
Хвалибог  хвалящий Бога.
Хмара  1)хмурый, мрачный, а также туча, туман, непогода; 2) рождённый в час богини Марены/Мары/Морены.
Хорив  образовано от корня "хрб" - горб, холм, гора, отсюда значение - горец, горный, либо горбатый. Хорив - славянский князь- эпоним кон. V - нач. VI в.в., брат Кия и Щека.
Хорт  волк (спутник бога Ярилы).
Чапля (чапура)  цапля (священная птица Ярилы).
Чар, Чарун  чарующий, околдовывающий.
Чиж  птица чиж, чижик (священная птица). Чиж - русский дворянин на службе польского короля, упоминаемый в псковской летописи под 1519 г. Чиж - брянский разбойник ХVII в., в честь которого названы овраг и деревня Карачиж.
Чтибог  чтящий Бога.
Чурила  1) прищуривающийся; 2) потомок чура (пращура, бога домашнего очага)
Чурослав  славящий бога чура, славящий предков.
Шугай  ястреб, коршун (священная птица Перуна).
Шуляк (Шулик)  коршун.
Юр, Юра, Юрко  1) суета, спешка, толкотня; егоза, юла; 2) водоворот, быстрина; 3) ярость, похоть, вождение (эпитет бога Ярилы).
Юрай, Юрас, Юрашек  юркий, бойкий, задорный. Юрас - имя нескольких разбойников (словацкого и русского). Русский Юрас орудовал в Калужских лесах.
Юрий  юркий, шустрый. Позднее отождествлено с греческим именем Георгий.
Юрий I Владимирович ( род. ок. 1090 г. - ум. 1157 г.) - русский царь и великий князь Киевский основатель г. Москвы на месте вятичского города Кучков.
Юрча, Юрша  юркий. Польский пан Юрша - староста Бреславский в начале ХV в.
Юрята  юркий.
Яволод  явный (видный) владетель. Яволод - боярин галицкий в начале ХIII в.
Явор  разновидность клена (священное дерево славян).
Ядрейко, Ядренко  1) ядреный, крепкий, здоровый; 2) славянский дух здоровья Ядрей.
Ядренко - знатный новгородец в ХII в.
Яр, Ярек, Ярко  1) ярый, пылкий, похотливый (эпитет бога Ярилы); 2) злой,лютый, горячий; 3) крепкий, сильный, усердный; 4) яркий, блестящий.
Ярик, Ярич  яростный, буйный, бесстрашный.
Яров, Яровик  яровой, молодой, пылкий.
Яровест  вестник бога плодородия Ярилы.
Яровид  1) яростный видом; 2) то же, что и Яровит ( Ярило) - бог солнца, плодородия и войны.
Ярогнев  яростный и гневный.
Яролик  светлоликий (эпитет Солнца).
Яромир  1) самый сильный/яростный в мире; 2) светлый/блистающий и мирный.
Яромир ( ум. 1035 г.) - князь Чехии, сын Болеслава II. Яромир - князь ружан в 1259 - 1268 г.г. (ныне немецкий о. Рюген).
Ярополк  1) яростный (отважный), как целый полк; 2) светлые Силы.
Ярополк I Святославович (род. ок. 959 г. - уб. 980 г.) - русский царь и великий князь Киевский, убитый Владимиром Крестителем.
Яросвет  яркий свет или свет Ярилы.
Ярослав  1) блистающий славой; 2) прославившийся яростью; 3) слава Ярилы.
Ярослав I Владимирович Мудрый (род. ок. 979 – ум. 1054 г.) - русский царь/каган и великий князь Киевский.
Ярош  яростный. Чешский пан Ярош - наместник Праги в ХIII в.
Ярумил  милый богу Яриле.
Ярун  яростный (эпитет бога Ярилы). Ярун - воевода смоленский в нач. ХIII в.
Ясн  ясный (эпитет Солнца).
Ясень  священное дерево славян - ясень.
Ясномир  ясный (светлый) и мирный.
Ястреб  ястреб (священная птица Перуна).
Яша, Яшко  ящер, дракон (священное животное Велеса).

про китайское не скажу а про общеславянское -бред лютый что иван да марья-что джон и мэри-источник один
Дворецкая:

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.

Полный список славянских языческих имён - более 2000!
Авсень (Асень, Овсень)  происходит из слова обвесень (овесень) - "пора, близкая к весне; весна". Авсень - славянский бог самого начала весны и начала осени, бог смены времен года.
Асень  см. Авсень.
Бел  белый. светлый; Белбог.
Белогор  белая, чистая (священная) гора.
Белогость  белый (священный) гость.
Белозер  связанный со священным (белым) озером, либо родившийся возле него.
Белосвет  белый и светлый.
Белослав  имеющий белую (чистую) славу.
Белун  белый (святой); бог Белун.
Белояр  священная (белая) ярость
Богдан  данный Богом/Богами. Богдан-Зиновий Хмельницкий (род. 1595 г. - ум. 1657 г.) - великий гетман Украины.
Богин  то же, что и Божен.
Богислав  славящий Богов. Имя многих князей Западной Помории.
Боговед (Божевед)  ведающий (знающий) Бога/Богов.
Богодей (Божедей)  богоугодный, делающий что-либо угодное Богу/Богам.
Боголеп  1) божественная красота, великолепный; 2) угодный (милый) Богу/Богам.
Боголюб  любимый Богом/Богами или любящий Бога/Богов.
Богомил (Богумил)  милый (угодный) Богу/Богам. Богомил Соловей - верховный жрец новгородских словен в конце X в., оказал сильное сопротивление введению христианства.
Богомол  молящийся Богу/Богам.
Богорад  Бога/Богов радующий (своими делами).
Богумир  живущий в мире с Богом/Богами. ".
Богуслав  славящий Бога/Богов.
Богухвал  хвалящий Бога/Богов.
Богуш  то же, что Богуслав.
Богша  сокращение от имен с основой "Бог". В XII в. жил золотых дел мастер Богша, сделавший крест св. Евфросинии Полоцкой.
Бож (Божко)  божий, божественный. Бож (Бус, Белояр) - верховный князь антов, убитый готами в 375 г. Божко - чешский витязь VIIIв., основатель рода Божковичей.
Божан (Божен)  божий, божественный.
Божедар (Божидар)  дар Божий.
Божедом  божий дом.
Божей  божий. Божей - знатный чешский витязь VI в.
Божеслав (Божислав)  славящий Бога/Богов. Князь Божислав - сын чешского короля Пршемысла Отакара I, живший в XIII в.
Божимир  божий мир (срав. Богумир).
Бор  борец, борющийся. Корень "бор" означает могущественную силу. В древнерусском языке он в разное время имел несколько значений:
1) бор (бер) - медведь, отсюда - берлога;
2) бор - вепрь, кабан, отсюда - боров;
3) бор - лес.
Буривест  вестник Бури. Буривест (у римлян - Буребиста) ум. 44 г. до н.э., царь славян и фракийцев Дакии (ныне терр. Румынии) с 60 - х гг. до н.э.
Буривой  1) вой (рев) бури; 2) воин бури. Новгородский князь Буривой (он же - Бравлин II) жил в конце VIII - начале IX вв. и являлся потомком в девятом колене словенского князя Владимира Древнего. Сын Буривоя – князь Гостомысл Благоразумный.
Валдай  владыка. владетель.
Ведислав  славный знаниями.
Ведогость  гость, несущий знание.
Ведомысл  думающий о знаниях (ведах).
Велегор  повелевающий горой, владыка горы.
Велемир  повелевающий миром (общиной).
Велемудр (Велимудр)  очень мудрый. Боярин Велемудр в 911 г. входил в посольство русского царя и вел. князя киевского Олега Вещего к грекам.
Велес  образовано от корня "ВЕЛ". означающего могущество. Велес - славянский бог мудрости, богатства и торговли, а также проводник душ умерших в загробный мир.
Велеслав – славящий бога Велеса.
Велет  великан
Велибор  великий борец.
Велигор  большая гора.
Велизар  великая заря, многих озаряющий.
Велислав  великий и славный, многославный.
Величко  великий.
Вершило  вершина, высокий.
Витислав (Витослав)  увитый славой.
Влад  владетель.
Владан  владыка, владетель.
Владидух  обладающий божественным духом. Владидух - князь западно-славянсткого племени вендов в конце VIIIв.
Власт  властный.
Влотко  сын великана (волота).
Водовик  водяной. Водовик (ум. 1231 г.) - известный посадник Новгорода Великого.
Воисвет  светлый воин.
Волод (Володша)  владетель. Волод - боярин смоленский ХIII в.
Володарь  властитель, владетель.
Володарь Ростиславич (ум. 1124 г.) - князь Перемышельский, правнук царя Ярослава Мудрого. У скандинавов. обожествивших древнего славянского вождя Володаря, само имя его исказилось в Бальдур.
Волос - волосатый. Одно из имен славянского бога Велеса.
Волослав  1) славный властитель; 2) славящий бога Волоса.
Волослав - боярин князя Глеба Юрьевича, погибший в середине ХIIв.
Волот  великан.
Волх  волхв, волшебник. Волх, сын Словена - князь Новгородский V в. и верховный жрец.
Всевед  всеведущий.
Всеволод  всем владеющий. Всеволод I- русский царь и вел. князь киевский в 1076 - 1093 г.г.
Всемысл  мыслящий обо всем.
Всесвет  всем светлый.
Всеслав  всем славный. Всеслав Вещий (род. 1024 - ум. 1101 г.г.) – вел. князь Полоцкий, русский царь и вел. кн. киевский в 1068 - 69 г.г.
Вышата  высокий, вышина. Вышата - киевский боярин и тысяцкий ХI в., происходивший из рода древлянских князей, полководец русского царя Ярослава Мудрого.
Вышелав  высокий и славный.
Вышеслав (род. ок. 978 - у. 1010 г.г.) - князь Новгородский, старший сын русского царя Владимира I.
Вышеслав - западно-славянский король Руяна (острова Рюген) в начале ХiV в.
Гойко  здоровяк, живчик; изобильный (имеющий споръ – удачу, благополучие)..
Серб Гойко Митич - известный киноактер 1970 - 80 г.г.в ГДР.
Горан (Горен)  горный, горец либо высокий.
Горивер  горящийся верой.
Горимир  горящий для мира (общины).
Горислав  горящий славой.
Горовато  1) возвышенный; 2) житель гор.
Горовато - одно из имен древнеславянского князя Хорива. родоначальника хорват.
Горыня  горный житель; горный дух.
Гром  гром (эпитет бога Перуна).
Громобой  громыхающий.
Громослав  славящий гром. Громослав - новгор. князь VIII в.
Дан, Дане, Данко  данный (Богом/богами).
Данислав  данная (Богом) слава.
Дарислав  одаренный (богами) славой.
Дарислав (у греков Идаризий) - славянский князь VI века, отец царя антов Межамира.
Дарко  подарок.
Дедослав   славяший дедов (предков). Дедослав - светлый князь вятичей, основатель города Дедославля (ныне село Дединово близ Тулы).
Держикрай  властитель края, страны. Держикрай Владиславович - галицкий боярин ХIII в.
Див  дивный, невиданный, божественный, чудесный.
Дивиш  удивленный либо дивный/божественный (удивления достойный)
Гусит Дивиш Боржек из Милетина в 1421 г. сжег Опатовицкий бенедиктинский монастырь в Западной Чехии.
Дивогор  дивная (чудесная) гора.
Дивон  дивный.
Дивослав  дивная (божественная) слава.
Добровлад  1) добрый владетель; 2) владеющий добром (богатством).
Доброгнев  праведный гнев.
Доброгость  добрый (от Бога) гость либо добрый к гостям. Доброгость - знатный славянин на службе у византийского императора, в 554г. командовал флотом в походе против персов.
Древан  1) сын священного дерева; 2) рожденный у священных деревьев.
Древослав  славящий дерево (мировое).
Дубко  молодой дубок - священное дерево Перуна.
Дубыня  сын дуба ( бога Перуна).
Дунай  названный в честь священной реки Дунай .Дунай - воевода галицкий нач. ХIV в.
Духовлад  духом (божественным) обладающий.
Егор  сокращение от Велегор, позднее отождествлено с греческим именем Георгий....
Животок  течение жизни (от Живы истечение).
Жизнобуд  будящий (пробуждающий) жизнь.
Жизномир  мирная жизнь, мирноживущий.
Жито, Житко  1) жизнь, жизненный; 2) хлеб, рожь. Жито - чешский волхв и придворный шут короля Вацлава IV.
Житомир  жизненный и мирный (ср. Жизномир).
Замятня  1) замешательство, беспокойство; 2) метель, вьюга. Замятня - сын боярский на службе у царя Ивана III.
Заремир  1)заря над миром; 2) мир от богини Зари.
Зареслав (Зарислав)  славящий Зарю.
Заслав  сокращение от Зареслав, либо от Изяслав.
Звездан  звёздный.
Звенислав  звенящая слава.
Звонимир  звенящий (оповещающий) миру.
Здеслав (Здислав)  созидающий славу. Здислав - чешский пан из г. Штернберга (ХIII).
Земислав  славящий землю (страну).
Земовит  1) приветствуемый всей землей (страной); 2) желанный для страны.
Земовит - сын крестьянина Пяста, ставший около 860 г. князем Западно- Полянского княжества (Польши).
Земомысл  мыслящий (думающий) о земле. Земомысл - князь Польши в начале Х в., сын Лешека I, внук Земовита.
Златан (Златон)  золотой.
Златогор  золотая гора.
Злоба  злобный, злоба. Злоба - знатный волжский казак, прибывший в
1532 г. с астраханским посольством к царю Василию III.
Злогор  злая гора.
Злотко  золотой.
Зоран  то же, что и Зорян.
Зоря  рожденный на заре, заревой, утренний; посвящённый богине Зари.
Зорян  сын богини Зари/Зорьки
Инко  иной (имя – оберег).
Ирогость  райский гость, посланный из Ирия/Вырея.
Истен  истинный.
Истислав  истинная слава либо славящий истину.
Калин, Калинко  калина (священное дерево Перуна).
Каменко  каменный.
Кареслав (Карисла)  карой прославленный.
Кар, Карин, Кары  карающий.
Кий  молот, палица (символы богов Сварога и Перуна).
Кий - верховный князь антов, русов и полян в ок. 480-510 г.г., основатель г. Киева.
Кистень  разновидность палицы, булавы.
Клещ  хваткий, как клещ.
Клен  клён (священное дерево славян).
Кола, Коло, Коля  круг (солнечный).
Кола - царь русов - сколотов, владыка днепровских славян в VII в. до н.э.
Коловрат  коловорот, солнцеворот.
Евпатий Коловрат - русский национальный герой, рязанский вельможа, возглавивший партизанский отряд и нанесший ощутимый ущерб татаро-монгольским оккупантам.
Кологость  солнечный гость.
Кологость - славянский князь, брат царя антов Межамира (VI в.).
Колосвет  солнечный свет.
Колояр  колесо Ярилы (солнце).
Колун  колун, секира.
Копыл  палка, палица, топорище
Коршун  коршун (священная птица Перуна).
Котышко  катящийся, вращающийся либо скатанный шарик (метафора Солнца).
Котышко - простой земледелец, отец Пяста - родоначальник польских королей (нач. IХ в.).
Кот  кот.
Крак  1) крякающий, каркающий (т.е. как ворон или утка); 2) шея, горло; 3) куст.
Крак - западно-полянский князь, сын Леха (VI в.), убивший дракона - людоеда Смока у горы Вавель и основавший город Краков.
Крес  1) огниво, высекание огня, возжигание; 2) солнцеворот.
Крес Богач - лидийский царь в 561 - 546 г.г. до н. э., первым начавший выпускать золотую монету.
Кресомысл  возжигающий мысль или воспламеняющий мыслями.
Кршесомысл - князь Чехии IХ в., сын кн. Внислава
Кречет  кречет (священная птица Перуна).
Крок  1)шаг, шажок; 2) ворон (священная птица Чернобога).
Крок - чешский князь VII в., отец княжны Либуши, основал город Вышеград на реке Влтаве.
Крутогор  крутая гора.
Кудеяр  1) обладающий чудесной силой (яростью); 2) кудесник Ярилы.
Кудеяры - знаменитые русские разбойники ХVI-ХVIII в.в., действовавшие в Центральной России, и память о которых сохранилась в ряде названий поселков. сел, оврагов и урочищ.
Лагодум  думающий о мире, о порядке.
Лад, Ладо  1) порядок, соглашение; 2) бог Лад; 3) милый, любимый, красивый.
Лебедян  лебединый, сын Лебедя.
Лель  1) бог Лель; 2) лелеящий, ласкающий.
Лешан  леший, лесной (дух).
Лешек, Лешко  сокращение от Лех. Лешко - имя многих польских князей в Х - ХV в.в.
Лихач  1)лихой, злой, удалой; 2) служащий Лиху.
Лихослав  1)лихой и славный; 2) прославляющий Лихо.
Лунь  белый коршун (священная птица Перуна).
Лучезар  лучезарный, озаряющий светом (метафора Солнца).
Лучислав  лучистый и славный (метафора Солнца).
Лучко (Луцко)  лучик, лучистый.
Любогость  любимый гость (посланный Богами).
Любодар  любимый дар (от Богов).
Любояр  1) любящий страстно; 2) любимец бога Ярилы.
Мечедрог  дорогой меч (от бога Перуна).
Мечедрог - князь страны вагров Х в. (ныне терр. Германии, Голштиния).
Мечибог  1) меч Бога; 2) отмеченный Богом.
Мечибог, сын Владимира Древнего, - князь ильменских словен конца VI в., воевал вместе с мазовшанами против пруссов.
Мечик  маленький меч.
Мечислав  славный мечом.
Мечник  меченосец.
Мешко  сокращение от Мечислав. Мешко I, сын Земомысла, - польский король, крестивший Польшу в 966 г.
Милодар  милый дар (от Богов).
Милогость  милый гость (посланный Богами).
Милояр  1)очень сильно (яростно) любящий, милующий; 2) милость Ярилы.
Мирогость  мирный гость (от Богов).
Могута  1) могучий, силач; 2) великан, исполин. Могута - знаменитый русский разбойник начала ХI в.
Можейко  могучий; тот, кто многое может.
Можек  мощный, могучий, многое могущий. Можек (уб. ок. 610 г.) - царь волынян (бужан), антов и русов на рубеже VI - VII в.в.
Молибог  молящийся Богу. Молибог - галицкий боярин нач. ХIIIв.
Мстибог  мститель от Бога. Мстибог - галицкий боярин нач. ХIII в.
Огонь  огонь, дух священного огня.
Огнев  ведающий огонь.
Огнеслав  славящий огонь.
Олель, Олелько  то же, что Лель (см.). Олелько Владимирович - князь Киевский в первой половине ХV в.
Олех, Олехно  ольховый (священное дерево славян). Пан Олехно Судимонтович - воевода Виленский в конце ХV в.
Олька  ольха, ольховый. Олька Путилович - новгородский боярин нач. ХIII в.
Онагость (Оногость)  гость с иной стороны, тот гость (потусторонний). Онагость - славянин, ставший византийским сенатором и начальником фракийской армии в кон. V в.
Орел, Орлик  орел, священная птица Перуна. Орлик - генеральный писарь Украины, в 1709 г. бежавший в Турцию, а затем во Францию (ум. 1742 г.). В честь него назван аэропорт Орли в Париже.
Орех, Орешко  орех (священное дерево славян).
Осмомысл  думающий за восьмерых, очень умный (эпитет божества).
Остромир  острие (вершина, центр) мира. Остромир Константинович - новгородский посадник и воевода в середине ХI в., правнук древлянского князя Мала.
Пан, Панко  господин, хозяин (эпитет божества). Пан - западно - славянский князь - патриарх начала VI века, отец Чеха, Леха и Руса.
Пересвет  очень светлый (эпитет божества). Александр - Пересвет (уб. 1380) - бывший брянский и любутский боярин, митрополичий боярин, знаменитый герой Куликовской битвы, родоначальник дворян Пересветовых.
Пирва  1)первый; 2) Пирва - бог древних хеттов, небесный всадник.
Погода  1) вёдро; ясное, сухое время; 2) спокойствие (душевное); 3) бог Погода.
Погода - славянское божество, олицетворяющее легкий приятный ветерок, сын Стрибога.
Позвизд - 1)шум, свист; то же, что и Посвист; 2) Позвизд - славянский бог сильного ветра, урагана, сын Бога Стрибога.
Позвизд - один из старших сыновей русского царя Владимира I Святославича.
Полель  1) следующий за Лелей (богиней девичьей любви и молодости); 2) то же, что и Лель (см.). Полель - бог любви и супружества, сын Лады.
Полкан  получеловек-полуконь, славянский кентавр.
Полоз  змей (золотой полоз – священное животное Чернобога).
Попел (Попель)  пепел, зола (символ домашнего очага). Попел - имя трех западно-полянских (польских) князей VIII - IХ в.в., правивших в г. Гнезно.
Порей  лук-порей. Порей (ум.1078 г.) - киевский боярин, бежавший в 1064 г. в Тьмутаракань.
Поток, Потко  поток, течение, ручей. Польский дворянин Поток - родоначальник графов Потоцких. Потко - галицкий боярин ХIII в.
Провид  предвидящий.
Прозор  прозорливый.
Пырей  пырей (лечебная трава). Пырей Осокин - сын боярский ХV в., потомок великих князей смоленских.
Пяст  кулак. Пяст - сын простого земледельца Котышко (начало IХ в.), ставший родоначальником династии польских королей Х - ХIV в.в........

Иван, Елена не знал, что это языческие славянские имена.

а Якун (Хакон скандинавский_ это оказывается от куницы
кстати скажем Боб Джонс..Боб-славянское имя в честь семейства бобовых

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.

Один из самых удивительных народов — лужицкие сербы, славяне, самосознание которых оказалось на высочайшем уровне, а готовность противостоять культурной и языковой оккупации высока даже в наши дни, когда призрак глобализации отмеривает длинные шаги по всей планете.

По вехам истории:
Лужицкие племенные союзы берут свое начало с 6-7 века. Продвигаясь в ходе Великого переселения народов, славяне торновской культуры обосновались у Эльбы/Лабы, компактно заселив считающиеся «исконно немецкими» территории. Племена лужичан создавали мощные военные союзы с мильчанами, далеминцами и другими западнославянскими народностями. До 10 века военный союз лужицких сербов распространил свое влияние на обширные земли между Эльбой и Одером. К 9 веку относится один из главных исторических героев лужицких сербов — князь Милидух, который «твердой рукой правил сорбскими племенами».

Закат самобытного лужицкого государства приходится на конец 10 века нашей эры. К этому времени германские племена закрепились на севере Центральной Европы, огнем и мечом выжигая коренное население. Большинство славян в регионе уже подверглись истреблению либо в лучшем случае были ассимилированы захватчиками. В ходе германизации и христианизации сохранившие самобытность лужичане разделились на две небольших области, расположенные на востоке Германии.

Сложно сказать, каким именно образом лужицкие сербы смогли пронести свою славянскую культуру через ужасы и мрак европейских войн. Ведь, как известно, остальные славянские племена Центральной Европы исчезли с ее карты позднее всего в 13-14 веках, равно как и славяне Балтики — поглощенные немецкой экспансией. Тем не менее, лужичане буквально спасли практически все свои национальные особенности. До сих пор в использовании остались верхнелужицкий и нижнелужицкий языки, сохранившие почти первобытную архаичность и за это почитаемые языковедами. Большинство лужичан перешло в католичество или протестантизм, но, тем не менее, их уровень самосознания как нации существует и сейчас.


Ассимилянты и коренные жители: долгая борьба за право на жизнь.
Немцы никогда не относились к лужичанам как к самостоятельному этносу, обладавшему возможностью развивать свою культуру и язык. Как уже говорилось, насильственная христианизация этих племен, преимущественно языческих, прошла успешно, а вот попытка уничтожить любое обособление лужицких сербов от немецкого народа обернулось полным провалом.

На протяжении существования Священной Римской империи, Второго Рейха и даже гитлеровской Германии лужичане рассматривались как этнос, который вот-вот падет в небытие, исчезнет вместе со своей самобытностью. Религиозный реформатор 16 века Мартин Лютер отказался переводить церковную литературу на серболужицкие языки, сказав, что «…через сто лет о нем (языке) не будет и помину…» А один из теоретиков классического коммунизма Фридрих Энгельс, даже при учете его толерантного отношения к другим национальностям и народам, говорил о лужичанах только в прошедшем времени и отмечал: «Эти славянские области полностью германизированы, дело это уже сделано и не может быть исправлено, разве только панслависты разыщут исчезнувшие сорбский, вендский и ободритский языки и навяжут их жителям Лейпцига, Берлина и Штеттина».

Ироничное предсказание Энгельса, ко всеобщему удивлению, отчасти сбылось. Сегодня Штеттин — это Щецин, и каким бы высоким не был уровень русофобии в Польше, там говорят и будут говорить на славянском языке. То же самое касается и центральноевропейских земель, отошедших к Польше и Чехии — западным форпостам славянства. А лужицкие анклавы в Восточной Германии реструктуризировали свою общность и сумели сохранить ограниченную автономию как в начале 20 века, так и к его концу.


Лужичане в современной общественно-политической жизни:
Потомки лужицких сербов проживают в исторической области под названием Лужица. Верхняя Лужица относится к немецкой земле Брандебург, нижняя — к Саксонии. И там, и там лужичане имеют ограниченную культурно-территориальную автономию, действуют законы, содействующие сохранению их языка и культуры. Сами по себе лужицкие сербы официально признаются как одно из нескольких национальных меньшинств на территории ФРГ со всеми вытекающими правовыми особенностями.

В Германии насчитывается около 60 тысяч лужичан. Безусловно, это гораздо меньше, чем было 150-200 лет назад, но их борьба за самосохранение заслуживает уважения. Лужицкие сербы не разобщены — их основным языком стал немецкий, но почти все на хорошем уровне знают коренное наречие. Лужичане гармонично встроены в немецкую общественную деятельность, их права защищает объединение Домовина, работающее уже более ста лет. Под эгидой Домовины объединены десятки лужицких культурных организаций, она участвует в книгопечатании на местных языках. Ко мнению деятелей Домовины прислушиваются все ведущие политики Брандебурга и Саксонии.

Лужичане являют собой удивительный пример славянского духа, который они сохранили даже в чуждых культурно и этнически немецких землях. Они существуют здесь полторы тысячи лет, сохраняя присущие только им особенности. Лужичане выстояли перед мощнейшим напором оккупантов и отстояли свое право жить на своей земле. И это образец действительного единения народа, на который нужно равняться всем нам, потомкам древних русских витязей.

_________________
"спаситель наш - философия...водительница душ" (Цицерон "Тускуланские беседы" кн.5, II, 5.

по действиям древних русских витязей нужно равняться тем кто грабит, церкви, Персию и Царьград-впрочем народ росс даже в Испанию сплавал..для викингов 40 верст не крюк

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.

Русины - карпатороссы:

Историческое имя карпатской ветви русского народа — угро-руссы. Угры (мадьяры), будучи еще язычниками, пришли на Тиссо-Дунайскую равнину ок. 896 г., где попали под культурное влияние православного прарусского (русинского/ рутенского народа, поселившегося на южных склонах Карпат по меньшей мере с VI века и являющегося старейшим, «материнским» субэтносом). Первые угорские короли полностью признавали за угро-руссами их религиозные, национальные и политические права до тех пор, пока в Угрии преобладало православное (византийское и русское) влияние над латино-немецким. Оказав важные услуги мадьярам при завоевании Угрии, угро-руссы занимали ключевые должности в венгерском королевстве.
Угро-руссы были крещены в течение IX века, раньше, чем остальная Русь. Первое давление на православных угро-руссов было осуществлено мадьярским королем Стефаном. В ответ на притязания католиков, отнимавших у православных храмы и насильно перекрещивающих угро-руссов в латинство, разгорелось первое угро-русское восстание под предводительством Купы Стренчаника, Уйки и Киамы, которое было жестоко подавлено. После татарского нашествия в 1241 году Угорская Русь долго находилась в запустении.(Ф. Ф, Аристов»Карпато-русские писатели» Москва,1916 год.).

В 1526 г. (после битвы при Могаче) Западная Угрия вместе с Угорской Русью отошла под власть Австрии. С 1614 года и по 1649 год продолжается отчаянная борьба угро-руссов против попыток унии. Первое время униаты просто изгонялись ими, однако в 1649 году 63 русских священника подписали документ об унии с Римом, после чего подтвердились обструкции со стороны народа. На какое-то время православный народ остался без епископов и внешне подчинился униатам, но при первом же всплеске карпаторусского национального движения вновь стал возвращаться к ортодоксальному христианству.

Карпаторусское национальное движение сразу же активизировалось при малейших послаблениях австрийской политики. Так, как только императрица Мария-Терезия фон Габсбург разрешила преподавать в униатских семинариях на русском языке и произносить проповеди по-русски, сразу же начали свою просветительскую деятельность знаменитые угро-русские «будители» — Иван Орлай (1770-1829), Михаил Балудянский (1764-1847), Петр Лодий (1764-1829), Юрий Венелин (1802-1839). Эти карпаторусские интеллигенты в следствии австрийских репрессий при императоре Леопольде II Лотарингском переселяются в Россию. Лодий стал ректором С-Петербургского университета, Балудянский — воспитателем великого князя (будущего императора Александра I Голштейн - Готторпа). Орлай — доктор философии Кенигсбергского университета, почетный член Российской Академии наук, действительный член общества Истории и Древностей Российских — важен для нас как первый карпаторусский историк. Угро-русским национальным катехизисом стала его статья «История о карпато-россах или о переселении русов/рутенов в Карпатские горы и о приключениях с ними случившихся» («Северный вестник», 1804 г.). А Венелин сделался одним из основоположников русского славянофильства, воспитав притом виднейших русских общественных деятелей Ивана и Константина Сергеевичей Аксаковых.

Важнейшей фигурой карпаторусского возрождения является Александр Духнович (1803-1865) — литератор, просветитель и историк. Наиболее известное его произведение — «Истинная история карпато-россов» (рукопись помечена 1853 г., напечатана в Москве в 1914 г.). Национально-политическим credo всех карпато-русских интеллегентов была идея национально-культурного единства с остальными русскими. В целях просвещения карпатороссов Духнович пишет «Сокращенную грамматику русского языка».

К разработкам «украинского» литературного языка Духнович относился резко критически, по поводу украинофильского литературного и политического сепаратизма, культивируемого тогда австрийскими властями, Духнович писал: «Простите братья, не оскорбляю никого, но сказати должен я правду, что в тех наших украинских повестях нет доброго вкуса». Относительно украинской орфографии, насильственно веденной в Австрийской Галичине, Духнович указывал, чтобы книги не были писаны «по новой немецко-галицко-русской ортографии, бо у нас тую ортографию и мужик не терпит». Духнович является автором народного гимна Угорской Руси. За свои убеждения Духнович преследовался мадьярами, до конца своих дней находясь под постоянным полицейским надзором.

Следует отметить двух других карпаторусских «патриархов» — Адольфа Добрянского (1817-1901) и Ивана Раковского (1815-1885). Добрянский был крупнейшим историком, богословом и политическим лидером угро-руссов. Им созданы знаменитые манифесты: «Проект политической программы для Руси Австрийской» (1817 г.), «О современном религиозно-политическом положении австро-угорской Руси» (1885 г.). «Наименование австро-угорских русских» (1885 г.) «Материалы для памятной записки галицких русских» (1885 г.). «программа для проведения национальной автономии в Австрии» (1885 г.). Как богослов Добрянский, формально оставаясь греко-католиком, был апологетом православия и единомышленником А.Хомякова, вместе с ним полемизировал с российскими либералами. Проф. А.Будилович (друг и зять Добрянского) написал работу «Об основных воззрениях А. И. Добрянского». Представляется уместным привести небольшой отрывок из нее: «Добрянский был непримиримым врагом язычного раскола в среде ветвей русского народа. Возникновение и распространение у малорусов и червонорусов особого образованного языка, как бы плеонастического дублета для языка Пушкина и Гоголя, он считал предательской изменой и вековым преданиям русского народа, и кровным интересам как этого народа, так и всего греко-славянского мира».

Иван Раковский более других угро-русских писателей и народных деятелей потрудился над распростанением в Угорской Руси общерусского литературного языка. По этому вопросу он высказался следующим образом: «Наша Угорская Русь никогда ни на минуту не колебалась заявить свое сочувствие к литературному соединению с прочей Русью. У нас: никогда и вопроса не было по части образования какого-нибудь отдельного литературного языка» (газета «Свет». Ужгород, 1868).
Другая великая заслуга Раковского — это уход от католицизма. Сам он, будучи священником-униатом, не решился открыто порвать с Ватиканом, однако воспитал свой приход в преданности восточному христианству и русскому национальному самосознанию. После его смерти жители села Иза, где служил Раковский, в открытую перешли в православие, вслед за чем, собственно, и начался крестный путь Подкарпатской Руси. Против крестьян Изы было возбуждено два политических процесса (так называемые Мармош-Сигетские процессы). А впереди подкарпатских патриотов России ждали бессудные убийства, тюрьмы, ссылки и концлагеря — такие, как Талергоф и Терезин....

отсюда -
ещё инфа

_________________
"спаситель наш - философия...водительница душ" (Цицерон "Тускуланские беседы" кн.5, II, 5.

+++
Сербы – это серпы,
Как есть – Сатурнова коса,
Для русских – лишь одни ущербы,
Балканская продажная душа!


Сербы пытались втянуть Россию в Балканскую войну 1912 года, но, благодаря Григорию Распутину, дебильный царь- немец Николай 2 фон Шлезвиг-Голштейн- Готторп отказался принимать участие в этой бойне. А в 1914 году из-за сербов разгорелась Первая Мировая война, и Распутин не смог остановить тупого царя-немца от войны с Германией и Австрией! В итоге – распад Российской империи, Гражданская война у нас, голодоморы, красный террор и пр. А сербы создали себе Югославию и в 1991- 1999 годах пытались нас опять втянуть в войну, тепрь уже со всем блоком НАТО!

+++

Болгары – вовсе не братушки:
Они – пособники врага!
Всегда направлены их пушки
На Русского Ивана – дурака!


Болгары втянули Россию в войну с Турцией в 1877 – 1878 гг. (погибло около 200 тысяч человек из Российской империи). Болгары получили независимость и пытались втянуть Россию в череду Балканских войн. В Первую Мировую болгары воевали на стороне немцев против нас! Во Вторую Мировую болгары опять воевали на стороне немцев против нас! А теперь входят в блок НАТО и в который уж раз выступают – против России!

+++
Поляки – нам не братья вовсе:
Католики – паны, магнаты, шляхта, - господа!
Исчезни, панславизм, заройся! –
Для русских ты – страдание, нужда.

Поляки за последнюю 1000 (тысячу) лет – наши постоянные враги!

+++

ЖЕНСКИЕ СЛАВЯНСКИЕ ИМЕНА:
Арина (Ярина)  ярая, яростная.
Асенина, Асения  производное от имени Асень (см.).
Бела, Белка  белочка.
Белослава  белая (чистая) слава.
Белоснежа, Белоснежа  белоснежная.
Беляна  беленькая.
Березка  береза - священное дерево славян.
Благомира  несущая благо (добро) миру.
Блажена  благая, счастливая.
Богдана  данная Богом. Богдана - дочь князя Андрея Федоровича Полубинского (ХV в.).
Богумила  милая (угодная) Богу.
Божана (Божена)  божья, божественная.
Божедара (Божидарка)  дар Божий.
Божеслава  божья слава либо славящая Бога.
Болеслава  более славная. Болеслава - дочь русского царя и великого князя Киевского Святослава III Всеволодовича (ХII в.).
Ведослава  славная знаниями, веды славящая .
Велена  повелительная.
Велеслава – славящая бога Велеса.
Велислава  очень славная, великая слава.
Венцеслава  увенчанная Славой.
Верхуслава  высокая слава, вершина славы.
Верхуслава - Анастасия - дочь русского царя и великого князя владимирского Всволода III Юрьевича (нач. ХIII в.)
Весняна, Веснянка  1) весенняя, рожденная весной; 2) дочь богини Весны.
Веста  вестница (от Бога).
Влада, Владена  владеющая, владелица.
Владилава  владеющая славой.
Власта  властная. Власта - чешская волховица, знатная госпожа, владелица замка Девин, возглавившая отряд девушек - амазонок в конце VII в.
Влодава  владетельная.
Волжана  производное от названия реки Волги (священной реки славян)..
Всеведа  всеведущая ,всезнающая (эпитет богини).
Всеслава  всем славная. Всеслава - дочь русского царя и великого князя киевского Рюрика Ростиславовича, вышедшая замуж за кн. Ярослава Рязанского (нач. ХIII в.).
Вышеслава  высокая слава. Вышеслава -дочь русского царя и великого князя киевского Святослава II Ярославича, вышедшая замуж за польского короля Болеслава II в 1065 г.
Вячеслава  лучшая слава.
Въюжана  вьюжная, родившаяся во время вьюги, метели (время богини зимы).
Горислава  горящая славой , сияющая славой.
Горислава - Рогнеда (ум. 1000 г.) - дочь полоцкого вел. князя Рогволода, жена царя/кагана Владимира I Святославича.
Горяна  1) высокая, возвышенная; 2) горящая (любовью).
Гостена  гостья (от Бога).
Гремислава  гремящая слава. Гремислава (ум. 1258 г.) - дочь волынского князя Александра Всеволодовича, жена польского князя Лешека Белого.
Дана, Данка  данная (Богом).
Данислава  данная слава (Богом).
Даница, Данута  данная (Богом). Данута - Анна Кейстутьевна (род. 1362 - ум. 1448 г.г.) - русско - литовская княжна, жена владет. князя Януша I Мазовецкого.
Дарина, Даринка, Дарья  подаренная (Богом).
Дарислава  дарующая славу (роду, семье).
Девана (Диана)  дивная, божественная, прекрасная. Девана - славянская богиня рощ и лесов, покровительница охоты, известная у этрусков (расенов) и римлян (ромеев) как Диана.
Денница  утренняя заря (эпитет божества). Драгомира - Денница (ум. 1212 г.) - дочь чешского короля Пршемысла - Отакара I, жена датского короля Вольдемара I.
Дивина, Дивия  то же, что и Девана (см.).
Добрава  то же, что и Дубрава (см.). Добрава (Дубравка) ум. 1265г. - дочь русского царя и великого князя владимирского Юрия II Всеволодовича, жена владетельного князя Василька Волынского.
Доброслава  добрая слава.
Доля, Доляна  часть. доля, а также счастье. Доля - славянская богиня доброй судьбы, она же - Среча.
Древа  рожденная у священных деревьев, см. также Древан.
Дубрава, Дубравка  дубрава - священный лес бога Перуна. Дубравка - дочь чешского короля Болеслава I, жена польского князя Мешко I ( в Х в.).
Душана, Душица, Душка  1)душевная, 2) душистая.
Елица  ель, елочка (священное дерево).
Есения, Есенка  1)родившаяся осенью; 2) посвящённая богу Авсеню/Асеню.
Жива  живая, жизненная. Жива - западно-славянская богиня жизни, любви и плодородия.
Зарена, Зарина, Заряна  1)дочь зари, родившаяся утром; 2) дочь богини Зари.
Заря  заря, рассвет.
Звеждена  звездная.
Звеждица  звездочка.
Звенислава  звенящая слава. Звенислава - дочь русского царя и великого князя киевского Всеволода II Ольговича, жена польского князя Болеслава (ХII в.). Звенислава - дочь князя полоцкого Святослава Всеславича (ХII в.).
Зимина  зимняя, родившаяся зимой.
Зирка  звездочка.
Злата  золотая.
Златогорка  золотая горка.
Златоцвета  1) золотой цветок; 2) имеющая золотистые волосы.
Зорина  1) то же, что и Зарена (см.). 2) блистающая, сверкающая.
Зорька  заря, зорька.
Ива, Ивка  ива (священное дерево).
Ивица  молодая ива.
Иволга  птица иволга.
Ильма, Ильмера  дерево, похожее на вяз, ильма, берестина, карагач. Ильмера - сестра словенского (новгородского) князя Словена, назвавшего ее именем озеро Ильмень (конец V в.).
Ирица, Ириша, Ирьяна  райская (дева), от названия славянского рая - "ирий, ирей, вырей".
Искра  искра, искорка (часть Огнебога).
Калина  калина (священное дерево). Калина (род. 1962 г.) - болгарская принцесса, дочь царя Симеона II Борисовича.
Карна  укоряющая, скорбящая, печальная. Карна - славянская богиня скорби и печали.
Куна, Куница, Кунка  куница, некогда почитаемый славянами зверек. Куница (ум. 1097 г.) - нижнебаварская герцогиня из рода Вельфов. Кунка - Кунгута - дочь великого князя Ростислава - Уроша Михайловича, жена чешского короля Пршемысла Отакара II (конец ХIII в.).
Купава  1) вожделенная (древнее значние); 2) кувшинка.
Лада  милая, любимая, красивая. Лада - славянская богиня любви и красоты.
Лана, Ланка  1) лань; 2) поле, полюшко, полянка. Ланка - дочь венгерского короля Белы I, жена тьмутараканского князя Ростислава Владимировича (ХI в.).
Ласка  1) ласка, ласковая; 2) ласка, зверек семейства куньих (животное Велеса).
Лебедь  лебедь, лебедушка (в переносном смысле - милая, красивая).
Лебедяна  дочь Лебедя.
Леля  1) лелеющая или взлелеяная; 2) кукла, ребеночек, то же, что и Ляля, Леля - богиня девичьей любви, молодости, весны, дочь Лады.
Лесана  лесная, дочь лесовика.
Леся  1) лесная; 2) сокращение от Олеся (см.) либо от Леско (см.).
Летеница  летняя, родившаяся летом. Летеница - западно-славянская богиня лета, любви и плодородия, жена бога Перуна и мать Деваны.
Лешка  1)производное от имени Лех, Лешек (см.);2) дочь лешего.
Липка, Липица  1) липка, липовая; 2) бабочка, мотылек.
Лучана  светлая, лучистая.
Лыбедь  лебедь (см. выше). Лыбедь - русская княжна конца V в., сестра Кия, Щека и Хорива.
Ляля  1)игрушка, кукла, ребеночек; 2) богиня Леля.
Мавка  лесная нимфа, русалка.
Майя  древнейшее общеарийское женское имя, содержащее в основе корень "мать".
Майка  1) то же, что и Майя; 2) мучающая, истомляющая.
Макуша  1) маковая; 2) маковка, верхушка, вершина; 3) растение хмелюк, дикий хмель.
Малина, Малинка  ягода малина.
Марена  1) знойная, жаркая, жгучая; 2) растение, из которого делают красную краску; 3)
Марена (Марана, Морена) - богиня зимы, зимней стужи, умирающей природы, смерти.
Марица  1) знойная, жгучая; 2) от названия реки Марицы в Болгарии или близ города Севска в земле северян..
Мачинка  маковое зернышко.
Медуница  1) пчела (священное насекомое); 2) название растения.
Метелица  метель (в переносном смысле - буйная, непоседливая), либо рожденная в метель, дочь богии зимы или Метелицы.
Овсянка  птичка овсянка.
Огнеслава  славящая огонь, Огнебога..
Огняна  огненная.
Одарка  1)одаряющая; 2) одаренная (богом).
Олеся  производное от Ольшана (см.).
Ольха  ольха.
Ольшана  ольха, ольховая.
Осенина  рожденная в осеннюю пору.
Подага  подательница благ. Подага - зап. - славянская богиня, дающая блага. Ее храм стоял в городе Плуне в Вагрии (ныне терр. ФРГ).
Поляница  1) русская богатырша, амазонка; 2) происходящая из племени полян (исполинов).
Потвора  кудесница, волшебница.
Пчилка  пчелка, пчела.
Радика  одуванчик (болгарское имя).
Райка  райская, небесная.
Рогнеда  1) острая, колкая, сильная, упорная; 2)относящаяся к рогу изобилия, богатства и могущества (рог богини Макоши, рог Святовида и т.д.).
Рогнеда - Горислава (ум. 1000 г.) - дочь полоцкого вел. князя Рогволода, жена (в 978 - 988 г.г.) русского царя/кагана Владимира I Святославовича. Рогнеда - дочь русского царя и великого князя киевского Мстислава I Великого (ХII в.).
Рода, Родка  родная, из своего рода, посвящённая Богу Роду.
Родослава  1) слава рода, семьи; 2) слава Бога Рода.
Руяна  1) происходящая с острова Руян (ныне - Рюген, ФРГ); 2) родившаяся в месяц сентябрь (рюен).
Сватава  светлая, святая. Сватава - чешская дева - воительница из дружины Власты в VII веке.
Светана  светлая, светоносная.
Светислава  светлая слава.
Светла  светлая.
Светлана  светлая.
Светозара  светозарная, светом озаряющая.
Светолика  светлая лицом.
Святожизнь  святая жизнь.
Святожизнь - дочь князя Чехии Гостивера, жена (с 871 г.) короля Святополка Великоморавского.
Святослава  святая слава. Святослава - дочь князя Польши Мешко I, жена шведского короля Эрика Победоносного (конец Х в.).
Святохна  святая. Святохна - дочь померанского князя Казимира Богуславича, вторая жена князя полоцкого Бориса Давыдовича (начало ХIII в.).
Синица  птичка синица.
Сияна  сияющая.
Славена (Славина)  славная.
Славибора  славящая борьбу. Славибора - дочь воеводы Пшовского, одна из жен князя Чехии Борживоя I (в IХ в.).
Славомира  славящая мир.
Снежана (Снежина)  снежная, снежинка.
Собина  особенная.
Сойка  птица сойка.
Сонцеслава  славящая Солнце.
Среча  встреченная. Среча (Доля) - славянская богиня доброй судьбы.
Стрезислава  стерегущая славу. Стрезислава (ум. 988 г.) - чешская княжна, жена Зличковского князя, мать святого Войтеха епископа Пражского.
Судислава  славно рассуждающая.
Сунелада  1) солнечная Лада; 2) солнышко любимое.
Таислава  таинственная и славная.
Тайна  тайна.
Талина  1) разновидность ивы. а также молодое деревце вообще, побег; 2) талая земля.
Творимира  сотворяющая мир.
Улита  улитка. Улита - дочь Кучки, происходившего из рода вятичских князей. В 1145 г. она стала женой царя и великого князя владимирского Андрея I Юрьевича Свирепого.
Уна  юная; древнейшее славянское имя. Уни - богиня этрусков (расенов), позднее заимствованная римлянами и названная Юноной.
Унислава  юная и славная.
Ута  утица, уточка.
Цвета  цветок.
Цветана  цветочная.
Чара, Чаруна  чарующая, чаровница.
Частава  1) часть, доля, счастье; 2) частящая, спешащая. Частава - чешская дева - воительница из дружины Власты в VII в.
Щирка  1) ярко - красная, огненная; 2) истинная, подлинная, правдивая.
Южана  южная.
Яворка, Яворица  дочь Явора (см.).
Яра, Ярина  яростная, пылкая, горячая.
Ярка  весенняя, родившаяся весной.
Ярогорда  яростная и гордая.
Яролика  светлоликая.
Яромила (Ярумила)  милая Яриле (богу плодородия).
Ярослава  блистающая славой. Ярослава - дочь русского царя и великого князя киевского Рюрика Ростиславича, жена (с 1187 г.) князя Святослава Игоревича Северского.
Яруна  1)яростная, пылкая, горячая; 2) посвящённая богу Яриле- Яруну.
Ясна, Яснина  ясная.
Ясена, Ясенка  1) ясная;2) от священного дерева славян - ясеня.
Яска, Ясочка  яркая звезда.

все было несколько сложнее-из за Сербий великие державы не воюют. повод лишь и не первый она уже несолкьо раз почти началась-но все там как то не складывалось. те. все понимали вопрос времени и воевать будем-а почему решим






вот жеж мы злобные куркули друзей нет вообще и все нас придают
разве случайно?

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.