Форум атеистов Рунета

Странный вывод.

Во-первых, речь идёт о лицемерии верующих

и еще раз - горе не в том, что попал умерший на небеса, а в том,

что его нет рядом с оставшимися, что он больше не сможет вкусить радости жизни.. странно, что вы этого не понимаете.

и эти чувства присущи нам всем - не зависимо от вероисповедания..

в том и цинизм и лицемерие этой статьи, что автор просто передергивает, делает из верующих моральных, бесчувственных уродов, которыми они, по мнению автора, должны быть, исходя из своего вероисповедания.

действительно странно! ну скучают по мне любящие люди когда я куда то уезжаю на время-но горя то нет, скоро опять увидимся..
...
но у верующего то где причины для горя?

обычный вывод.

в чем лицемерие?

Возле церковки рядком стояли раскрытые гробы. Высохшие старушки лежали плоско в обрамлении бумажных кружев. А с козырька крылечка на них непроницаемо я холодно смотрел Спаситель. Молодой поп в черной рясе, потрескивающей в плечах, вышел из дверей с блюдечком и кисточкой. Скороговоркой бормоча что-то, с профессиональным автоматизмом макал кисточку и мазал старушек по лбу. На паперти стоял и с недоброжелательным пристрастием смотрел на Дима странный человек — короткорукий, коротконогий, в поповском подряснике. Лицо этого Саваофа было обрамлено окладистой бородой, и седые волосы загибались от шеи. В кулачке куцо согнутой руки он держал авоську — там были яйца, плавленые сырки, печенье. Выходя из церкви, бабки совали ему монетки и еду. Он деловито задирал подол подрясника, лез в кармач брюк за кошельком, а то развязывал авоську и складывал туда подношения. Делая все это, он посматривал на Дима.Дим пошел по главной аллее — мимо громоздящихся, налезающих друг на друга склепов. «Купец второй гильдии, почетный гражданин города… Вдова купца второй гильдии… Тайный советник… Его высокопревосходительство…» На мраморном пирамидальном постаменте золотой вязью было выведено: «Придите ко мне все нуждающиеся и обремененные, и я успокою вас. Архимандрит Михаил».А в углублении постамента — стеклянная банка с этикеткой «Соленые огурцы», из которой торчал жиденький букетик высохших маргариток.Чем выше в гору, тем именитее и богаче были памятники — склепы, часовни. Ангелы смерти простирали свои крыла и скорбно сводили брови. Здесь было ближе к богу, а главное — суше. Книзу шли кварталы победнее. А совсем в низине пестрели голубые и крашенные «серебряной» краской заборчики и торчали деревянные кресты с нацепленными на их шею удавками еловых венков с давно осыпавшейся хвоей.Дим свернул в одну из улочек, которая вела вниз. Даты на крестах все ближе подступали к сегодняшнему дню.Сначала его удивило, что не было могил хотя бы пятидесятилетней давности. Потом Дим понял: в этих кварталах сменилось уже не одно поколение мертвецов.От надписей на камнях и крестах веяло безумством отчаяния. «Ветер, ветер, не шуми, Нашу Нику не буди…» «Спи, Алик, до воскресения из мертвых».Из этих строк глядела наивная и древняя, как мир, надежда: а, может быть…Дальше внимание Дима привлекла огромная зеленая клетка. Она была похожа на те, в которых держат попугаев, — только большая.В клетке был человек. Каменщик. Он обрабатывал гранитный постамент под мраморной головкой вихрастого тонкошеего мальчика с пионерским галстуком. Посреди клетки на крестовине высился остов облетевшей елки. С ее сухих веточек свисали остатки золотого дождя и рыбки из папье-маше.Дим кашлянул.— Чем знаменит этот мальчуган?— В Красном Бору на мине подорвался. Недавно совсем.— А при чем здесь рождественская ель?— Рехнулись, видать, с горя родители. Полковника сынок. Много лет ждали ребеночка. И вот… дождались. — Каменщик оторвался от долота, внимательно посмотрел на Дима: — Послушай, одолжи полтинник? За мной не пропадет.И получив отрицательный ответ, опять зацокал по граниту, как будто Дима здесь уже не было.Вдали, как призраки, вставали прозрачные хлорвиниловые накидки на крестах и венках.Теперь Дим шел медленно, пристально вглядываясь в надписи на надгробиях.В одной из оградок Дим увидел старуху. Она сгребла со стола в провизионную сумку все, что там было. Защелкнула сумку, смахнула со стола рукавом крошки и, поджав губы, так, что рот провалился, сверляще посмотрела на Дима. Взяла метелку и стала подметать, крича на воробьев: «Кышь, мазурики!»— Развелось тут, — обернулась она к Диму. — Вчерась-от родительский день был… А много ли усопшему надо? Внимание. — Она твердым жестом переставила сумку и опять принялась подметать.
Из боковой аллеи вдруг вывернулся, как будто выкатился на колесиках, тот коротконогий человек с ликом Саваофа и с авоськой. Теперь в глазах его стыло любопытство, а лицо светилось елеем подобострастья.— Прошу снисхождения, любезный.Дим остановился.— Я наблюдал дерзновенный ваш взгляд, обращенный ко Спасителю. Это не в диковинку теперь. И почувствовал я в вас достойного противника.— Противника чего?— Ну, всего этого, — человечек повел коротышкой округ, — божеского. Взгляд у вас бесовский — разноречивый, — погрозился пальцем. — Дозвольте полюбопытствовать, чем вызвано ваше посещение кладбищенской обители?.. Я не настаиваю… Только я здесь, можно сказать, свой человек. Присядем, если не спешите? — Саваоф вскарабкался на скамейку.Дим сел напротив. Их разделяла чья-то осевшая могила.— Так вот: мы земля, пепел. Сгорим, и нет нас. Из земли — в землю.— Не согласен. Что касается меня — я не из земли, я из плоти и духа.— Ишь вы, — заартачился Саваоф. — А все же пребудем мы на земле краткий миг. Более продолжительно наше пребывание здесь, на кладбище. А когда звук трубы архангела возвестит о пришествии Сына человеческого…— И что тогда?..— Все пробудятся…. И останутся те, кто достоин.— А… значит, вы тоже хотите выкрутиться? Человечек вздохнул, поерзал по скамейке.— Один — ноль в вашу пользу.

ну скучают по мне любящие люди когда я куда то уезжаю на время-но горя то нет, скоро опять увидимся..
переживать же что когда я Крыму- то я не могу в Пскове по участвовать в каком то интересном мероприятии конечно можно, но понимание что у меня куда как больше возможностей для радостей к этому как то не располагает

а в том что он перестал существовать..навсегда
и ты понимаешь что вера это самобман

чего переживать?

Ниоткуда не следует, что он бездушный циник и у него не умирали близкие люди.

А вот это опять же не я говорю - я лишь повторяю слова автора.
А согласен ли я с ним, или нет - вопрос второй.
Я бы скорей говорил не о лицемерии верующих, а об их глупости, когда всякий раз вижу переживания по поводу сомнения: попадёт ли его/её любимая/любимый в рай или нет.

данная тема несколько о другом. А конкретно об неадекватности тех, кто за тысячи километров через моря и океаны приезжает на кладбище для того, чтобы покрасить оградку на могиле.

тут был некий Фотин и на такие подначки не велся
говорил главное вечная жизнь даже ад лучше участи атеистов которых просто не будет

замечу что основа христианской веры-это желание "спастись" выбор "правельной " церкви, поведение по церквоным нормам и т .п.-должно дать жить вечную именно в раю

да у всех кроме не которых видов протестантов рай не гарантирован-но и мне сегодня никто не гарантировал что я дойду с дома до работы-я не выл с горя от того что вдруг не дойду