Форум атеистов Рунета

И вот на этом месте всё заглохло. Продолжим? Мне кажется, идея богатая. Заповедник верующих.

Да, идея очень богатая. Допускает самое разное развитие в самых разных жанрах. Скажем, показать, как мальчишка, выросший в этом поселении, постепенно узнает о существовании совсем иного внешнего мира. Это будет похоже на фантастику или драматургию. Может быть комедия или романтическая история, как молодой человек влюбился в поселянку и постепенно знакомил ее с удовольствиями иного мира и вывел, наконец, из этой резервации. И многое-многое другое.
Я сейчас более занят проектом "киноляпица", предложенным Миклованом. Но потом все-таки стоит заняться вашей идеей. Вы только подумайте, что именно вы хотите создать. набросайте каркас сюжета.

_________________
Сейлор Мун - возвращает человеческий облик даже христианским священникам!

Спасибо!
Да, в Киноляпицу я тоже заглядываю. Очень интересная тема. Будут мысли - кину.

Ну, чёткого плана нет. Мне кажется, всё должно закончиться развалом поселения. Идеи интересные. И про мальчишку и про любовь... Так, может, пусть Онуфрий и влюбится?

Точно! Онуфрий приезжает к ЯКОБЫ больному отцу. А там молодая соседка, знающая историю отца и сына. И она пытается образумить Онуфрия:
- Как так! Ты же вырос в Вере! Вернись к отцу!

Не обязательно. Весь вопрос в том, что если у людей не будет информации о том, что существует другой мир, другая жизнь, они могут поверить чему угодно и жить как угодно. Просто известен мне такой случай, писал уже тут.

Вопрос лишь в том, какова это будет любовь...
Я бы предложил следующие идеи:
1) Государство разрешило такие поселения только на одном условии: каждый ребенок, достигающий определенного возраста (к примеру, 16 или 18 лет) ОБЯЗАН на один день - может быть, в день совершеннолетия, может быть, в определенный день, или в один день по выбору (например, третья суббота каждого месяца) посетить "безбожный мир" и выбрать: оставаться в этом мире или вернуться в поселение. Посещение либо в виде: все вместе на автобусе, и общая экскурсия, либо - каждый с опытным провожатым и осматривает то, что интереснее. Еще вариант: каждому такому приехавшему проводится обследование, по результатам которого медико-профориентационная консультация - какие у кого обнаружены способности, и кем кому лучше стать, если останется в городе.
Или например: одному из таких, чтоб вернулся, предложена какая-нибудь "плюшка" (например, дочь старосты в жены). А дочь старосты примерно того же возраста, и она в тот же день отправляется в "безбожный мир". Простодушный парень видит ее в городе (то ли мельком, а то ли даже постоянно находится во время экскурсии,) слышит все ее вопросы, видит ее неподдельный интерес - а сам весь истекает слюной при мысли, чтО с ней сделает за эти "грехи", как только женится... а она остается в городе. Облом-с! Воют и плачут и односельчане: демоны снова похитили наших детей... Ай-ай... Староста, пытаясь "загладить вину", обещает ему следующую дочь... она опять остается в городе - тут уж староста слетает со своего поста (хорошо еще, если у него голову не снесут за ненадлежащее воспитание деток), а парень с горя женится на единственной вернувшейся, у которой еще с детства "мозги отшиблены", и которая при принятии решения только спросила, будут ли ее здесь бить, и узнав, что нет, протянула: "Не-а, я к папеньке-маменьке, они меня хорошо бьют, значит, хорошо любят, и муж будет бить, то есть любить"... Ее и отпустили: кому нужен еще один "человек с особенностями умственного развития".
2) Примерно то же, что 1), но ушедшим в город разрешено навещать родственников, и/или в случае, если им в городе не понравится, они в течение определенного периода времени могут приехать в свое прежнее поселение (на время или навсегда). тут пойдет и вариант уговоров, и угроз, и даже насильственного удержания.
3) Поселение полностью обособлено, то есть туда не имеют въезда ни скорая помощь, ни менты, никто и ничто - хоть еретика жгите, хоть массовое самоубийство устройте, хоть эпидемия, хоть пожар, хоть затопление. Но за жизнью этого поселения через скрытые камеры наблюдают этнографы и психологи. Вмешиваться они не могут, для чистоты эксперимента, да они и сами не сочувствуют "этим дикарям". Но вот появляется некий - впервые за много лет - который пытается бежать. То ли просто стремится "посмотреть мир божий" (везде ли такие плохие и жадные батюшки, такие злые урядники и т.п.), то ли сам попал в неблагонадежные, и уж тут либо побег - либо что-нибудь нехорошее. Помочь ему ученые не могут, но сочувствуют, а возможно найдется выход, кто-то будет ему посылать что-то типа "видений" или "гласа божиего" с подсказками. Тот верит: он ведь так воспитан, и никакого другого воспитания просто не мог получить, никакой другой информации иметь не может (ну а гласа божиего какой же верующий ослушается?).
3) Еще интересный вариант: там не просто верующие, там же скучковались и поклонники "России, которую мы потеряли" - так что там в наличии и вальсы шубертов, и хруст булков, и порка крепостных на конюшне, и "раз в год православная фильма господина Михалкова-Двенадцатого". Живут же эти хари-стократы частично за счет своих крепостных, да еще им идут доплаты от теле(или интернет) канала, на котором желающие за некоторую плату могут всё это наблюдать. Этакая "Царская Россия за стеклом". Сами понимаете, туристов да экскурсии туда пускать просто опасно, народ дикий-с. Притом, за давностью лет, все эти жители уже нового поколения, и верят, что где-то там вокруг и другая Россия именно царская, и соответствуют этому времени другие страны - в газетах, доставляемых сюда, так ведь и есть:
- "из Киева пишут о страшном возмущении православных. Вчера, в 9 часов вечера на Крещатике среди многочисленной гуляющей публики вдруг появилась женщина в мужском одеянии... "Шароварщица" - кричал кто-то. Послышались свистки, началась давка - всем хотелось взглянуть на бедную даму, которую прижали к стене. Толпа увеличивалась. Была вызвана полиция. Под охраной роты солдат преследуемой удалось выбраться из плена и избежать расправы". Не смейтесь, братцы форумчане, это исторический факт! -это та самая "Россия, которую потеряли".
- "Из Нижегородской губернии пишут - подожгли дом земсского врача, который якобы способствовал эпидемии холеры. Врач и его престарелый отец, учитель, предпочли в огне застрелиться, выбежавших же из дома его жену и троих детей подняли на вилы, притом особ женского пола после предварительного надругательства; мать же врача изрубили топорами, начав с ног" И это тоже исторический факт Да и Вересаева все читали, представление получить можно.
- "Из Самары пишут о невиданном погроме в последнюю неделю Великого поста"... "В Старом Мултане осуждены трое местных жителей за человеческое жертвоприношение их местным, дикарским, вотским богам. Хотя пресловутые жители настойчиво уверяли, что ни в чем не виновны, но приверженность воцерковленных северных дикарей их языческим богам известна, так что суд сомнений не имел" И это тоже исторический факт ... и т.п.
Такие вот газеты в этом поселении, где время остановилось - с новостями многолетней давности. Эти газеты, например, печатают "для полноты картины" те же этнографы. и то: надо же во что-то воблу да семецки упаковывать. И только одна современная новость как-то туда проникла: - "Из Турции пишут: Зрители упали в обморок из-за юбки танцовщицы Хадисы - эта греховодница посмела открыть ступни"...
4) Пресловутый "Поезд на север" (от схимонахини Нилы http://www.zaistinu.ru/articles/?aid=1129 )- лучший способ сформировать такую резервацию: кто на такой поезд сел - значит, точно, не подвержен воздействию современной науки и культуры, а равно - голосу здравого смысла. Заснут это пассажиры, в товарные вагоны набившиеся как сельди в бочку, да еще при входе у них будет отобрано всё "небогоугодное" - а проснутся вот в такой резервации, и скажут им: так это какой-то попаданец историю вспять повернул. При этом не исключено, что пассажиров другого такого поезда направят в другую такую резервацию - например "что бы было, если бы Октябрьского переворота не было, а война бы с немцами продолжалась?" - вот в такую резервацию можно было бы и немецких туристов за энные деньги возить... Ну и т.п.

А вот уж еще один вариант - в духе джеклондоновского "Любопытного отрывка" или, если угодно, "Острова" (только того, иностранный который https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1 ... 0%BC,_2005)) - пардоньте, для нового здешнего проекта типа "Киноляпицы" я уж оставлю за собой. Имею полное интеллектуальное право...
Насчет же смертности в рОдах - это скорее относилось к молодым возрастам; к 35-40 годам у многих сельских жительниц уже и климакс-то заканчивался.
Да и то: "повстанцы" - слово положительной окраски. скорее - "разбойниками", "бандитами", а то и универсально: дикарями, неверными, мерзавцами.

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

Нет, заточение у них добровольное. Формально им никто не запрещает уехать (временно или навсегда) в большой мир. Но они напуганы. Им рассказывают о нём столько страшного, что их из поселения калачом не выманишь. Наоборот, детей там, когда они не слушаются, пугают: "Будешь плохо себя вести, выгоним из Людмиловки! Там безбожники тебя поймают и сожрут!" Да более того, возможно, какой-то папаша и наказывал так пятилетнего малыша. Дотащил, плачущего, до ворот и сказал:
- А теперь иди на все четыре стороны!
Тот долго плакал, кричал, что больше не будет. И его милостиво впустили.

Экскурсии? Да!!!
- Налево - бывшее здание храма, где теперь безбожники устроили так называемый "Дом культуры", в котором предаются свальному греху. А вот тут - тюрьма, где томятся верующие люди. А вон в том овраге верующих расстреливали. Улица Луначарского. Был такой большевик, маньяк и убийца, который лично рубил головы верующим. Вот ресторан "Ёлочка" - здесь безбожники жарят и едят христианских младенцев. Ну что, дети, хотелось бы вам тут жить?
Дружно:
- НЕТ!!!!

Я примерно так и говорил - считал только, что "Праздник совершеннолетия" организует как раз государственная сторона, и экскурсовод нормальный, и провожатые - опытные педагоги, много лет работающие с умственно отсталыми. Просто именно на таком основании вполне укладывается история про парня с компьютером в избе столь истово верующего отца, с "бесовщиной" борца. Был на "Празднике совершеннолетия" в реальном мире, и то ли действительно понравилось, то ли (как в известном мультике - "Эх, пойду пошпионю, в чужом муравейнике") решил какие-то новые "ценные сведения" православным принести - ну и остался там жить и учиться. Затем - при каких-то обстоятельствах - вернулся. Почему бы например не как этнограф, изучающий когда-то привычную ему жизнь изнутри?
То же касается и "извращенца Пашки и потаскухи Нинки" - это тоже бывшие жители деревни, оставшиеся в "агромадном безбожном мире" - потому, собственно, папашп и знает их имена; а может быть, даже от сына или от кого-то еще слышал (или вариант - в письме прочел), как именно те устроились, кем стали, где живут и т.п.
Разумеется, всё это отнюдь не исключает, что и сами православные какие-то такие мероприятия проводят в ближайших окрестностях (что им стоит? Запрягут лошадь в телегу, насадят христанят - и айда... Это как раз у вас очень оригинально и верно прописано.
И вот что еще. Был такой случай в сельском районе (а у нас это зона тайги), а еще точнее - в Ошкуйском леспромхозе. В начале мая 2012 г ребенок шести лет, со странным именем Витран (хотя русский, а не коми - у тех бывают имена со сходным звучанием - например Эльтран) ушел в лес при очередном пожелании матери: "Ах, чтоб тебя лисицы сожрали! Волки же - и те в рот возьмут да выплюнут, такой ты гадкий! Ты, сучонок, уже при своем рождении мне боль причинил, разорвалась я с тобой". При подобных синдромах со стороны матери, дети склонны к самоубийству - дескать "без меня всем было бы лучше" - это в общем-то давно известный аспект в медицине, еще со времен Берна (http://psylib.org.ua/books/stewj01/txt14.htm), и сколько таких в суицидалке, разного возраста. Вообще же к осознанному самоубийству ребенок заведомо становится способен к шести-семи годам, так что известное "Я больше сюда не вернусь" http://www.youtube.com/watch?v=sOMxpjeamWM - это ведь тоже не враки, это правда, так бывает (хотя когда этот фильм вышел, уж сколько трындели всякие незнающие: "Да так не бывает! Да что ребенок в таком возрасте понимает?" ну и естественно: "Плохо воспитывали, мало били!"). Да тут еще и отец неправильную позицию занял: "А чё? Она ж правду тебе говорит. На правду обижаться неча". Ну, Витран и рассматривал свой уход в лес как возможность получить смерть, которую он, негодяй такой, давно заслужил, а если смерть будет мучительной - так оно и того лучше - негодяй же! В том, что погибнет, он не сомневался: с рождения слыхал зимами, как волки воют (а бывает, собак или иную живность утаскивают), слыхал и историю, как одного грибника в Лукьяновке (правда, уже труп, умершего от сердечного приступа - очень пожилой уже человек был, сильно за семьдесят) обглодали лисы до неузнаваемости. Да и что до ближайшего села - километров двадцать по плохой грунтовке, по прямой, тоже знал. И что по тайге ему одному столько не пройти - догадывался тоже. А потому умышленно пошел в другую сторону от дороги. Брел-брел до сумерек (тем более, весной как и осенью, в тайге особо быстро и как-то неожиданно темнеет), в темноте упал в яму, сломал ногу. По счастью поблизости оказался лесной кордон, собака егеря его учуяла, всё обошлось в тот раз благополучно. Почему "в тот раз"? - а потому что о дальнейшей его судьбе ничего не известно. Может быть, позднее всё-таки совершил самоубийство, а может быть - так и живет, ожидая то ли случайной смерти (так многие дети ждут, у кого первая попытка самоубийства не удалась), то ли надеясь всё-таки дожить до взрослости и сбежать подальше от упрекающей матери и равнодушного, замотанного тяжелой работой отца.

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

А я думаю, что в большом мире о них, практически, забыли. Государство в государтсве. Контакты по минимуму, Ну, вот как Онуфрий к отцу приехал. Даже общественный транспорт не ходит. Онуфрий от аэропорта едет на такси.

По-моему интереснее было бы без компьютера дома и без выездов во внешний мир главного героя. А вот именно показать, как постепенно он узнает о нем. Сначала конечно запугивание со стороны домашних, которое наоборот только породило знание о самом факте существования иного мира и интерес к нему.
А потом могло быть так: В доме у отца главного героя была кое-какая обычная музыкальная аппаратура. Ну там гимн церковный проиграть, особенно когда лучшие в поселении голоса поумирали. (Вариант: владелец аппаратуры - священник, а остальные поселяне даже не знают о возможности существования говорящей и поющей техники. И он ее использует для одурачивания посельчан - "голос Бога" или знамение божье, что колокол звучит, хотя язык его не качается.) Сын священника хочет поиграться с аппаратурой в отсутствие родителей. Однако шнуры, наушники и все такое отец хранит под замком. Главный герой вспоминает, что у них на чердаке он видел похожий провод, что-то по хозяйству им было прикручено вместо веревки. Втыкает кусок провода в гнездо аппарата, как это делал отец. Ну а дальше происходит вполне возможная в таких случаях вещь - транзистор первого каскада детектирует сигнал радиостанции, находящейся недалеко от поселения, и герой получает возможность слушать рассказы о жизни внешнего мира.

_________________
Сейлор Мун - возвращает человеческий облик даже христианским священникам!