Форум атеистов Рунета

Тогда нужно проверять.
Например формула x2 + x + 41 при всех значениях х от 1 до 40 выдаёт простые числа. И можно сделать ошибочное предположение, что так будет при любых х.
Однако, например, при 56 формула даёт составное число.
Хотя в данном случае для опровержения не нужно перебирать числа, ибо любой многочлен при значениях х кратных свободному члену будет выдавать составные.

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

tertium non datur
Это ж основа мира. Аксиома A V ~A
Даже философы с древнейших времен усвоили житейскую логику.
Платон не допускал законность противоречий.
Аристотель – принцип о непротиворечии.

Были правда всякие софисты, но то клоуны. Да и они в конце концов отказались от законности противоречий. Стали учить язык, чтоб правильно технические условия ставить.

А это уже ваша вера.


Вот то-то и дела, что аксиома. Только если её привести полностью, то в ней столько оговорок и условий.


Для Платона противоречие - необходимый момент мышления, но лишь момент. Банальнейшая сегодня мысль: всё течёт, всё изменяется. Но как можно ухватить мыслью всеобщую текучесть? Только я о чём-то помыслил, как оно от меня ускользнуло, став не таким, каким оно представилось в момент схватывания мысли. И чем дольше я удерживаю мысль о том, что я помыслил, тем меньше она становится истинным отражением вещи, а всё больше мнением более или менее правдопобным. А потому Платон отвернулся от мира вещей, в котором всё только бывает, но ничто не есть, и увёл нас в прекрасный мир идей. Вот там ему удобно и приятно. Ведь идеи вечны и неизменны, и не ускальзывают, будучи схвачены мышлением.

А Аристотель, глядя на текучесть мира, сказал: "Остановись мгновенье!" И ухватил это мгновенье мыслью. Логика Аристотеля это не логика мышления, как процесса. Это только схватывание моментов мышления. Тут такие чудеса бывают. Нельзя, говорит Аристотель, ОДНОВРЕМЕННО нечто утверждать и отрицать об одном и том же в одном и том же отношении. А кто ж говорит, что можно? Я даже физически не смогу ОДНОВРЕМЕННО что-то утверждать и отрицать. Сначала я скажу так, а потом иначе. Да и что это такое одновременность? Эйнштейн над этим голову ломал, а я уж не стану.

_________________
Христос воскресе!

.

_________________
...За презревших грошевой уют!

А можно пример привести когда и утверждение и его отрицание - истина?

При соблюдении требования одновременности. Так аксиома сформулирована, что утверждение и его отрицание не могут быть ОДНОВРЕМЕННО истинными. Я вам такого примера не приведу. На всякий случай, там есть ещё два условия: утверждаться и отрицаться должно одно и то же в одном и том же отношении.

Итого имеем, согласно этой аксиоме:
1) Тождество субъектов;
2) Тождество предикатов;
3) Утверждение некоторого отношения субъекта к предикату;
4) Отрицание того же отношения субъекта к предикату.

Все четыре условия не могут выполняться одновременно.

_________________
Христос воскресе!

Вся обвязка лишняя, в аксиому не входит. Все составные утверждения разбиваются на простые. Отрицание относится к тому же времени, что и утверждение.

А я провёл анализ и получил точный результат, который меня устроил.


И я о том же.

_________________
Христос воскресе!

Я приведу.
Профессор филологии:
— Приведите пример вопроса, чтобы ответ звучал как отказ, и одновременно — как согласие.
Студент:
— Это просто: "Водку пить будете? — Ах, оставьте!"

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Именно поэтому софисты пришли к выводу, что надо учить язык. Семиотику. Чтобы не было двусмысленности, чтобы постановка задачи была однозначной, а технические условия ясными. Тогда не буде противоречий.

Платон бы с вами не согласился, ему житейская логика подсказала, что основание не должно заключаться в субъективной воле человека, иначе придётся признать законность противоречий