Форум атеистов Рунета

Но человек идет против нее (эволюции), подавляя в себе множество естественных желаний или изменяя их. Назло природе)

Я бы сказал что естественные желания по прежнему нами управляют, только они обросли ритуалами и условностями. Идти против естественных желаний даже очень сильный человек может недолго. Но зато мы можем вставать на сторону одного естественного желания против другого, например на сторону желания нравиться мужчинам против желания сожрать на ночь булочку, или на сторону заботы о детях против лени.

А вот делать это осознанно и постоянно могут действительно немногие. Равно как иметь самостоятельно выработанное мнение, не совпадающее с мнением большинства. Поэтому убежденные атеисты всегда будут в меньшинстве.

_________________
Религия отравляет все, к чему прикасается. (К. Хитченз)

То есть, мы выбираем, культивируем в себе одни желания, и таким образом боремся против других. Но разве выбор нужной нам стороны не обусловлен сам по себе некоторыми желаниями, которые мы не способны осознать? (бессознательное)

Вы уверены, что выбор какой-либо идеологии может быть осознанным и более того, свободным?

Ну это у амебы всегда понятно чем обусловлен ее выбор. А разобраться что человека побуждает сделать выбор - а главное, что этому выбору предшествует, это потруднее чем открыть бозон Хиггса. Тут и культура и воспитание и генетика и жизненный опыт и даже количество сахара в утреннем кофе и атмосферное давление

А я сейчас пересилю себя и вместо участия в интересной беседе выберу сон, потому что поздно уже, а завтра надо быть работоспособным...

_________________
Религия отравляет все, к чему прикасается. (К. Хитченз)

Осознанным - да. Так я в свое время выбрал христианство, а потом атеизм. Свободным? Очень растяжимое слово. Мы никогда вполне не свободны, но ни в том ни в другом случае никто меня не принуждал.

_________________
Религия отравляет все, к чему прикасается. (К. Хитченз)

Хороший, рациональный выбор

А каждая религия(идеология) для того и нужна, чтобы насаждать определённый свод правил. Причём, правил, которые не слишком натуральны для человека. Вот тут и появляются некие сверх существа - "боги", которые для того и нужны, чтобы это противоречие между естественным и искусственным узаконить. Казалось бы что может быть натуральнее: мужик добыл пропитание, несёт домой, семье. Ан, нет! По дороге его встречает некто, кто тем и живёт, что выдуривает у работяг их добытое. Естественный вариант - работяга посылает его на ..., и идёт себе дальше, а искусственный - часть добытого отдаёт в "жертву" "богу". Вот для этого и нужны "боги", чтобы жрец ничего не делал, а жратву имел постоянно. А если жрец ещё и поможет при оказии налоги взыскать, см. "кесарю кесарево", тут ещё и государство его крышевать начинает. Вот тут и начинается работа "за себя и за того парня". Вот вам и весь "бог", до копейки!

От Романовых я тоже в большом не в восторге, - но лишние ляпы-то к чему?
Гольштейн (Хольштайн, рус. Голштиния) - историческая область в Северной Германии, от герм. племени хольстов ("лесовиков"):

Holstein (dän. und niederdt.: Holsten, lat.: Holsatia) ist der südliche Landesteil des deutschen Landes Schleswig-Holstein und wurde nach einem der drei hier ursprünglich ansässigen Sachsenstämme, den Holsten (eigtl. Holtsaten = „Waldbewohner“; vgl. Altsächs. holt „Gehölz, Wald“ und sāt „Sasse, Bewohner“), benannt.

_________________


В общем, в работе археолога самое главное — постоянно и много пить. Если ты пьешь много, и до сих пор не помер, значит, ты здоров, как орангутанг, и можешь копать землю.
Е. Боушев. Сердце капитана.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%EE%EB% ... 2%E5%E9%ED
Кто бы сомневался?
Носители фамилии преимущественно еврейской национальности.

Еврейские фамилии в Германии появились в больших еврейских общинах в конце средних веков. В те времена фамилии давали очень немногим, в основном очень богатым и известным людям. Большинство таких «ранних» фамилий были даны по названию места проживания.
Романовы - Голдштейн - криптоевреи.

_________________
Огнекудрый смолчал, только тихо сказал:
Уходи, мой родной, наточи лучше меч!
Хоть враги далеко, но их кони быстры.
Помяни-ка отцов – их увидишь весной!