Форум атеистов Рунета

Проповедь патриарха Кирилла 2 марта 2014 года. «Прощальное воскресение посвящается изгнанию Адама из рая» - объяснил присутствующим патриарх. Библейские события он представил в аллегорическом варианте. «Возможно»- предполагает он-«Древо жизни это не физическое тело, а аллегория, означающая непосредственную связь человека с Богом». Получив таким способом свободу для рассуждений, он, формируя доказательства, пользуются современной терминологией. Изгнание из рая это отлучение человека от Бога, но не полное. Бог не представляет человеку полной автономии, и права делать все что захочет. Изгнанию из рая предшествовало нарушение заповеди и человек вкусил от запрещенного древа жизни добра и зла. В результате человек оказался в мире, где добро и зло существуют рядом, и человек запутался в этих понятиях. (По- моему каждый здравомыслящий человек понимает, что добро и зло всегда существовало и будет существовать рядом. Запутаться в этих понятиях, как показывает история, очень просто. Носители таких нравственных побуждений рядом могут оказаться только на кладбище. Трудно представить, как райские жители четко отделяли добро от зла. Если рассматривать рай как аллегорию то это и есть кладбище.) Дальнейшие рассуждения патриарха представляют Всевышнего как деспотичного кровожадного диктатора. Оказывается, Господь не бросил заботиться о заблудившихся в понятиях своих чадах. Он корректировал их движение, не нарушая личной свободы. Когда грехов стало очень много, Господь стал людей наказывать. Далее патриарх напомнил о нескольких таких «милостивых» вмешательств. Это наказание Всемирным потопом. Отнес патриарх к всемирному наказанию разрушение Вавилонской башни и последовавшее затем рассеяние людей, появление различных культур и языков, которые разделили человечество, как бы пологая человеческие границы тотальному распространению зла. (Можно сделать вывод, что с точки зрения патриарха консервация языковых и культурных ценностей в пределах национальных границ способствует нераспространению зла.) В проповеди прозвучало и предупреждение, что корректирующий жест Божественной десницы может носить и избирательный характер. По мнению патриарха, Господь может наносить карательные удары в изолированные местах где зла стало запредельно много. В качестве примера он привел казнь людей огнем и серой в городах Содома и Гоморра.( Методику таких точечных ударов видимо от Господа переняли С. Ш. А. наводя должный, по их мнению порядок на нашей планете.) Если по примеру патриарха аллегорически рассматривать продолжение его проповеди Всевышний раньше чем Американцы понял без перспективность такой борьбы с греховностью. Он вовремя вспоминает свое, продиктованное иудейским пророкам сообщение. (Быт. 3:15) «Семя Жены сотрет главу Змея» Патриарх поясняет, через Деву Марию родился Сын Божий и стер главу змия. Теперь нет тотальной власти Диавола над миром, а у человека сохранена свобода, выбирать между добром и злом. Получается, в результате этих божественных экспериментов над человеческим родом не получилось положительного результата. Человек будет постоянно путать добро со злом. Патриарх пытаясь выйти из такого тупика и обнадежить присутствующих на проповеди он говорит: «Мы те, кто желает жить по Божиему закону,те, кто желает вернуться в рай, в землю обетованную, те, кто верит, что это происходит с сыновьями и дочерьми Божиими, когда закрываются их физические глаза и они переступают грань между жизнью и смертью.» (Очень похоже на плагиат от Свидетелей Иеговы). В конце проповеди патриарх сообщил присутствующим, что господь дал нам особые средства, которые способны вводить нас в соприкосновение с Ним, чего не имели даже Святые ветхозаветные Пророки. Он сообщил, что с помощью великого нравственного учения мы способны различать, где правда, а где ложь, где Бог, а где Дьявол. Господь дал особые средства в водить себя в реальное соприкосновение с Его благодатью. В заключение патриарх посетовал: «Мы имеем все для спасения, но одновременно имеем ту самую свободу, которая неоднократно уводила людей от этого спасения».Завершил проповедь советом во время поста провести духовную работу над собой. Какие можно сделать выводы. Патриарх невольно признает, что церковь и богослужения это блестящая мишура неспособная разрешить вечные проблемы взаимодействия Добра и Зла. Заявление о наличии у православной церкви средств, способных указать путь в рай, в землю обетованную дешевая декларация, которой пользуются христианские демагоги всех направлений. История развития христианских церквей подтверждает их неспособность выработать общепринятые нравственные ценности. Каждая из них трактует добро и зло в русле своих религиозных догм воздвигнутыми собственными заблуждениями. Национализм и фашизм легко адоптирует религиозное мировоззрение в русло своей идеологи. Соблюдение поста тоже не прочищает мозги. Помнится, посетившая сайт блаженная Параша угрожала топить в Днепре тех, идеология которых не соответствует ее христианской вере. Похоже, ее прогноз начал сбываться.