Форум атеистов Рунета

Текущее время: 28 мар 2024, 16:15

Часовой пояс: UTC + 4 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 666 ]  На страницу Пред.  1 ... 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67  След.
Автор Сообщение
СообщениеДобавлено: 12 июл 2018, 20:24 
Не в сети

Зарегистрирован: 23 авг 2012, 17:03
Сообщения: 2813
- Странное дело Пятачёк!?
Этой весною, Кот удалил все свои сообщения из данной темы, и ещё изменил свою подпись.
То есть он как бы ушел из темы...

[/i]
МФА писал(а):
Varavva писал(а):
Тоже же скоро за феткетом пойдете


А куда ФэтКэт пошёл? :P

МФА писал(а):
Varavva писал(а):
Пока никуда. Скоро пойдет.


Ну, хорошо: куда он скоро пойдёт, а я за ним? :P

Хотелось бы мне услышать коментарии к этому всему... :?


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 23 янв 2023, 22:51 
Не в сети

Зарегистрирован: 23 авг 2012, 17:03
Сообщения: 2813
nihilist писал(а):
Язычник писал(а):
Для адептов собственных очей, причина всегда кроется только в очевидном.

естественно. а задача выдвигающего гипотезу-сделать ее очевидной. необходимы доказательства, а не пустая болтовня типа "в библии написано, значит это правда. и это правда, потому что так записано в библии", " у людей едет крыша в иерусалиме, значит виноваты сущности", "дикари убивают животных, вопя аллах акбар!, значит есть душа, и ее кто то ест"
бред....


А сколько очевидных фактов, вам нужно, для доказательства чего-то не очевидного?
Например я считаю город Иерусалим базой ВЦ, само по себе это не очевидно. Но у данного города, исторически прослеживаются десять весьма своеобразных черт, отличающие его от других городов мира.

Некие очевидные признаки чего-то не очевидного, например болезни, принято называть симптомами. Обычный врач, определяет заболевание по 1-3 симптомам. Я же вашему вниманию предлагаю 10 симптомов.

Следуя слову Библии назову их:

- СИМПТОМЫ ИЕРУСАЛИМСКОГО ЖИЛЬЦА

"Так говорит Господь: обращусь Я к Сиону, и буду жить в Иерусалиме, и будут называть Иерусалим городом истины, и гора Господа Саваофа – горою святыни". (Захария, 8).

1. Вмешательство в работу центральной нервной системы человека (сокращённо ЦНС) Внешние тонкое энергетическое воздействие, которое вызывает у людей, желание говорить и действовать. В результате этого в городе постоянно появлялись личности именуемые “пророками”, которые переводили усилия жильца на привычный для людей язык знаковой информации. Хотя основы монотеизма к моменту вселения израильтян в Иерусалим, уже были заложены переводчиком Моисеем. Жильцу требовалась постоянная корректировка, курса, основ информационной концепции монотеизма. Поэтому вереница людей корректирующих это курс, не могла быть закончена. Ни до эпохи Иисуса Христа, ни потом. Последним человеком, серьёзно занимавшимся этим делом под руководством Жильца, был археолог Рон Уайет, усилия которого были направленны для того, что бы повлиять на скептическое и не податливое научное сообщество. Вот как описывается первая встреча Рона с Жильцом:

“Прогуливаясь вдоль древнего каменного карьера, известного всем как «Голгофа», он беседовал с представителем местных властей о древнеримских антиквариатах. В одном из мест они остановились, и Рон указал левой рукой на место, используемое в качестве мусорной свалки, и сказал: «Это – грот Иеремии, и Ковчег Завета находится там». Даже притом, что эти слова были сказаны его устами, и его рука указала на это место, он сделал это не осознанно.
Его собеседник, человек со спокойным характером, отреагировал также странно. Он сказал: «Это замечательно! Мы хотели бы, чтобы вы провели здесь раскопки, мы дадим вам разрешение, снабдим жильём и даже питанием!»
Но Рон не знал, что и думать. Он понял, что это было сверхъестественным опытом, но от кого были эти слова, от Бога или кого-то ещё?”


2. Тоже самое, что и в первом пункте, только брак. Наилучшее из ранних, описание такого бракованного пророка, есть у Иосифа Флавия, в “Иудейских войнах” в главе – “Знамения”. Человек, как и положено тогда иудеям, приехал паломником в Иерусалим и стал вести себя явно невменяемо, коренные жители в основной своей массе относились к нему с презрением, но находились и те, кто жалея, подкармливал его. Так он и жил до тех пор, пока его не убило камнем из римской катапульты. Во второй половине прошлого века порядка 40 – 60 человек ежегодно из числа паломников и обычных туристов начинали вести себя невменяемо. С диагнозом «Иерусалимский синдром» их отправляли в психиатрическую лечебницу Кфар-Шауль. За железобетонными стенами которой, пострадавшие от действий жильца, снова приходили во вменяемое состояние. Не зависимо от того, - применялось ли к ним медикаментозное лечение или нет. По последним данным, число попадающих ежегодно в Кфар-Шауль из числа приезжих, достигло 100 человек.

3. Вызов небывалой силы эмоциональных ощущений. Такое имеет массовый характер в среде паломников посещающих город на праздничное пасхальное богослужение. И ещё имеет место в среде обычных туристов посещающих Иерусалим. Что говорит об активной деятельности Иерусалимского жильца. Если ощущения, переживаемые и описанные верующими, можно списать на их религиозный фанатизм, то, как быть с обычными туристами? Примечательно то, что попадающие под влияние жильца люди, мыслят различными форматами, что даёт красочную картину процесса его вмешательства в работу ЦНС людей. Я считаю необходимым ознакомить читателя хотя бы с некоторыми из них:
http://forum.moya-semya.ru/index.php?ap ... c&id=82082
Была и не раз. Ощущения - не из приятных... Иерусалим - город с мощнейшей энергетикой, она ощущается повсюду, а особенно в районе Стены Плача и Храма Гроба Господня. Видимо, грешна я, но возле Стены я просто задыхаюсь, грудь словно обручем скована. Помолюсь быстро, записки положу и ухожу. Тяжело мне физически там находится. А моей подруге, наоборот, легко дышится. Она словно заново рождается после молитвы у Стены Плача, может от того, что она религиозная иудейка, а может просто это "её место".
http://otzovik.com/review_941954.html
Я человек не сентиментальный, не выражающий своих чувств на всеобщее обозрение. И тут со мной произошло необычное - так стало хорошо и возникло чувство блаженства. Думаю всему виной многолетняя накопленная энергетика молящихся, - место удивительное! А потом у меня защипали от переполненный чувств глаза, и я заплакала от счастья.
http://www.tourister.ru/responses/id_5280
В женской половине я положила руку на Стену и поняла, что не знаю, о чем просить. Никаких ощущений. Пустота. Вдруг потекли мысли, о чем — не скажу, даже пошла какя-то энергетика. Как-то само собой выделилось главное. Это было настолько ярко и неожиданно, что ошалев, я оторвалась от Стены и пошла прочь. Неужто Стена сама из меня все вытащила?



4. Явление, называемое «благодатный огонь». При тщательном историческом экскурсе, на данный момент мы имеем более 1000 ежегодных регулярных возгораний на пасху, но не по всей земле, а в одном месте!? Этот факт разрушает формально логические построения, ума как верующих, так и атеистов. Если “господь” вездесущий и всемогущий, то почему нет аналогичного “знака” от создателя, у единоверцев по всему миру? А если это явление целиком зависит от людей, то почему в других христианских Храмах, не строятся Кувуклии, а из них на пасху дружно не выходят представители духовенства с зажженными свечами? Неуж-то у представителей клироса нет ни чувства конкуренции, ни желания поделиться выгодной информацией? Исходя из атеистической позиции, с точки зрения психологии, такое поведение духовенства – это “чудо” из “чудес”! Представьте себе господа: один человек изобрел автомобиль и всю жизнь ездил на нем, а перед смертью передал по наследству, и его потомки в течении тысячи лет поступали точно также, а все остальные люди, в течении всего этого времени довольствовались запахом выхлопных газов! Возможно ли такое?
При атеистическом взгляде получается, что в течении более тысячи лет ни один священник, ни в одном из многих тысяч, а может и миллионов храмов, не использовал для поднятия своего престижа в глазах прихожан, ни спичек, ни каких-нибудь хитрых химических реакций. А ведь атеисты так любят обвинять попов в хитрости! Неужели при их постоянных разногласиях и раздорах в среде духовенства, которые многократно в истории человечества доходили до кровопролития, возможно четкое подчинение и полное отсутствие конкуренции по отношению к иерусалимскому духовенству? Получается, что, не смотря на все за и против, БО торчит в одном месте. Такой факт, своим присутствием портит “красоту картин” двух, выше упомянутых концепций. Это заставляет меня прийти к выводу, что явление не зависит от людей, хотя они и являются обязательными его участниками. Оно является – симптомом, указывающим на наличие в Иерусалиме весьма специфического обитателя. Который, согласно библии, еще до обоснования в Иерусалиме, во времена Моисея, проявлял себя аналогично:
“ И явилась слава господня всему народу. И вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице своё.”(Левит 9. 24)

5. Голубоватое свечение. Впервые, о некоем “сиянии” упоминается в библии в книге пророка Изекииля. Он об этом говорит трижды, при этом, не совсем понятно из текста, это было его пророческое видение или реальное явление. Датировка его описаний относится к периоду начала “вавилонского пленения”, то есть, в конце существования первого храма. Далее, есть два не библейских свидетельства эпохи второго храма. А. Азимов в своей книге “путеводитель по библии” упоминает о вспышке света во время ночного посещения храма, юным Иродом Великим. О втором случае, упоминает Иосиф Флавий, в книге “знамения” по его словам, очевидцы наблюдали свечение в течении получаса. На этот раз опять, свечение предшествует разрушению храма. Затем, о свечении существуют упоминания, начиная с паломнического периода истории христианства. На данный момент времени, хотя и не обязательно, но его, чаще всего наблюдают во время пасхального богослужения в Иерусалимском ХГГ. В интернете можно найти видео и фото, голубоватых вспышек и микромолний внутри храма.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 23 янв 2023, 22:56 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2012, 12:50
Сообщения: 46340
Откуда: г. Псков
так чего вы сюда то тогда приперлись?
подсказать русскоязычные израильские форумы?

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 23 янв 2023, 22:59 
Не в сети

Зарегистрирован: 23 авг 2012, 17:03
Сообщения: 2813
6. Тотальное уничтожение или повышенная жестокость завоевателей по отношению к обитателям города. Опять же, при тщательном экскурсе в историю человечества, получается что в этом вопросе с “священным городом” не сравниться ни какой другой.
Хотя, представители библейского информационного пространства, поступали аналогичным образом с обитателями различных поселений. Но Иерусалим, подобному действию подвергся не менее пяти раз! При этом, первые два раза, как и в случаях со многими другими поселениями, это было результатом преднамеренных действий. Возникших, вследствие указаний небесного начальства, по отношению к городам, где обитали язычники.
«Порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все что в нем, и скот его порази острием меча.
Всю же добычу его собери на середину площади его, и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему; и да будет он вечно в развалинах, не должно ни когда вновь созидать его.
Ни что из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, как клялся отцам твоим». (Второзаконие – 13).


Затем в следующей книге “Иисуса Навина” рассказывается, относительно подробно, как это правило исполнялось следующим после Моисея избранником небесного начальства:

“Взял Иисус Макед, и поразил его мечом и царя его, и предал заклятию их и всё дышащее, что находилось в нём: никого не оставил кто бы уцелел и избежал;

…из Македа к Ливе и воевали против Ливны; и предал Господь и её в руки израильтян, и взяли её и царя её, и истребил её Иисус мечом и всё дышащее, что находилось в ней: ни кого не оставил в ней кто бы уцелел и избежал…

…из Ливны пошел Иисус и все израильтяне с ним к Лахису…И поразил его мечём и всё дышащее что было в нём, и истребил его так как поступил с Ливною. Тогда пришел на помощь Лахису Горам, царь Гезерский; но Иисус поразил его и народ его мечом так, что никого у него не оставил, кто бы уцелел и избежал.

…из Лахиса к Еглону…и порзили его мечом, и всё дышащее что было в нём предал он заклятию, как поступил с Лахисом.

…из Еглона к Хеврону…и поразили его мечом, и царя его, и все города его, и всё дышащее что находилось в нём; ни кого не оставил, кто уцелел бы, как поступил он с Еглоном: предал заклятию его и всё дышащее, что находилось в нём
.
... к Давиру… и поразили их мечом, и предали заклятию их и всё дышащее что находилось в нём: никого не осталось, кто уцелел бы;

…Асор и царя его убил мечом… и побили всё что было дышащее в нём, мечом, всё предав заклятию; не оставив не одной души; а Асор сожег огнём. И все города царей сих и всех царей их взял иисуит и побил мечом, предав их заклятию, как повелел Моисей, раб Господень

… не оставили ни одной души. Как повелел Господь Моисею, рабу своему, так Моисей заповедовал Иисусу, а Иисус так и сделал: ни отступил ни от одного слова во всём, что повелел Господь Моисею.” (Исус Навин 10:28 - 11:16)


После смерти Иисуса, следующим ставленником был Иуда, как и Иисус, он тоже стал воевать против других народов и первым городом на его воинском пути оказался - Иерусалим.

“И воевали сыны иудины против Иерусалима и поразили его мечом и город предали огню” (книга судей 1:8)
Тут возникает вопрос, поскольку это уже следующая книга, имеем ли мы обычное сокращение само собою разумеющегося поведения или на самом деле не было тотального истребления жителей Иерусалима?
За то, что полное уничтожение жителей Иерусалима Иудой состоялось, говорят несколько моментов: А) Наличие хорошо обкатанного в исполнении правила. Б) Инерция массового сознания, оно обычно резких поворотов не делает. В) избранность Иуды самим небесным начальством. Г) Следующий Хананский город Цефафе, согласно, текста предан заклятию. Д) Далее по тексту существует возмущение небесного начальства. Когда вовсе не Иуда, а колено Иосифово, нарушило указание и вместо того чтобы полностью истребить побеждённых ими Амореев, они сделали их своими данниками.

“И пришел Ангел Господень из Гаала в Бохим к дому Израилеву…
…вы не вступайте в союз с жителями земли сей; богам их не покланяйтесь, изваяния их разбейте, жертвенники их разруште, Но вы не послушались гласа Моего. Что Вы это сделали?..” (судей 2:1-5)


Но есть одно против!, - уничтожения Иудой, всех жителей Иерусалима. Когда стали делить земли между коленами Израильтян, и он достался колену Веньямина, оказалось что в городе снова живут Иевусеи.
Возможны следующие варианты развития событий: - жителям Иерусалима скорее всего была известна участь пред идущих городов побеждённых израильтянами, и часть из них предусмотрительно покинула город, а по уходу Иуды, вернулось. Но “правильного” поведения израильтян это не отменяет. А возможно, что местоположение Иерусалима столь привлекательно было, что Евусеи жившие вне городских пределов, поторопились в опустевший город вселиться.
И тогда, горячо любимый “Жильцом” царь Давид, завоевал Иерусалим снова, в полном соответствии с указаниями небесного начальства:

“И сказал Давид в тот день: всякий убивая Евусеев, пусть поражает копьём и хромых и слепых, ненавидящих душу Давида. …И Господь Бог Саваоф был с ним”.

И так, после двух преднамеренных уничтожений обитателей города без различия по полу и возрасту в нём поселились подданные небесного начальства. С начало это были монотеисты первого созыва (иудеи) а затем второго (Христиане), а позже к ним еще и мусульмане добавились. Казалось бы с этого исторического момента под покровительством самого “Господа” жизнь обитателей города должна стать тихой и мирной, как в райских кущах! А нет. Вавилонское завоевание и плен, затем греческое и римское господство. И что-то не ладное и очень жестокое стало происходить в среде первых монотеистов. В Иерусалиме Сын Иоханана, с модным на то время греческим именем, следующим образом расправился со своими врагами:

«Александр в своем яростном гневе покончил с ними самым безбожным образом: Восемьсот пленников были распяты в центре города, в то время когда жены и дети казненных были изрублены на их же глазах» (Иосф Флавий «иудейские войны» книга – 1. гл – 4)

Затем состоялся штурм Иерусалима объединёнными силами Ирода и Помпея:
- “Целые толпы людей были уничтожены в тесных улицах, в домах, где они были стиснуты, и на пути бегства в храм; - не было сострадания к бессловесным малюткам, ни к старикам, ни к беззащитным женщинам. Хотя царь разослал людей и призывал к пощаде, но не один солдат не остановился; как бешеные, они неистовствовали против людей всякого возраста” (глава 18)

Следует заметить, что мне, более ни в каких исторических летописях, не встречалось описаний характеризующих римлян подобным образом.
Следующая аналогия произошла в 6–м веке нашей эры, её описал Атиох Стратиг:

„Люди, защищавшие городские стены, бежали и прятались в пещерах, ямах и цистернах, чтобы спастись; народ во множестве устремлялся в церкви и алтари, и там их истребляли“, „младенцев убивали ударами оземь“. „Реки крови текли посреди города“, „истребляли всякий возраст, резали, как овец, некоторых крошили, как траву“, „даже небесный Иерусалим плакал о земном Иерусалиме“.

В этот раз, опять расстарались смешанные военные силы, теперь вместе с иудеями свирепствовали персы, но говорят, что иудеи старались больше. А вот в следующий раз, событие произошло в эпоху крестовых походов и в Иерусалиме аналогичным образом, свирепствовали исключительно пришлые с европейского континента христиане. Гиом Тирский об этом написал:

“Другие, разделившись на отряды, врывались в дома и хватали отцов семейств с женами, детьми и всеми домочадцами и закалывали их мечами или сбрасывали с каких-либо возвышенных мест на землю, так что они погибали,”

К выше приведённому, следует вспомнить библейскую главу “Исход”, в самом начале которой главный персонаж неоднократно проявляет загадочные способности и несколько раз утверждает, что сделает фараона более жестоким. Это подтверждается и смыслом следующего высказывания:

“Ибо от Господа было то, что ожесточили они сердце своё и войною встречали Израиля – для того, чтобы преданы были заклятию и чтобы не было им помилования, но что бы истреблены были так, как повелел Господь Моисею”. (Иисус Навин 11. 20)

Похожая ситуация была, в связи со штурмом Иерусалима хорезмийцами, но её описания на данный момент времени, у меня нет. Остаётся добавить, что в истории регионов далёких от Ближнего Востока, с его священным городом Иерусалимом. Ничего подобного во время военных конфликтов не наблюдалось, (массовых убийств включая женщин и детей) до тех пор, пока туда не стали проникать его «учения о едином боге».


7. Замер. Благодаря развитию в науке различных приборных направлений, в 2008 году, во время ежегодного пасхального богослужения. Представителем Курчатовского НИИ Андреем Волковым, при помощи приборов, был обнаружен весьма странный длинноволновый всплеск, довольно приличной мощности. Пока что, это было совершено один единственный раз, но возможно произойдёт еще, поскольку это уже зависит от человеческого желания.

8. Массовая гибель людей, при весьма странных обстоятельствах. Такие случаи, свойственны не столько городу Иерусалиму, сколько в целом, процессу становления и развития Ближневосточных учений о едином боге. И уж коли исторические обстоятельства сложились так, что возник еще один, “священный город” - Мекка. И туда переместился ритуал массовых жертвоприношений. То и массовая гибель людей, наблюдается в наше время там, в среднем один раз в три года. А Иерусалим, с этим явлением, от неё сильно отстаёт. Тем не менее, не упоминая времена очень далёкие, последнее такое событие датируется 1972 годом, а предыдущее 1835. В 1835 году погибло около 300 паломников прямо во время пасхального богослужения в ХГГ. А 1972 погибло всего 6 человек в районе г. Голгофы.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 23 янв 2023, 23:07 
Не в сети

Зарегистрирован: 23 авг 2012, 17:03
Сообщения: 2813
9. Частые драки среди служителей культа. Такая вот особенность города Иерусалима косвенным образом намекающая на присутствие в городе, вполне материального, но сильно разряженного обитателя.


Раньше я считал их очень редким явлением, а потому не достаточным что бы счесть их еще одним симптом присутствия данного обитателя. Но при ближайшем рассмотрении, я понял, что это явление очень сильно выделяется из общей массы похожих явлений по всему миру. Самое большое количество драк происходит в храме «Гроба Господня»



Драка 2011 года была заснята на видео

https://www.youtube....h?v=aWXaQccFGX4 – Армяне с греками. 11 января 2011

Но как и самовозгорание свечей, всё это принадлежит жильцу, и потому время от времени проявляется в других местах Иерусалима. Это же его город! А потому в этом же году подрались еще и в храме «Рождества Христова» 29 декабря 2011.

https://www.youtube....h?v=vch-CZt4u4M



Монахи тоже люди, и им свойственен гнев и агрессия, по всему миру. А уж в буддистких монастырях полно школ единоборства, но в них не драки, а тренировки. А как говорится в первом ролике, - основными поводами для драки у мужчин, могут быть деньги или женщина.

По этим поводам драки случаются и у буддистких монахов. Но от причин возникшей потасовки зависит и сама потасовка, а именно её ход и накал. И различия в драках вполне очевидны.

https://tvzvezda.ru/...270153-paf7.htm- два китайских монаха



Я не знаю, на сколько точно о подобных случаях информация попадает в разные СМИ

Но по средним прикидкам, драки между слугами божественного субъекта, происходят где-то раз в два года. Это из тех, информация о которых, становятся достоянием общественности:



http://www.forumdail...sya-u-musulman/- « В 2002 году коптский монах, чья работа состояла в том, чтобы сидеть на крыше и отстаивать интересы коптов возле эфиопской части крыши, передвинул свой стул в тень, которая находилась ближе к эфиопской части. Это вызвало претензии эфиопов и привело к драке, в результате которой 11 монахов оказались в больнице.

В 2004 году православный монах якобы оставил открытой дверь в часовне францисканцев после процессии. Францисканцы воспринял это как знак неуважения, завязалась драка, которую снова разнимала полиция.

В апреле 2008 года в Вербное воскресенье еще одна драка вспыхнула после того как православный монах был выдворен из здания. В процесс пришлось вмешаться полиции.

В 2016 году во время наблюдения чуда схождения Благодатного огня произошла потасовка между монахами и посетителями храма.»



https://lenta.ru/odd...04/09/28/jesus/ «28 сент. 2004 г. - Францисканцы и греческие монахи устроили потасовку в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Как пишет The Guardian, драка вспыхнула при большом скоплении народа, который собрался, чтобы отметить обнаружение в 327 году византийской императрицей Еленой места погребения Иисуса."Была большая драка, в которой досталось не только верующим и священнослужителям, но и полицейским", - говорит один из очевидцев. Представители греческой церкви утверждают, что францисканцы сами спровоцировали стычку, оставив открытой дверь часовни. По словам представителя местной полиции, приверженцы разных конфессий пытались нанести удары друг другу через дверной проем, разделяющий католиков и православных.

…The Guardian напоминает, что два года назад в Храме Гроба Господня уже произошел подобный инцидент. Тогда последователи Эфиопской и Коптской церквей забросали друг друга камнями.»

https://dic.academic...f/ruwiki/648159- « В 1977 году греческий дьякон поставил аналой за черту, которая отделяла армянскую часть храма от греческой».
Началась рукопашная схватка.



Ну, а согласно википедии данное явление уходит в глубь веков:

https://ru.wikipedia..._Гроба_Господня – «Русские путешественники XVIII и XIX веков описывали происходившие драки. Представители русской духовной миссии на Святой Земле Порфирий Успенский и архимандрит Антонин (Капустин) в своих книгах подробно описывают конфликты между конфессиями.»

10. Избыточное количество стражей правопорядка. Отмечается основной массой внимательных туристов посещающих Иерусалим. Желание жильца провоцировать конфликтные ситуации, приходится компенсировать адаптированными к его способностям и нацеленными на соблюдение порядка людьми.


http://pnbs.co.il/ru...erusalime.html- «Мы говорим о весьма взрывоопасном городе. Полиция должна принимать соответствующие меры и учитывать множество нюансов. В Иерусалиме действуют полиция, армия и Служба общей безопасности (ШАБАК), в последние годы взаимодействующие все лучше и принимающие решения вместе.»

Литература:
1. Библия (синоидальный перевод)
2. Гибель людей http://www.segodnya.ua/world/krovavoe-p ... 52396.html
3. Иерусалимский синдром - Викпедия
4. Еврейская энциклопедия - http://www.eleven.co.il/article/11710
5. Православная энциклопедия http://www.pravenc.ru/text/293782.html
6. Следы http://www.proza.ru/texts/2008/11/11/537.html
7. Иосиф Флавий ”иудейские войны”
8. Геродот “Греко-персидские войны”
9. Тит Ливий “Война с Ганибалом”
10. Карлос Кастанеда “Учение Дона Хуана”
11. Замер http://www.ufo-com.net/ufolenta/detail. ... NT_ID=6031
12. Гибель людей http://aura.forum24.ru/?1-19-0-00000001 ... 1267095953


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 23 янв 2023, 23:11 
Не в сети

Зарегистрирован: 23 авг 2012, 17:03
Сообщения: 2813
Евгений писал(а):
так чего вы сюда то тогда приперлись?
подсказать русскоязычные израильские форумы?

А чего ты за мной по пятам ходишь? Оккупационное космичество боится что я ему кирдык!? :lol:


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 24 янв 2023, 03:01 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2012, 12:50
Сообщения: 46340
Откуда: г. Псков
Страшно конечно. А вы как думали. Язычники ого-го сила!

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 26 янв 2023, 12:48 
Не в сети

Зарегистрирован: 23 авг 2012, 17:03
Сообщения: 2813
Евгений писал(а):
Страшно конечно. А вы как думали. Язычники ого-го сила!

Ну да, они то и не допускали к власти над людьми, субъект обожествления Библии.
Но он, самым слабым из них, заморочил разум, а со временем дело дошло и до сильных.
Но пришли другие времена, и сила человеческого разума возвращается, разбивая весь ваш морок.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 26 янв 2023, 12:52 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2012, 12:50
Сообщения: 46340
Откуда: г. Псков
Язычник писал(а):
Ну да, они то и не допускали к власти над людьми, субъект обожествления Библии.
Но он, самым слабым из них, заморочил разум, а со временем дело дошло и до сильных.

именно! :lol:
Пылятся в гробницах обрывки ржавых кольчуг,
Изъедены молью в музеях шелка знамён,
Лишь видки из богом забытых древних лачуг
Режут руны некогда славных имён.

Величие древних капищ и алтарей
В прах обратилось под грозной сенью креста,
А в горькой от слёз купели холодных морей
Новая вера язычникам смерть принесла.

Вы, боги, смеялись над тем, что от девы рождён:
Наивный безумец, ведь он проповедовал мир.
Но слуги его горящим стальным дождём
Свергли вас с трона, устроив воронам пир.



Цитата:
Но пришли другие времена, и сила человеческого разума возвращается, разбивая весь ваш морок.
а скоро будет контрольный с помощью ЯО. ибо разбивают основу бытия :)

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
СообщениеДобавлено: 26 янв 2023, 13:05 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2012, 12:50
Сообщения: 46340
Откуда: г. Псков
вообще жанр про поподанцев-заведом третьесортный -но иногда там случаются прорывы в высшую лигу.
имхо Крещение Руси отлично показано в серии "Варяг" Мазина:

Цитата:
На площади Августеон Владимир придержал коня.
Духарев, ехавший рядом, вопросительно взглянул на великого князя.
– Дом твоего бога, – Владимир задумчиво взирал на главный храм империи. – Скажи, это настоящее золото – на его кровле?
Храм Святой Софии был возведен в типичной для Византии манере – крестом. Главный купол, венчавший основательное, широко раскинувшееся храмовое строение, сиял драгоценнейшим из металлов.
– Думаю, да, – ответил Сергей.
– Любят ромеи своего бога, – заявил Владимир. – Ничего для него не жалеют. Видно, он и впрямь силен.
– Не хочешь войти внутрь?
Сказать по правде, внешний вид Святой Софии Духарева никогда не приводил в восторг. Снаружи храм казался громоздким, тяжеловесным…
Тем сильнее был контраст, когда ты оказывался внутри.
– Что ж, войдем, – согласился Владимир и движением колен направил коня к ступеням храма.
Когда Духарев оказался в притворе, Владимир уже вошел в центральный корабль[48]храма.
Вошел и замер.
Создатели Святой Софии были величайшими зодчими. Верно, творили по Божьему Замыслу. Ничем иным невозможно было объяснить это чудо: потрясающий, грандиозный купол, парящий на огромной высоте. Создавалось полное ощущение, что многочисленные колонны, поднимавшиеся вверх двумя ярусами, не поддерживают наполненный светом купол, а удерживают его, не давая взлететь. Ощущение это еще более усиливалось великолепными арками, наводящими на мысль о вздуваемых ветром парусах.
Каждый раз, входя в этот храм, Духарев испытывал чудесное воодушевление. Словно он вступал не внутрь здания, а наоборот, из мира очерченных пределов оказывался в ином, чистом, прозрачном, бесконечном. Казалось совершенно невероятным, что внутри пусть и немаленького храма таится такое воистину бесконечное пространство.
– Этот дом Бога совсем не похож на те, что строила моя бабка Ольга, – негромко проговорил Владимир. Он запрокинул голову, разглядывая будто парящий в небесной высоте… И пошатнулся.
Духарев едва успел поддержать его:
– Княже!
– Воевода… – Голос великого князя был еле слышен, зато пальцы впились железной хваткой сомкнулись на предплечье Духарева. – Ты видишь это?
– Что? – не на шутку встревожился Сергей.
– Небеса…
Духарев вновь глянул на великолепный купол Святой Софии, пронизанный светом, проникавшим сквозь бесчисленные окна.
– Небо? – Сергею было трудно сосредоточиться на красоте собора.
– Небеса! – Голос Владимира обрел твердость. – Ирий! Ты видишь его?
Духарев молчал, в замешательстве, не зная, что сказать…
Стальные клещи разжались, освободив руку Сергея.
– Мне показалось, – произнес Владимир едва слышно, продолжая глядеть вверх, – что я умер. И оказался в Ирии…
Духарев вздохнул с облегчением. Это Святая София. И ничего удивительного. Если он сам, входя под своды храма, испытывает благоговение и восторг, то какой силы воздействие это чудо христианского зодчества оказывает на неподготовленного человека?
– Ирий… – прошептал Владимир. – Он там, я его вижу… Но я жив. И стою на твердой земле… А Ирий, Небеса, куда человек может вознестись лишь после смерти, они здесь. Здесь! – Голос великого князя вновь обрел твердость. И заставил Духарева вздрогнуть, потому что в голосе этом звучала почти нестерпимая боль.
Сергей совсем растерялся. Он не понимал, что происходит. На глаза попался храмовый служка, тщедушное существо в монашеской рясе. Служка глядел на русов, выпучив глаза, и быстро-быстро крестился.
Владимир справился. Выпрямился, расстегнул подбородочный ремень, стянул с бритой головы подбитый войлоком шлем:
– Это и есть настоящий дом твоего бога? Христа?
– Это дом Бога Единого, – сказал Духарев, не вдумываясь в то, что говорит. – И Сына Его Иисуса, и Духа Святого…
– Ты видишь! – уверенно произнес Владимир. Его взгляд, острый взгляд степной хищной птицы, пронзал бесконечное пространство меж колонн, упираясь в темное золото иконостаса. – Ты знаешь! Ты говорил мне… Другие тоже… Я не верил! Помнишь, я сказал тебе, что мне душно в тех домах бога, что стояли в Киеве? Я говорил тебе: мне любы те боги, чьи стены – дубрава, а потолок – синее небо? Ты помнишь?
Трудно сказать, сколько времени они стояли так…
Но когда Духарев очнулся, то обнаружил, что слезы бегут по его щекам, а вокруг собралась небольшая толпа византийцев и все они смотрят на них в глубоком изумлении. Но никто не решается потревожить.
Духарев поспешно перекрестился и тронул плечо Владимира:
– Княже…
Владимир резко стряхнул его руку, развернулся стремительно, будто – в бою, и скорым шагом вышел, нет – выскочил из храма.
Духарев выбежал за ним, слыша за спиной ропот…
И тут же, как и князь, оказался в окружении встревоженных гридней.
– Коня! – бросил Владимир.
– Княже! Что ты…
– Это твой бог! – резко произнес великий князь. – И он не принял меня! Он вошел вот сюда, – кулак Владимира с силой ударил в зерцало брони. – И отринул. Не принял! – воскликнул князь с гневной обидой. – Я ему – чужой! – Владимир заскрипел, нет, заскрежетал зубами, сжал кулаки, глянул на золотые купола, яростно, с вызовом. Властный, прямой, сросшийся с конем античный кентавр…
– Значит, так тому и быть! – рыкнул князь и точным движением вернул на голову шлем.
– Ты откажешься? Не примешь крещения? – дрогнувшим голосом проговорил Сергей.
Если Владимир сдаст назад, тем более после того, как император сам пожелал стать его крестным отцом, – то всё. Конец…
– Ты смеешься надо мной, воевода? – Владимир наклонился, движением колен удержав едва не взявшего в рысь коня. Заглянул Сергею в глаза, угадал, что тот говорит серьезно, и произнес почти шепотом: – Откажусь? После того, что я видел…
И тут же выпрямился, глянул на Духарева сверху, бросил:
– Только не говори, что не знал, что будет, когда привел меня сюда

_________________
Апостол Пётр, спасаясь от креста,
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 666 ]  На страницу Пред.  1 ... 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67  След.

Часовой пояс: UTC + 4 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 9


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения

Найти:
Перейти:  
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group
Русская поддержка phpBB