Первые представления о Боге Сергей Лукьяненко получил из книги Зенона Косидовского «Библейские сказания». Прочитал ее будущий писатель, а тогда — обыкновенный советский школьник, еще в детстве. Читал с удовольствием, но не как пересказ Библии, а как обыкновенную книжку о жизни интересных людей.
Агностик Лукьяненко не проявлял интереса к вопросам веры и в юности: что демон, что ангел — всё едино, есть Бог, нет Бога — науке неизвестно. Лукьяненко не воевал ни за религию, ни с религией.
Сергей предпочитал читать фантастику — Ефремова, Стругацких, Саймака, Азимова, Брэдбери... Читал много, всё подряд. С фантастики перешел на беллетристику, классику... Однажды решил что-то сочинить и сам. Написал первый небольшой рассказ. Назывался он «За лесом, где подлый враг».
Корреспонденту журнала «Православие и современность» Екатерине Ивановой писатель рассказывал:
«Этот текст до сих пор издается у меня в сборниках, хотя он совсем простенький по замыслу. Я его написал и с удивлением понял, что у меня что-то получается. Потом написал еще несколько рассказов, расхрабрившись, замахнулся на роман. Так и пошло. Писал я в тетрадке, от руки. Меня жутко завораживал процесс создания текста».
В конце девяностых Лукьяненко работал над романом «Холодные берега». Вначале замысел произведения не имел ничего общего с религиозной темой. Но неожиданно придумалось одно фантастическое допущение...
«Царь Ирод убил Христа во младенчестве. Но Бог дал человечеству второй шанс. И появился не Сын, а Пасынок Божий — человек, наделенный огромной, почти божественной силой. Хороший человек. Прекрасный человек. Всего лишь — человек. И вот этот человек идет путем Христа. Используя свое могущество, он избегает позорной казни на кресте, берет власть в Риме и там пытается создать справедливый мир. Конечно, ничего у него не выходит, потому что этому противоречит человеческая природа».Об этом сюжете Лукьяненко теперь сам говорит: «С точки зрения христианства фантастические допущения, которые я там делаю, кощунственны».
Писатель признается, что не написал бы «Холодные берега», если бы уже был верующим. Но в тот момент он лишь пытался честно рассказать историю так, как сам ее видел. Даже будучи неверующим человеком, Лукьяненко считал, что над верой глумиться нельзя, вера — это святое.
Тем не менее, работая над «Холодными берегами», молодой писатель полагал, что уже неплохо разбирается в Новом Завете и может исправить в нем все, как ему тогда казалось, «несуразности» и показать, «как всё должно было быть на самом деле».
Но в процессе написания романа выяснилось, что знаний откровенно не хватает. Пришлось перечитывать Евангелие — не раз, не два... А потом читать апокрифические Евангелия...
«И чем больше я читал, тем яснее понимал, что никакой несуразности в поступках Христа нет, — вспоминает писатель. — Просто нельзя препарировать Благую Весть с точки зрения человеческой логики, потому что никакой человеческой логике она не поддается. Но если сделать для себя допущение (видите, я подошел к вопросу с научной точки зрения), что Христос — это действительно Сын Божий, то всё становится на свои места. Вот так, чисто логическим путем я пришел к выводу о том, что Бог есть, и всё, написанное в Евангелии, обрело для меня смысл.Роман был закончен за два месяца. И когда Лукьяненко поставил последнюю точку, то вдруг понял, что... верует в Бога! От ощущения себя верующим до принятия крещения прошло минимум три года. Три года поисков и размышлений.
Жена, которая сама крестилась в 16 лет, решению мужа обрадовалась. Первые шаги в Церкви помог пройти друг — редактор отдела культуры православного журнала «Фома» Виталий Каплан.
«Как правило, мои читатели, а среди них есть и священники, и ученые-теологи, понимают, что эта книга — человеческий путь в поисках Бога. Были, конечно, и те, кто полагал, что это кощунственная книга. Может быть, они в чем-то и правы. Но я не жалею, что написал “Холодные берега”, потому что эта книга привела меня к вере».
https://eparhia-saratov.ru/Articles/ya- ... uyu-v-boga
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
