Форум атеистов Рунета

Зеркало?

_________________
Хоть и не ново, я напомню снова: перед лицом и друга и врага, Ты - господин несказанного слова, а сказанного слова - ты слуга. ©Омар Хайам
Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться. ©Бертран Рассел

Устами женщины глаголет истина!
Зеркала.

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Во, блин...

_________________
"Религия оскорбляет достоинство человека. С религией или без неё, хорошие люди будут делать добро и плохие люди будут делать зло. Но чтобы заставить хорошего человека делать зло —для этого необходима религия" Стивен Вайнберг

Православные гены
Грозен митрополит московский, тройка майбахов с бубенцами выкатилась на Тверскую. В первом сидел сам митрополит, упиваясь видом падающих ниц холопов. Все на православные выборы! Плакат поперек дороги испортил идиллию. Конечно, он должен быть избран патриархом. Проклятый Запад. Вот ведь, всё только наладили. От России мало, что осталась, но зато духовность! Московскую область оставили в качестве заповедника православия. Туристы казну наполняют, хотя что там туристы, на подачки госдепа живем, но по закону божьему. И вот же потребовали неслыханное, взамен почившего патриарха провести выборы. Да еще самым демократическим способом. Намекнули ему, что иначе ярлык на великое княжение получит Федька Солнцевский. (Митрополит Тверской).
Уже нагнали журналистов, видеокамеры нацелили, ждут, когда из мавзолея дым повалит в знак избрания. Нет, надо срочно, что-то такое придумать, чтоб мир не сомневался он, в миру Илюшка Бормотаев, больше всех достоин стать патриархом Илиодором.
У дверей его встречал адъютант Пёсиков. Смонтировали установку, Ваше Святейшество –сходу начал он.


-Идем посмотрим басурманскую машину.
Очень большие надежды возлагал Бормотаев на эту машину, как ее называли Свидетель времени.
Из рассказов родителей он знал, что во все века его предки были священниками, вблизи царей.
Хотел перед выборами найти из прошлого своих родственников, какой-нибудь досточтимый эпизод, доказать, что именно у него самые православные гены.
-У нас остается один день, можно сказать уже ночь. –сказал Бормотаев, глядя на машину, с виду обыкновенный компьютер с множеством проекторов, динамиков, каких-то трубочек для дыма и запаха.
-Можем включить прямо сейчас! –услужливо воскликнул Песиков.
-И как она работает?
-В основном информация. База данных всего мира, результаты экспериментов, удачных и не очень. Например, гончар в древности, держа посуду на вращающимся круге, что-нибудь говорил или напевал. Руки могли оставить бороздки, где-нибудь в лаборатории Китая, проанализировали, подобно граммофону на пластинке воспроизвели звук. Или где-то по куску янтаря удалось создать голограмму, а может просто на выцветших обоях осталась тень от какого-то предмета, долго стоявшего на окне. Но главное – это база данных, рукописи, манускрипты, артефакты, частные коллекции, дневники, воспоминания не только великих, но и маленьких людей. Ни один археолог не смог бы собрать воедино столь разрозненные факты, казалось бы, совершенно несвязанные друг с другом. Порой воспоминания случайного человека оказывались свидетельством события, которое даже он сам не понимал. Искусственный интеллект всё это анализирует, воспроизводит в объеме, свете, дополняя достоверными историческими декорациями. Оборудование воспроизводит, цветное, объемное изображение, даже вот эти все многочисленные трубочки могут воспроизвести запах, ветер. Вибрационное оборудование, покачивание палубы, ощущение падения, многочисленные беспроводные датчики на вас, усиливают ощущения, следят за положением вашего тела, проецируют изображение согласно направления вашего взгляда. Реконструируя события…
-Реконструкция? –прервал Бормотаев. –Значит фантазия? Брехня!
-Ну зачем так грубо- парировал Песиков. За рубежом Свидетель времени принес немало пользы. С его помощью смогли разгадать, например, убийство Кеннеди. У нас мы тоже смогли бы много чего узнать, куда делись партийные деньги КПСС, например.
-Ладно! –осёк Бормотаев. О партийных деньгах он кое-что знал от своего деда.
-Как это штука работает?
- Вот выключатель, колесико для быстрой прокрутки дат, циферблат для точной, глобус, крупномасштабная карта на экране, сканнер отпечатка пальцев, для привязки вашего личного профиля из госуслуг, ДНК, медкарты. Кроме того, система интерактивная, она понимает ваши вопросы и даже предвосхищает их по датчикам, закрепленным на теле. Возможен даже диалог с наблюдаемыми персонажами. Система реконструирует их наиболее вероятный ответ. Впрочем, вы можете оставаться невидимым сторонним наблюдателем.
-Тогда включаем.-Бормотаев расположился в кресле, ассистенты накинули на него датчики, по знаку Песикова покинули комнату.
-Начнем с себя, про себя я уж точно знаю. Бормотаев крутанул колесо, где-то на годы своей молодости. В комнате померк свет, из трубочек пошел дым, впрочем, скоро картина стала необычайно ясной. Да это ж годы моей молодости! Семинария. Бормотаев увидел себя молодого красивого в кабинете ректора. Ректор сладострастно смотрел на него.
-Подойти ко мне!
Бормотаев резко крутнул колесико.
-Можешь идти, я разобрался. –сказал он Песикову. –Много он понимает о пути к богу. –пробормотал вслед Бормотаев. А на экране высветились цифры 1941г Таллин, Бормотаев узнал своего прадеда в рясе, благословляющего солдат СС. Однако компьютер ни о каком отношения попа к Бормотаеву не написал. Наоборот, подсветкой выделился один из немецких солдат и на экране появились данные. К удивлению, Бормотаев узнал, что это его дед. Еще больше Бормотаев удивился узнав, что по линии бабки он еврей. Вот незадача подумал Бормотаев. Но коллаборационизм пройденная тема. Скажем дед был советским разведчиком.
Кстати, надо бы рассказать о зверстве большевиков. – Подумал Бормотаев и настроил Свидетеля Времени на гражданскую войну. Изображение объемно сфокусировалось. Конец 1919 г. центральная площадь Екатеринодара, Деникин вешал какого-то попа за измену, переметнувшегося к красным, как только положение белой армии стало катастрофическим. Черт! Ругнулся Бормотаев на своего дальнего родственника. Слегка повернул колесико.

Двое монархистов убеждали священника: - Это наш шанс восстановить монархию. Царскую семью охраняют три гвардейские стрелковые роты 330 солдат и 7 офицеров. С августа им назначено двойное жалованье, однако большевики перестали им платить. Теперь охрана согласна продать царя кому угодно, кто долг погасит. Монархисты Петрограда и Москвы собрали деньги, передайте их охране. Над священником появилась надпись Тобольск местный епископ Гермоген и степень родства Бормотаеву. Следующая сцена показывала уже одного Гермогена, мучающегося в смятении. Богоугодно ли передавать деньги, что скажет патриарх?
Ведь и двух дней не прошло, как большевики власть захватили и сразу патриарх у нас появился, как долгие века мечтали. Спасибо Ленину. Взявшись за перо, обращается за благословлением к Тихону.
Благословление явилось в виде епископа Иринарха, через него Тихон распорядился передать, собранные для выкупа Романовых, деньги на церковные нужды. Деньги ушли патриарху, а в апреле 1918 года в Тобольск прибыл отряд красноармейцев во главе с уполномоченным Совнаркома Яковлевым, доставивший гвардейцам задержанное жалованье. И увез царскую семью в Екатеринбург.
Нехорошо как-то - подумал Бормотаев и передвинул указатель времени на 1914.
Немцы ведут колонну русских пленных. Выхватывают из колонны попа, пишут белыми буквами на спине: -“Нам вашего чёрта не надо!” И под хохот выталкивают обратно к русским окопам.
Что ж невезуха-то такая! – покачал головой Бормотаев и набрал 1812г. Загудели 3D синтезаторы, в воздухе повисли цифры изображая местоположение различных родственников Бормотаева и степень родства. – Ого! Есть где развернуться. –Обрадовался Бормотаев. И выбрал Смоленск 18 августа.
На Бормотаева стремительно неслась кавалерия Нея, арьергард Тучкова едва сдерживал атаки, давая возможность армии отступить. Духовные отцы города с крестом встречали Наполеона.


-Тьфу ты!-Бормотаев переключился на Подолию и Волынь, священнослужители раздавали своим прихожанам листки с текстом “Отче наш”, где “вместо имени бога был вписан Наполеон.
-Могилев? – с надеждой ткнул пальцем Бормотаев.
Вся епархия присягала на верность императору французов. Слышался голос архиепископа Витебского и Могилевского Вараама (Шишацкого): “впредь... в благодарственных ко всевышнему молебствиях вместо императора Александра французского императора и италийского короля великого Наполеона”.

-Досада! Мысленно проговорил Бормотаев. Попробуем золотой век России. Матушка наша Екатеринушка!
Невидимая рука писала в воздухе 1763г. Неделя Торжества Православия. И степень родства попа предавшего анафеме императрицу: - Десятки монастырей упразднены! - Вопил поп Мацевич. Все церковные учреждения отстранены от управления имениями. -Ронял слезу Мацевич. – Имения переданы государству!


-Вообще-то сука! –Согласился Бормотаев – за такое анафемы мало, сжечь бы!
Но судьбу прапра…дедушки проследил. Императрица оказалась милостива отменила приговор смертной казни и вообще освободила его от светского наказания. Его отправили в монастырь. Монахи припомнили ему бытность главным по проверки духовенства на соответствие их моральному и академическому уровню занимаемой должности. Проверки доходили до пыток, увещеватель отступников от Православия с рвением божьим запытал до смерти ярославского игумена Трифона, старца 85 лет.
Однако, вскоре, Мацевич был расстрижен из монашества в крестьяне и посажен в Ревельскую крепость под именем «некоего мужика» Андрея Враля. Где и умер.
Как-то печально! –вздохнул Бормотаев и повернул колесо еще на полвека назад. 1708г. Псков.
Монахи роптали: - Где это видано, монахов на мирской труд привлекать. Ведь просили освободить людей божьих от труда, так высечь велел. Своды церквей снимает, землей засыпает храмы божьи, бастионы устраивает. Антихрист наш, что задумал, 200 вёрст от границы валов.



Снятие колокола.

А в длину от Пскова чрез Смоленск до Черкасских городов. Линия Петра I, понимаешь! От Чудского озера, через леса Смоленщины и Брянщины засеки рубятся, поля поганит, валы отсыпает.) -Боится антихрист шведа. Только всё равно Карл ХII на Москву пройдет. Все права на трон у него.
–Говорят собратья наши московские священники ему письмо писали, на трон звали. -На городских площадях листовки распространяют о том, что Петр есть антихрист. –А Карл обещал в Москве православие принять.

-Что ж всё не то!– чертыхнулся Бормотаев и резко крутнул колесо.
Пространство вокруг него распалось на множество отдельных сцен.

Великое посольство 1611 года к польскому королю Сигизмунду III во главе с Филаретом, отцом будущего царя Михаила Федоровича Романова, Спасский архимандрит Евфимий и Троицкий келарь Авраамий Палицын, думные дьяки Томила Луговской и Парамон-Сыдавной Васильевич Зиновьев просили на престол польского королевича Владислава

В другой сцене патриарх Гермоген диктовал какому-то дьяку договор с Сигизмундом:
«По благословению и по совету святейшаго Ермогена патриарха Московскаго и всея Русии (и освященного собора заключил договор с представителями короля и Речи Посполитой на следующих условиях):

Великий государь Жигимонт король пожалует, даст на Владимерское и на Московское и на все великия государства Российскаго царствия сына своего королевича Владислава Жигимонтовича.

И государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу, …венчатись …государства Российскаго царствия царским венцем и диадимою от святейшаго Ермогена патриарха Московскаго и всея Русии и ото всего освященнаго собору греческия веры
…

И святым Божиим иконам и пречистыя Богородицы и всем святым и чудотворным мощем поклонятися и почитати. И святительскому и священническому чину и всем православным христианам быть в православной христианской вере греческаго закона по-прежнему.

И римския веры и иных розных вер костелов и всяких иных вер молебных храмов в Московском государстве и по городам и по селам нигде не ставити. …

…А христианския нашия православныя веры греческаго закона ничем не рушати и не безчестити. И иных никаких вер не вводити, чтоб наша святая православная вера греческаго закона имела свою целость и красоту по прежнему.

И Российскаго государства людей православных христиан от греческия веры в римскую и ни в которую иную силою и нужею и иными никакими мерами не отводити.

И жидом в Российское во все государство с торгом и никоторыми иными делы не въезжати.

Цельбоносные гробы и мощи святых государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу имети в великой чести.

А святейшаго Ермогена патриарха Московскаго и всея Русии, также и митрополитов, архиепископов, епископов, архимандритов и игуменов, попов и дьяконов, и священнических и иноческих чинов, и весь освященный собор христианския нашия православныя веры греческаго закона чтити и бе-речи во всем.

И в духовныя во всякия святительския дела не вступатися. И иных вер, опричь греческия веры, в духовной чин не поставляти.

А что дано церквам Божиим и в монастыри вотчин или угодей, и что шло при прежних царех ружнаго хлеба, и денег, и всяких угодей — и того данья всех прежних государей московских, и боярскаго, и всяких людей данья у церквей Божиих и у монастырей не отъимати, бытн всему по прежнему, ни в чем не нарушаючи.

И церковных всяких и монастырских чинов ни в чем не рушити. И ружные всякие оброки церковные и монастырские, которые преж сего давано из государския казны — то все давати по прежнему из государския казны.

И милости ради великаго Бога к церквам и к монастырем всякаго даяния прибавливати.

А о крещеньи, чтоб государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу пожаловати креститися в нашу православную христианскую веру греческаго закона и быта в нашей православной христианской греческой вере, и о иных недоговорных статьях и о всяких делех (послать посольство к Сигизмунду и Владиславу)...».

-Что ж он все о церкви печется, хоть бы слово о России, разочаровано вздохнул Бормотаев, успев глянуть, как патриарх Гермоген в Успенском соборе принимал торжественную присягу московских жителей иноземному королевичу.

Открылась новая сцена. В ногах Сигизмунда валялся патриарх Игнатий.
-Отправляйся в Москву, патриаршить!
-Не бросай меня на погибель, убьют ведь!
-А зачем же ты казну патриаршию спер?!
-Не для еретиков православных золото и серебро и жемчуга премного. Отрекаюсь я от веры православной.
В папскую хочу. Забери меня в Польшу Сигизмундушка!

Отмахнувшись от патриарха Игнатия, Бормотаев активизировал следующую сцену.
Патриарх Филарет вел церковный суд. “Предать смерти людной и позорной!” –прозвучали его слова. Сцена суда сменилась Серпуховскими воротами. Скопление народа. Дрожащего от холода четырехлетнего ребенка, священник передал палачу. Метель била снегом в лицо. - Куда, куда вы меня несете? - всхлипывал мальчик. Палач повесил мальчика на толстой веревке, сплетенной из мочал. От маленького веса и холода, веревка не затягивалась. Мальчик умирал долго и мучительно.



Следующая сцена показала мать мальчика. Марина Мнишек билась в отчаянии в башне коломенского кремля –“Ты, Федька Романов, патриаршество получил” от мужа моего, отца Ванечки. Как бы в подтверждение ее слов появилось два кадра. Лжедмитрий I спасает Филарета из монастырского заточения, Лжедмитрий II назначает его патриархом. На кадрах Филарет обоим целовал руки, за истинных государей почитал.

Будьте вы прокляты, Романовы! – кричала Мнишек - пусть вас убивают и всех ждет ужасная кончина!
Бормотаев нервно крутнул колесо времени назад. Послышался голос самого набожного царя:
-Крест на старт!
-Есть крест на старт! –отвечал Малюта Скуратов, привязывая монаха к бочке с порохом
-Зажигание!
-Есть зажигание! –Малюта поджег свечу и установил на бочке.



-Схимники, они ж яко ангелы, - любуясь на догорающую свечу проворил Иван Васильевич, -Хорошо летають, прямиком к богу.
Перед глазами появилась другая картина - речь царя на стоглавом соборе:
“Дворянство и народ вопиют к нам со своими жалобами, что вы для поддержания своей иерархии присвоили себе все сокровища страны, торгуете всякого рода товарами. Пользуясь привилегиями, вы не платите нашему престолу ни пошлин, ни военных издержек. Вы захватили себе в собственность третью часть, как оказывается, городов, посадов и деревень нашего государства… вы продаете и покупаете души нашего народа. Вы ведете жизнь праздную, утопаете в удовольствиях и наслаждениях: дозволяете себе ужаснейшие грехи, вымогательства, взяточничество и непомерные росты (кабальные кредиты — появилась поясняющая надпись). Ваша жизнь изобилует кровавыми и вопиющими грехами: грабительством, обжорством, праздностью, содомским грехом. Вы хуже, гораздо хуже скотов!»
Бормотаев переключил сцену. Скуратов протягивал царю перехваченное письмо польскому королю Сигизмунду от митрополита Филиппа. Мутит воду Колычев, бояр подбивает польскому королю служить. -Удавить гада! Рявкнул царь. Так что рука Бормотаева дрогнула, и он перескочил по времени в Новгород.
Грозный орал новгородскому архиепископу Пимену:
- Новгород и Псков отдати литовскому королю решил?!
Не пристало быть архиепископом, но следует стать скоморохом и жениться на кобыле.
С Пимена содрали принадлежности сана, привязали к белой кобыле, объявленной его женою, вручили ему бубны и волынку и в этом виде водили по городу.
Бормотаев, не досмотрел финал поторопился сдвинуться по шкале времени.
Тревожный колокольный звон наполнил комнату. Суетился народ, седлали коней дружинники. В воздухе повисли цифры 1382.
Дмитрий Донской говорил митрополиту Киприану (тоже оказался каким-то родственником Бормотаеву). Еду в Кострому войско собирать.
Тебе продержаться надо. У татар обозов нет, изгоном пошли, хотели внезапно Москву взять. Долго осаду вести не смогут. А штурмом им не взять. Крепость каменная. Такая еще только в Пскове есть. Вон сколько тюфяков и пушек на стенах и продовольствия в Москве достаточно. Хорошо прознать успели, скоро пожалует Тохтамыш. Но время у тебя есть, готовь город к обороне. Следующий кадр в городе восстание, крики: -Измена! Киприана поймали, бежать хотел!
Все же горожане отпускают Киприана, сами готовятся к обороне. Возглавил оборону князь Остей, в Москве проездом оказавшийся. Тучи стрел летят на защитников. Лава татар хлынула на стены. Стены опоясались огненным кольцом, залпы тюфяков. Падают татары, новая лава и новая лава. Мрачен Тохтамыш, прошли времена ордынской конницы. Делает свое дело порох. Третий день длятся атаки. Смотрит на своё поредевшее войско, тут еще известие получил о выдвижении войска Донского.

Посылай Кирдяп к стенам крикнул кому-то Тохтамыш.
Борматаев увидел поясняющую подпись: братья Кирдяпа Василий и Семен, суздальские князья приносят клятву на кресте своим словам:
“Царь хочет жаловать вас, своих людей и улусников, потому что вы не виноваты: не на вас пришел царь, а на князя Дмитрия, от вас же он требует только, чтоб вы встретили его и поднесли небольшие дары; хочется ему поглядеть ваш город и побывать в нем, а вам даст мир и любовь. “ Московское духовенство грозно подступило к князю Остию – отворяй ворота!
Голос какого-то писца сопровождал видео:

“анхимандриты, игумени и попове с кресты,
отвориша врата граднаа, и выидоша с дари многими к царю, такоже архимандритове, и игумены, и попове с кресты”

Вооруженное посольство татар на готове. Вмиг зарублен Остий, врываются в ворота, за ними остальные татары.

Вокруг Бормотаева мечутся люди, горожане застигнуты врасплох и не могут организовать сопротивление резня, грабеж.
Татары захватывают великокняжескую казну, огромное число ценностей. Убит каждый второй житель, другая половина уведена в полон.
Город выжжен. Сгорело великое множество книг. Всё население было вырезано, сожжено или уведено в полон.



Печальный Донской бродит по пепелищу Москвы. Голос за кадром воспроизводит летопись:

«Бяше бо дотоле видети град Москва велик и чюден, и много людей в немь, кипяше богатьством и славою, превзыде же вся грады в Рустей земли честию многою…; в се же время изменися доброта его, и отъиде слава его и всея чести в едином часе изменися, егда взят бысть и пожжен; не видети иного ничего же, развее дым и земля, и трупиа мертвых многых лежаща, церкви святыя запалены быша и падошася, а каменыя стоаше выгореша внутре и огоревша вне; … ни единого же бо видети ходяща по пожару людии»

Что ж ты наделал Киприан! –восклицает Донской. Не быть тебе патриархом, убирайся в Киев!

Всплывает информационная строка:
Сожжение Москвы во многом скорректировало итоги Куликовской битвы.
Иго продлилось еще 100 лет.
Тохтамыш, угрожая Донскому, что отдаст ярлык на великое правление тверскому князю, потребовал еще и дань за 2 года невыплаченную Мамаю.

Да что ж за невезуха с патриархами, попробовать поискать что-нибудь среди европейских предков подумал Бормотаев и переключился на Европу. Увы, ничего благопристойного не обнаруживалось. Католики резали гугенотов. Садисты предки Бормотаева пытали людей, жгли на кострах.
Ничего не дали поиски и среди еврейских родственников. Добрался до рождества Христова, а Христа не было. Бродили какие-то мелкие жулики, пьяницы. Бормотаев даже воспользовался возможностью Свидетеля времени самому воплотиться в виртуального персонажа.
Бродил по еврейским деревням, разговаривал с другими виртуальными персонажами. Никто не знал ни о каком Христе. Хотя раз услышал, что кто-то берет на себя грех всего народа. Помчался в эту деревню на встречу с Иисусом. Но оказалось попал на иудейский праздник. Вместо Христа там жители все грехи возложили на козла отпущения.

Вгрызаясь вглубь веков, дошел до сотворения мира, а сотворения-то и не было. Племена вокруг становились все более дикие. Предки Бормотаева всегда были какими-то шаманами и всегда совершали какие-то отвратительные поступки.

Начинался рассвет, уставший Бормотаев откинулся на кресле. Как же так? Неужели все напрасно? Внезапно простая идея пришла ему в голову. Как же я сразу не догадался?! –воскликнул Бормотаев.
-Свидетель времени!
-Да.
-Кто из моих предков провел наиболее досточтимую жизнь?
-Веду поиск.
На экране побежали цифры, отматывая тысячи лет. Сотни тысяч. Миллион, два.
Бормотаев терпеливо ждал. Тишину поиска резко прервал звуковой сигнал.
-Объект найден. Достоверность 100% Ваша прапра… и цифры, обозначающие количество пра,…бабушка.
-Покажи крупным планом! – Скомандовал Бормотаев.
Теплый тропический воздух обдал Бормотаева. Столь же теплые чувства разлились в его душе: - Где-то здесь моя …моя бабушка.
На 3D сцене, так же, как и за окном, было раннее утро, Красивое дерево перед взором. Темное пятно посередине. Взошло солнце.
Сверкая белыми клыками, на ветке дерева сидела лохматая обезьяна.