Форум атеистов Рунета

- Тони, я слышал, ваша жена говорила, что вы очень
страстно всем этим увлечены.

- Посмотрите на весь этот мир, в котором мы, видимо, живем.
Он полон страсти.
Он - абсолютная жизненность. И главное в нем - по-детски искреннее изумление перед лицом всего этого. Вот что он такое. В нем нет никакого другого смысла.
Это не борьба между добром и злом. Это не история того, как куда-то идти. Это просто страстный взрыв жизненности. Вот и все.
Это просто страстный взрыв бытия, который говорит тем, кто считает себя отдельными людьми, что существует лишь свобода.
Постоянно, в эту самую минуту, все в этой комнате буквально бомбардируются любовью посредством чувств, посредством всего того, что есть. И возлюбленный говорит: «Смотри, тебе не нужно ничем становиться или меняться, или что-то делать... Я уже здесь». Видите, как это поразительно. Это так поразительно просто и прямо.
Только это и есть. Но мы всегда ищем там что-то другое. Какую-то концепцию, какую-то идею о том, что мы должны быть лучше. «Я должен быть лучше».
А возлюбленный, идеальный возлюбленный, сидит у нас на плече, наполняя нас жизненностью, и говорит: «Нет! ничем не нужно быть, то, что ты есть, — это уже целостность».
Есть только безупречная целостность, и это все, что есть. Это удивительно.

(продолжение следует)

_________________


В общем, в работе археолога самое главное — постоянно и много пить. Если ты пьешь много, и до сих пор не помер, значит, ты здоров, как орангутанг, и можешь копать землю.
Е. Боушев. Сердце капитана.

- Вы говорите, скука и депрессия — тоже жизненность?

- Скучать... это единство скучает и пребывает в депрессии. Не может быть иначе. Освобождение абсолютно всеобъемлюще.

- Это что, ум видит его определенным образом ?

- О, да. Например, ум создает себе определенную идею просветления. Она состоит в том, чтобы быть очень прекрасным, любящим, прощающим, великодушным, спокойным и безмолвным. Чушь! Это тюрьма.

- Когда я говорю, что есть только это, то ум как бы отпадает, и действительно есть только это. И ум как бы склоняет голову.

- Совершенно верно. Падает на колени и сдается.

- Отпадает.

И занимает свое место в этом воплощении.

- Да. Поэтому все дело — в распознавании?

- Оно в том, чтобы быть тем, в рамках которого и происходит распознавание. Однако я пытаюсь сказать, что нет никого, кто бы мог это осуществить.

- Это как будто «я» узнает само себя?

- Да, такое происходит, однако бытие все же находится за пределами такого распознавания, вместе с тем включая его в себя.

- Я слышал, иногда ум может привести нас в это место.

- Нет, безусловно нет. Ум — всего лишь сказочник, и не может постичь безвременное.

- Но он может нас немного вести...

- Нет, не может. Мышление не может постичь бытие, оно лишь возникает в бытии. Я использую слова, и понимание может принести ясность. Но ясность — не пробуждение. Ясность — не освобождение. Ясность — это просто еще один предмет имущества.

- Но ведь это также и распознавание.

Повторяю: освобождение, бытие находятся за пределами распознавания. Концептуальное распознавание того, что никого нет, — это ничто... это преходящая идея.

(продолжение следует)

_________________


В общем, в работе археолога самое главное — постоянно и много пить. Если ты пьешь много, и до сих пор не помер, значит, ты здоров, как орангутанг, и можешь копать землю.
Е. Боушев. Сердце капитана.

Приблизительно об этом же и А.Свияш писал в своих книгах:
освобождение - это освобождение от всех идеализаций, пока существуют идеализации, то существует зависимость от них, соответственно, теряем то, что идеализируем.
Никто ни в чем не виноват, необходимо достичь состояния полного безразличия ко всему, к полной собственной гармонии, тогда произойдет момент освобождения и полной свободы и полной удачи во всем.

Кто есть первоисточник ??

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Сейчас читаю книжечку Джонатана Сафран Фоера "Жутко громко & запредельно близко", в которой масса времени уделяется так же понятиям "НЕЧТО" и "НИЧТО" причем с т.з. в основном ребенка и стариков, мнение которых как раз настолько однозначно и непосредственно, что может быть и истинно
Так вот, одна мысль немного пошатнула мою уверенность обсуждаемой теории о необходимости освобождения от всего:
"Нельзя отгородиться от грусти, не отгородившись от радости" (с)

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Православничек , с превеликим удовольствием читаю цитаты, наслождаюсь. Пару книг по ссылкам скачал. А вот просветление не приходит. Обыдно

Есть еще схожие (имхо) методики д-ра Лайтмана, по которому "освобождение от всего" происходит путем освобождения от всех традиций (и религиозных, и национальных), возвышения над ними и осуществления т.о. свободного мышления путем взгляда на них с высоты.

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

----
Свияш?

------
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

---------------
, ,

_________________


В общем, в работе археолога самое главное — постоянно и много пить. Если ты пьешь много, и до сих пор не помер, значит, ты здоров, как орангутанг, и можешь копать землю.
Е. Боушев. Сердце капитана.

Ну так бы сразу и скали

Коль уж о книгах писать - вот тоже презабавная
http://flibusta.net/b/282090/read
у меня много из нее читать не выходит - да и не получится...

_________________


В общем, в работе археолога самое главное — постоянно и много пить. Если ты пьешь много, и до сих пор не помер, значит, ты здоров, как орангутанг, и можешь копать землю.
Е. Боушев. Сердце капитана.

Не скромничайте ))

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт