Ива писал(а):
Евгений, вы тут не один...
Процитировано.. какбэ... не только для вас.
АА !! извините я неверное случайно в своем сообщение подпись поставил "ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ-А НУ МОЛЧАТЬ"
Цитата:
Автор сказал то, что хотел сказать, а как его поняли -это другое дело. Если сам автор не оставил разъяснений, то все интерпретации являются субъективными суждениями имеющими смысл лишь для самогО интерпретатора и обожающего его окружения, а потому являются лишь формой интеллектуального онанизма, и если особенно усердствовать, то можно и руки мозги "в кровь истереть". ))
ну как бы во первых авторы таки оставляли регулярно-это в письмах, дневниках, мемуарах-делали это столь часто-что можно сделать вывод-это делают почти все писатели МАССОВО. во вторых сейчас в век Инета-тут и вовсе лафа-они об это регулярно говорят в блогах, соц. сетях на ютубе
а вы предлагаете не искать-если автор сам не сказал-а в чем тогда удовольствие? а главное а что делать если автор давно умер?
и потом я же уже написал СГ-патология! а существование патологии -никаких не влияет на разумный процесс-лично я в этом каких то сверхглубоких интерпретаций и близко не вижу-задача куда как более простая чем решать тесты проходя тест на АйКью. Всего то зная что либо-угадать о чем речь-да сложно но не боле того-вот держите пример автор уже мертв и сам ничего не скажет-но под НГ любой думаю узнает:
Цитата:
Однажды перед наступлением нового года эры Дзисё четверо друзей собрались в
бане–фуроси, чтобы снять усталость прошедшего дня и смыть грехи прошедшего
года. Один из них, по имени Такамасу Хирамон, был составителем календарей и
любил, как говорится, время от времени украсить свое кимоно гербами клана
Фудзивара, то есть выпить. Другой служил церемониймейстером у князя Такэда
и звался Оити Миноноскэ. Он тоже был мастер полюбоваться ранней весной,
как пролетают белые журавли над проливом Саругасима, – то есть опять же
выпить. Третий из приятелей был знаменитый борец–сумотори по имени Сумияма
Синдзэн и, как все борцы, всегда находился в готовности омочить рукав, а то
и оба первой росой с листьев пятисотлетней криптомерии – проще говоря,
выпить как следует. Четвертый подвизался на сцене театра. Но под
псевдонимом Таканака Сэндзабуро он тоже частенько после представления
позволял себе понаблюдать восход полной луны из зарослей молодого бамбука,
что опять–таки означает пригубить чарку.
Распарившись в бочках с горячей водой, друзья решили предаться общему для всех пороку. Молодой Такамасу предложил выпить трижды по три чарки нагретого сакэ.
– Холостому мужчине доступны все развлечения, – сказал он. – Но даже и ему вечерами становится тоскливо без жены. Сегодня я твердо намерен заключить брачный контракт с госпожой Хидаримару, что живет за Восточным храмом, и поэтому должен быть трезв и почтителен.
– Нет! – вскричал великан Синдзэн. – Не три, а девять раз по три чарки следует нам выпить перед тем, как начну я готовиться к состязаниям в Киото, потому что с завтрашнего дня мой сэнсэй воспретил мне даже проходить мимо питейных заведений.
Цитата:
А ваша аналогия с мытьем рук неудачная. В мытье рук заключена проверенная истина -не заболеешь дизентерией, так что это суровая необходимость.))
ну давайте я вам подберу патологию-без необходимости и даже исходно вредную. идет? да тот же алкоголизм..пил себе человек бокал вина-вредил здоровью но не терпимо, ради чего? ну наверное снять стресс..а потом раз и спился! но не все же спиваются-что ж теперь вина не пить?[/quote]
Цитата:
Какую истину вы обретете занимаясь поисками ГС в литературном произведении? Если не будете этим заниматься, что потеряете?
одно из любимых наслаждений для ума? но если хотите я вам расскажу и практическую пользу-источниковеды этим профессионально занимаются-а не для эйфории как я
у них работа такая выследить заимствование одного источника в другом-чтобы определить является ли источник историческим
Вход
FAQ
Поиск
Ох уж эти "чуйвства верующих"!
