Alecsey///Вот я и думаю, может быть мы верующие и выглядим такими грустными, по тому как, наши бледные шутки просто меркнут на фоне искрометного атеистического юмора///
Совершенно верно. Не только бледные, но и зачастую откровенно глупые, ибо шутить не над чем, так как атеизм ничего не предлагает, а лишь отрицательно реагирует на утверждения теизма. А вот эмоциональная окраска этой реакции зависит от опыта атеиста и его чувства юмора. Начинающий атеист всегда серьёзен и начинает издалека, однако с приходом опыта он понимает всю тщетность призыва верующих к здравому смыслу. После чего у него появляются ирония, сарказм и прочие юмористические штучки. Вполне закономерный финал.
///Но я-то, уже был знаком с тонкостями атеистического юмора, и сразу понял, что это обыкновенная, невинная шутка. Дескать, какой атеист не знает, что верующие никогда не учились в школе?///
Опять верно – это действительно невинная шутка, ибо на самом деле атеисты НЕ ЗНАЮТ, что верующие никогда не учились в школе. Вы делаете неверный вывод.
//// Никак не пойму, чем так интересно это, "праноедение", кажется?
Почему надо затрачивать такие неимоверные усилия, что бы как то сэкономить на еде?
Не проще ли будет потратить эти усилия, что бы заработать себе на нормальное здоровое питание?
По-моему это будет и здоровей и приятней.///
Кстати, смеются не только над глупыми, нелогичными утверждениями, но и над очевидными.
Например, как у Швейка:
— Так вы уже здесь, — сказал он, обращаясь к Швейку. — А, это вас привели. Э… нет ли у вас спичек? — Никак нет, господин фельдкурат, — ответил Швейк. — А… а почему у вас нет спичек? Каждый солдат должен иметь спички, чтобы закурить. Солдат, не имеющий спичек, является… является… Ну? — Осмелюсь доложить, является без спичек, — подсказал Швейк. — Совершенно верно, является без спичек и не может дать никому закурить.
Ваше рассуждение о праноедении из этой же оперы.