|
Нисколько не странно, по-моему, поскольку могли присутствовать следующие варианты: 1) Ребенок мог оказаться случайным свидетелем, и был на этом замечен - то ли самим Грозовским, то ли кем-то из других взрослых, а может быть детки благочестиво донесли, или проболтались на исповеди. Или сам он откровенно рассказал это на исповеди спустя некоторое время - сколько неприятностей бывает от таких невольных доносов и самодоносов, да писал я уж об этом (то-то вою и тонн кирпичей было!). Но в любом случае смысл один, безотносительно к деталям: стал известен сам факт того, чтО именно он видел, слышал и знает, . 2) Дети могут дружить в любых условиях, по позитивным ли мотивам (взаимопомощь, взаимная симпатия), нейтральным (давнее знакомство, вместе учатся, живут в одном доме или дворе - поэтому оказавшись в незнакомом коллективе, инстинктивно тянутся друг к другу если даже и не дружили раньше), или как детдомовцы, по негативным ("мы все дружим против воспиталки" или даже "против всех взрослых" - да так, что даже достопочтенный Сюя Нанахара отдыхает...). А соответственно, друзьям могут "рассказать страшный секрет" или просто пожаловаться, или даже похвастаться: "Меня уже батюшка познал, а Машку небось нет - она рыжая да конопатая, так что пусть завидует" - "А меня еше раньше познал, значит, я богоугоднее, а ты впадаешь во грех гордыни"... И опять-таки не исключено, что всё это выложат на исповеди: "Я, ничтожная, осудила Нинку, что она впала в грех гордыни а ведь сказано: не судите да не судимы будете". Что ж, "Список детских грехов для исповеди" включает и куда меньшие 3) Дети очень наблюдательны, могут заметить необычное поведение или, так скажем, определенные следы. И если уж не всегда удается отвертеться от расспросов друг друга: "А откуда у тебя синяк", то тут могло прозвучать еще определеннее: "Ты чего ходишь враскоряку?" или даже: "Ой, а у тебя кровь" (варианты: на ноге, на обуви, а то и пропитывает одежду). Или даже не кровь, а.... "Это ты чем таким измазалась?" - с чем уж там сравнит? 4) С учетом специфики, их могла подвести собственно вера. Ну вот сказал благочестивый ребенок во всеуслышание: "Да как ты смеешь входить на молитву, если у тебя скверные крови?" - поди еще ожидал похвалы, бедняга, за благочестие и ревнительство веры? Вот за что-то из этого (что равно могло быть названо "недостойным поведением") его и могли попереть, да еще либо убедив при этом ("всё, что мы делаем, по определению богоугодно") либо припугнув: "Ты говоришь ненадлежащие вещи, ты допускаешь ненадлежащие поступки, а бог всё видит, да и мы, слуги божии, в случае чего не попустим"... Хотя скорее всего, он еще и признался (батюшке же врать нельзя), что еще кому-то это рассказал, или родителям уже написал. Но и к лучшему: не признался бы, так глядишь, утонул бы или еще что ("исчезли" же куда-то несколько детей из Дивеевского монастыря, а остальные начали поспешно каяться)...
_________________ Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного
|