ай-вай, сколько тут всего! Ну сейчас!
Евгений писал(а):
мы детьми когда кто то слово давал-тоже следили чтобы руки были на виду-а то если крестиком пальцы держал -не щитово
даже поговорка есть про фигу в кармане
Надо же, как просто. Притом наш больничный поп значительно моложе и той пациентки, да моложе и меня, потому он мог и не знать даже про фигу. В моём народе в исторических балладах про Кутузова такое было, да и в гайдуцких балладах встречалось. А вот «пальцы крестиком» это интересно. Насколько знаю, студенты скрещивают пальцы как раз на удачу. А вот в значении «враки, обман» так стали складывать пальцы после известного фильма «ЧП».
wi_wa писал(а):
Всё хочу спросить у Вас, Вы точно в обычной травмотологии работаете?
Ну вообще-то пишется "травмАтология". Но не суть. Естественно в обычной. Ибо, поскольку "Христос операций не делал", постольку и больницам сестринского ухода и прочим в таком роде, хирург не нужен. Да и не пошёл бы я туда - там ведь "по признаку веры" набирают, а не по другим каким критериям.
wi_wa писал(а):
А то я как Ваши посты вижу, так сплош все православные у Вас создают какую-то одинаковую картинку пациентов психбольницы.
Так ведь пациенты, которые ведут себя обычно (уж верующие они там или неверующие, нам что?) - а таковых бывает куда больше, десятками исчисляются за день - они в глаза не бросаются. Потому о них разве что в рамках клинического случая рассуждать с коллегами, и то если случай какой-то необычный. Обычные же переломы, вывихи и прочее - это известный поток, особенно в зимнее время. Хотя и летом бывает всякое. Да и многие восстановительные операции - вещь в известной мере рутинная.
Но и почему собственно "психбольницы"? Такие у них убеждения, то и есть. И мы вовсе не считаем даже таковых психами - иначе бы возник вопрос об их дееспособности в выражении их воли. А если бы возник, то и вызывать бы пришлось отнюдь не прокурорского работника. Ну, а так по теперешним законам если человек отказывается от операции СЕБЕ - это его право, просто должен мотивировать причины. Они и мотивируют, и даже несколько различно: недоверием к хирургам "не той нации", к хирургам-женщинам, к хирургам-неверующим, да и много еще как. Стереотипность же высказываний (разве немного "расцвеченная" различными речевыми особенностями), думаю, проистекает из однотипности мышления. Другое дело - отказ от операции ребёнку, тут может оспорить суд. Но, по счастью, у нас отделение взрослое, и от таких коллизий (да можно сказать и резче - трагедий) мы еще далеки.
wi_wa писал(а):
У меня хорошая знакомая есть, которая в католическом доме престарелых работает 30 лет уже и там доживают свой век монашки. От неё тоже страшилки послушать можно. Только они другого рода.
Так возрастные заболевания пожилых людей известны
wi_wa писал(а):
Тот же ЕА такого впечатления о себе не оставляет (не желаю, конечно, ему в травму попасть).
Хамите, однако, батенька… Ой, хамите! Да еще "за глаза". Нехорошо.
sergey писал(а):
А маргиналы они все сплошь православные.
Я бы так сказал, убежденными православными они бывают редко. Скорее, это та стихийность, которую именуют "нутряной верой" - когда смешиваются православные догмы, народные приметы и прочее, и такая каша получается! Да и самые-то как раз марпгиналы (даже поступившие в виде неадекватном, по разным поводам) обычно как раз настроены "получить по максимуму все услуги" и как можно больше "натрясти халявы"...
sergey писал(а):
Так что неудивительно. Если бы Миклован начальником тюрьмы работал, рассказы бы тоже в основном о верующих были. Особенность среды.
Вот чего не знаю, того не знаю, знакомство с контингентом с той стороны решетки у меня крайне ограниченное: медицина же у них своя. А вот с другой стороны - это да, присутствует, особенно с тех пор как ведомственные медучреждения "оптимизированными" оказались.
Ох да, еще один вопрос остался: пиво я тоже не пью. Но по другой причине: от него толстеют, а я и без того не худой.
Вход
FAQ
Поиск
