Специалисты юридических ,и медицинских сайтов интернета сделали совместное медицинское, и юридическое Конституционное обоснование правомерности активности атеизма, для сохранения атеистами своего здоровья,а так же для защиты своей свободы, и своей собственности..
КОНЦЕПЦИЯ КОНСТИТУЦИОННОЙ ЗАЩИТЫ АТЕИСТОВ В СУДЕ.
Основная концептуализация обоснования правомерности активности атеистов по отношению к религиозным организациям, состоит в сохранении здоровья не религиозными гражданами. Для юридической практики, определяющим моментом является, мотив поступка. Этот мотив сформулирован в следующем мотиве критики религии ,по аспекту здоровья, в соответствии с медицинской нормой:
МОТИВ КРИТИКИ РЕЛИГИИ ЭТО НЕ ОСКОРБЛЕНИЕ ,А МЕТОД САМООЗДОРОВЛЕНИЯ (ОТ ВОЗДЕЙСТВИЯ ГИПНОТИЧЕСКОЙ ВЕРОЙ И ПРОПОВЕДЯМИ РЕЛИГИИ).
Для обоснования правомерности активности атеистов ,восстановим реальное значение смысла слова вера, именно ,для ЗДОРОВЬЯ.
Основное, полное, и самое распространенное определение понятия религиозной веры состоит из трех частей:
ВЕРА -1)это религия-учение а так же это-2)истина, убежденность, уверенность, ,доверие,ожидание ,долг,верность3)прием или передача учения,истины без доказательств и критики .
При анализе выяснено,что вторая и третья часть определения веры, по смыслу может быть в диапазоне, от простого запоминания до внушения и гипноза .Конкретизируем это положение:-во второй части определения религиозной ВЕРЫ ,а именно;истина, убежденность, уверенность ,доверие,ожидание ,долг,верность,в совокупности воздействия тождественно результату внушения ,а при достаточной силе указанного внушения ,соответствует результату-ГИПНОЗА. Это подтвердили и врачи гипнологи. ФОРМУЛА : истина, убежденность, уверенность ,доверие,ожидание ,долг,верность, увеличенные от 0% до 50% до 100%= Внушению-Гипнозу(или равно самовнушению-самогипнозу при направленности воздействия на себя). Вера - понятие шире чем гипноз,включая еще -учение религии,но внушение и гипноз (часть 2 и 3 определения) ,как показывает определение веры, это неотъемлемая часть веры, характерная именно для религии. То есть ВЕРА может трактоваться, как неквалифицированный в медицине ГИПНОЗ,который сомнителен для здоровья. А проповедь ,с требованием религиозной веры, может быть расценена,как несанкционированный медициной ,и истцом ГИПНОТИЧЕСКИЙ СЕАНС ,и ГИПНОТИЧЕСКОЕ ВНУШЕНИЕ-ЗОМБИРОВАНИЕ ,вредное для здоровья физического и психического .Которое осуществляется без согласия истца, и без медицинского образования ответчика.
Другим значимым аспектом анализа не правомерности проповедей , является наличие НАМЕРЕНИЯ проповедующего ответчика , причинить истцу сильное ГИПНОТИЧЕСКОЕ воздействие. Это намерение указано Иисусом Христом ,законодательно,для веры христиан в первоисточнике ,а именно в Библии:
"Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас"
В Библии о вере упоминается 35 раз ,
http://www.adelaja.com/bibliya-o-vere.html ,причем подчеркивается,именно, воздействующий на человека аспект веры, и чем мощнее воздействие ,тем одобрительнее о качестве христианской веры высказывания. Но нет ни одного упоминания о вере в смысле,как -учения ,а только максимальное воздействие на себя(САМОВНУШЕНИЕ-САМОГИПНОЗ) ,и на других (ВНУШЕНИЕ-ГИПНОЗ) ,которое указано во второй части нашего определения понятия вера. И нет ни одного упоминания о необходимости ослабить воздействие внушения- гипноза веры в каком либо случае.
Таким образом ,христианские тексты,ритуалы , христианская проповедь,особенно публичная, имеет доказанное намерение ГИПНОТИЧЕСКОГО воздействия на истца,причем на максимальном уровне возможностей ,свойственном индивидуальности ответчика,судя по рекомендациям библии. Поскольку религиозный гипноз ответчика ,может снизить критичность интеллекта истца ,в диапазоне от незначительного уровня понижения мыслительных возможностей до сомнамбулизма и невменяемости,в зависимости от силы гипноза,то критика религии истцом является необходимым методом реабилитации интеллекта к психолого-медицинской норме,а также методом самообороны по УК РФ статье 37 -о необходимой самообороне,что не является проступком.
Атеисты имеют право на защиту от гипноза религиозных проповедей в соответствии с УК РФ статья 111- о причинении вреда здоровью ,и статья 37-о необходимой самообороне.
А так же еще необходимо прочесть документ, о юридической практике против криминального гипноза :
http://infogipnoz.narod.ru/UK.htmВ связи с этим современные мотивы атеистов выглядит так :
АТЕИЗМ ЗА ЗДОРОВЬЕ (АЗЗ)
АТЕИЗМ ЗА ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ (АЗЗОЖ)
( ОТВЕТЧИК нарушающий здоровье ГИПНОЗОМ, подпадает под статью 111 ,срок заключения от 2 до 12 лет,при доказательстве нарушений здоровья ИСТЦА ,а также при доказательстве ГИПНОТИЧЕСКОГО НАМЕРЕНИЯ, и возможностей воздействия ответчика. Однако при непосредственном воздействии гипнозом с проповедью ОТВЕТЧИКА на ИСТЦА ,по статье 37 разрешается оперативная, неотложная ,необходимая самооборона ,и это,как минимум, критика действий ответчика истцом)
Вторым мотивом, являющимся причиной необходимости активности атеистов ,является защита от гипнотического принуждения ВЕРОЙ к гипнотической ВЕРЕ ,и отторжению своей собственности истцом. В сегодняшней юридической практике, преступления с использованием гипноза уже не редкие случаи . Поэтому мотив необходимости критики религии звучит так:
МОТИВ КРИТИКИ РЕЛИГИИ И ЦЕРКВИ ЭТО НЕ ОСКОРБЛЕНИЕ ,А МЕТОД И ОДНА ИЗ МЕР САМООБОРОНЫ ОТ ГИПНОТИЧЕСКОГО ПРИНУЖДЕНИЯ ВЕРОЙ К СДЕЛКАМ,ОТ МОШЕННИЧЕСТВА ,А ТАК ЖЕ- ЗАЩИТА СВОЕЙ СОБСТВЕННОСТИ ОТ ГИПНОТИЧЕСКОГО ЕЕ ОТТОРЖЕНИЯ..
Каков способ ,а так же именно ОБЩЕСТВЕННО-СОЦИАЛЬНЫЙ предмет намерения религиозного принуждения? Выясним намерения религии ,и Церкви относительно светского общества граждан ,с позиций светского государства.
Намерения религии в светском обществе таковы: 1) В диапазоне от приглашения до принуждение к религии,как к учению, и гипнозу верой граждан- способом гипноза верой, обещаниями приобретений, и угрозой в мировоззрении ; 2) В диапазоне от приглашения до принуждение к ВЕРЕ-к САМОгипнозу граждан- способом гипноза верой, обещанием приобретений ,и угрозой в мировоззрении ; 3) В диапазоне от совета до принуждение к пожертвованиям,отдаче Церкви имущества ,и денег гражданами,способом гипноза,обещанием приобретений, и угрозой в мировоззрении. Где пункты 1) и 2) являются способом реализации главного намерения,а главным намерением ,как правило,является пункт 3)- пожертвования-передача гражданами своей собственности, и денег религиозной организации и Церкви. Для светских граждан приоритеты религиозных намерений именно таковы. Церковные служители не могут отрицать наличие у них намерения получать пожертвования граждан ,и наличия способа получения пожертвования ,-гипнотического принуждения ВЕРОЙ И К ВЕРЕ ,с возможностью отторжения собственности гражданами. И так вся криминогенная цепочка имеется в наличии ,и доказана,а именно :НАМЕРЕНИЕ,СПОСОБ и ВОЗМОЖНОСТЬ ,при этом истцу остается только доказать ИСПОЛЬЗОВАНИЕ по отношению к нему этих факторов для корыстных целей..А именно , советы,рекомендации,религиозного ответчика,читать истцу литературы религиозно-гипнотического содержания,посещать истцу церковь ,или секту,а так же ,истцу -участвовать в проповедях ,в ритуалах ,а так же, прямое, или косвенное указание ответчика истцу о передаче денежных или материальных средств истцом в пользу ответчика. Если это было ,то и ИСПОЛЬЗОВАНИЕ криминогенных возможностей считается доказанным. А вот какое из этих ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ, реализовалось в индивидуальной психике истца ,в пользу ответчика,можно судить по тому были ли ,и кому были переданы, имущество и деньги истца. Это отторжение, которое в совокупности всех криминогенных способов,привели к лишению имущества и денег,вследствие религиозного гипноза ,а так же на основании угроз и обещаний в религиозном мировоззрении, является не правомерным. Где в качестве обещания приобретений, обычно выступает -рай и небесное царство ,а в качестве угрозы-ад и наказание Божье ,что в состоянии гипноза ,и не критического мышления ,при религиозной вере является не мизерным ,а значимым и существенным обещанием приобретения ,и существенной угрозой .Что является основанием для применения ,с одной стороны,статьи УК РФ, статья 179-о принуждении к совершению сделки ,или отказу от нее,на основании угрозы. Эта статья говорит о наказании, принуждающих с помощью угрозы, ответчиков, штрафом до 300 тыс руб ,или лишением свободы на срок от 2 до 10 лет ,-при доказанном отторжении собственности истцом ,вследствие гипноза и угроз. А так же ,с другой стороны,отторжение имущества вследствие гипноза,и обещаний рая ,наследования небесного царства ,может быть расценено ,как мошенничество,и в соответствии с УК РФ статья 159 наказано штрафом до 1 миллиона рублей ,и сроком лишения свободы ответчика,до 10 лет. Кроме того, религиозной загипнотизированностью истца могут воспользоваться третьи лица, для лишения его имущества и денег. Поэтому в случаях немотивированной раздачи имущества гражданами ,надо учитывать фактор намерений, и возможностей религиозного гипноза. А так же необходимо исследовать версию сговора третьих лиц, с отдельными представителями проповедующих религиозный гипноз , для совместного отторжения имущества у граждан ,используя загипнотизированное состояние граждан. Версия о таком преступном деянии становится очевидной тогда ,когда ущерб истца не мотивирован разумными смыслами его собственного жизнеобеспечения ,причем истец при этом относительно вменяем ,и относительно психически не болен ,что не исключает его частичную , или временную ,или значительную , или постоянную загипнотизированность ,вследствие относительности значения дефиниции психической нормы. Статьи 179 и 159 УК РФ ,возможно применить и тогда, когда добровольность передачи имущества истцом в дальнейшем ,при выходе истца из гипнотического состояния (истец ,после сделки ,может выйти из гипнотического состояния ,спонтанно или при помощи специалистов) ,им же оспаривается со ссылкой на загипнотизированное состояние, и религиозные угрозы, во время заключения сделки по передаче имущества ,или денег посторонним третьим лицам .Во всех этих спорных вопросах необходимо привлечение специалистов медицинского гипноза классической ,и Эриксоновской школы гипноза. Поскольку,в религии используются методы гипноза этих обеих школ,судя по анализу методов религиозного гипноза, специалистами гипнологами. Например, ритуалы крещение и причастие ,это метод якорения , используемый в НЛП ,и Эриксоновском гипнозе,применяемый для целей отсроченного гипнотического воздействия на клиента-верующего . Это якорение -крещение и причастие,используется в дальнейшем времени, при религиозных проповедях, для религиозного гипноза. При необходимости ,для целей судебного разбирательства ,специалисты гипнологи ,и НЛП могут детально,и подробно описать этот процесс для судей.
В заключении сделаем вывод.Для верующих ,посещающих церковь ,криминальная цепочка НАМЕРЕНИЕ,СПОСОБ,ВОЗМОЖНОСТЬ,ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВОЗМОЖНОСТИ, к отторжению их имущества религиозными служителями ,считается доказанной.Следовательно, при имущественном отторжении истцом ,в описанных выше ситуациях,может быть основанием для судебного иска ,и привлечении религиозных служителей для судебного разбирательства.
Исходя из вышеизложенного актуальными мотивами атеистов являются:
АТЕИЗМ ЗА СВОЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ И СВОБОДУ (ОТ ГИПНОТИЧЕСКОГО ПРИНУЖДЕНИЯ К ГИПНОТИЧЕСКОЙ ВЕРЕ , ПОСТУПКАМ, И СДЕЛКАМ)
АТЕИЗМ ЗА СВОЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ И СВОБОДУ (ОТ ГИПНОТИЧЕСКОГО МОШЕННИЧЕСТВА)
АТЕИЗМ ЗА САМООБОРОНУ СВОЕЙ СОБСТВЕННОСТИ (ОТ ГИПНОТИЧЕСКОГО ЕЕ ОТТОРЖЕНИЯ.)
(Здесь активизируются статьи УК РФ 179-о принуждении к совершению сделки, или отказу от нее ,статья 159-о мошенничестве ,и статья 37-о необходимой самообороне.)
Это документ предназначен для граждан, желающих реализовать его в качестве Конституционного правозащитного средства от указанных угроз ,в процессе судебного разбирательства. А так же от претензий религиозных организаций ,и отдельных верующих лиц к атеистам.
Распространение данного документа ,не ограничивается , и будет способствовать реализации Конституционных норм , и свобод в обществе,а так же прав справедливости ,и общественной безопасности людей .