Сестра милосердия писал(а):
... Если тяжело больной человек подумает о том, что болезнь послана ему за грехи, проанализирует свою жизнь, найдет в ней нечто мерзопакостное, покается по всем правилам, даст зарок больше не допускать таких эпизодов и уверится в том, что Бог его простил (это важно!)
Вот то-то и оно, что уверенным в этом прощении (даже гипотетически) быть нельзя. Как в в том, за что сердится на него боженька. А то вдруг совсем не за то "мерзопакостное", а за другое чего?
Сестра милосердия писал(а):
то он с большой степенью вероятности выздоровеет
Скорее, помрёт умиротворённым. Бывали случаи.
Сестра милосердия писал(а):
... или, если получил серьёзную травму, сумеет приспособиться к жизни без руки или без ноги, не держа ни на кого зла.
А держи, не держи – приспосабливаться всё равно придётся. Воттолько ампутации чаще у тех, кто на первых порах пробует лечиться постом, молитвой, покаяниями да святой водой. Одна такая аж «частицу мощей» в рану запихала.
Сестра милосердия писал(а):
Есть много рассуждений о том, что страдания делают человека более восприимчивым и чутким к горестям других людей.
Это как Ковил такой тут мудрствовал: "кто сам не ломал костей ни разу, тот не может лечить других, кто не терял близких от рук преступников, не имеет права быть судьёй".... Очень расстроился, что его обхохотали, обиделся и не приходит с тех пор.
Сестра милосердия писал(а):
Буддизм, например, весь посвящен избавлению от страданий. И путь к такому избавлению породил своеобразную философию и религию без Бога.
Ну-у, в такой трактовке больше подошло бы эпикурейцам.
Вход
FAQ
Поиск
