sergey писал(а):
Я об официальной позиции.
Какой официальной позиции? Есть Символ веры. Достаточно?
Но проблема-то в чём?
Если мы скажем, что Бог есть, то это означает, что Он причастен бытию, т.е. есть что-то выше Бога. Но если сказать, что Бога нет, то тогда Он оказывается причастным небытию, т.е. снова обнаруживается что-то выше Бога. Следовательно, Бог не причастен ни бытию, ни небытию. Он — Иное и Иной всему, что бы мы ни помыслили. Следовательно, мы должны воздерживаться от суждений о Боге. Вот такая она апофатика. Религию на этом не построишь. Построить её можно только на собственном откровении Бога.
А в чём это откровение? «Аз есмь сущий». Это Он о Себе говорит в первом лице. И это истина. А когда я говорю: «Он есть сущий», то что я делаю? Я объективирую Бога, который есть абсолютный субъект. Об абсолютном субъекте нельзя (в строгом смысле) говорить в третьем лице — только во втором, что мы и делаем в наших молитвословиях. Или как это делает Августин Блаженный в «Исповеди». И другие отцы. Чисто богословствует тот, кто чисто молится. Богослов — всегда молитвенник.
Поэтому, строго говоря, на вопрос «Есть ли Бог?» правильно ответить: «По вере вашей, да будет вам». А ещё лучше промолчать.