Евгений писал(а):
добрые языческие сущности
Кода у верующего прикинувшегося атеистом , памяти нету, а мозги отсутствуют, то весь негатив мерещится исключительно языческим.
А вот если была бы память, то оная сохранила бы выше приведённую информацию от Марко Поло. А он, описывая города монгольской империи, упоминал не только культовые места язычников, но ещё христианские храмы и мусульманские мечети. Тогда, - если был бы мозг!, то оный пришел бы к выводу, - в империи монголов существовал принцип веротерпимости, как и в прочих великих мировых державах. Какое соотношение между монобожниками и язычниками в ней было?, - вопрос неоднозначный! Так как человеколовные приманки, в течении времени, делали своё чёрное дело, то количество фанатичных монбожников росло. А когда оно доросло до критической массы, то монгольское государство постигла таже участь что римскую империю и арабский халифат. Она развалилась!
Цитата:
21 декабря 1237 года монгольское войско под командованием хана Батыя штурмом взяло столицу Рязанского княжества, город Рязань.
Разгромив Волжскую Булгарию, монголы сосредоточили свои силы в двух основных районах – в низовьях реки Воронежа и на южных границах Рязанского княжества.
Согласно «Повести о разорении Рязани Батыем», Юрий Рязанский отправил посольство к Батыю на Воронеж во главе со своим сыном Фёдором и другими представителями знати. Все они были убиты. Из всего посольства уцелел только пестун князя Фёдора Апоница, принесший в Рязань весть о гибели посланников.
Полу правда, - тоже ложь. Сперва Батый послал посольство к рязанскому князю. Но тот договариваться не стал, а решил повоевать. По все видимости понадеявшись на заступничество божества Библии. Но не победив ордынцев, одумался, и отправил своего сына исправлять его ошибку. Но ордынцев собственные потери в сражении разозлили, и они настаивали на более жестких условиях чем прежде. Молодой горячий князь на новые условия не согласился, за что и поплатилсь всё посольство.
Цитата:
При известии об этом вдова Фёдора Евпраксия с младенцем Иваном на руках бросилась с крепостной стены.
Надеюсь она помолилаь пред тем как!, тогда это было, - зомбо-человеческое, - саможертвоприношение
Цитата:
Первые приступы рязанцы отбили, но их ряды стремительно редели, а к монголам подходили все новые и новые отряды, вернувшиеся из-под Пронска, взятого 16—17 декабря 1237 года, Ижеславля и других городов.
А вот христианский мир, не оказал своим, подобной помощи в войне.
Цитата:
Изучение антропологических материалов показало: из 143 вскрытых погребений большинство принадлежит мужчинам в возрасте от 30 до 40 лет и женщинам от 30 до 35 лет. Много детских захоронений, от грудных младенцев до 6 —10 лет. Это рязанцы, которых завоеватели истребили поголовно, многих уже после взятия города. Юношей, девушек и молодых женщин, оставшихся в живых, вероятно, разделили между воинами.
Найден скелет беременной женщины, убитый мужчина прижимал к груди маленького ребенка. У части скелетов проломлены черепа, на костях следы сабельных ударов, отрублены кисти рук. Много отдельных черепов. В костях застряли наконечники стрел. Жителей городов, оказавших упорное сопротивление, ожидала жестокая расправа. За исключением ремесленников и обращенных в рабство, остальных пленных зарубали топором или обоюдоострой секирой.
Массовые казни происходили методично и хладнокровно: осужденных разделяли между сотниками, те же — поручали каждому рабу умертвить не менее десяти человек. По рассказам летописцев, после падения Рязани — мужчин, женщин и детей, монахов, монахинь и священников уничтожали огнем и мечом, распинали, поражали стрелами.
Каков состав сражающихся, - таков и итог. Это не похоже на внутритеократическую разборку в чистом виде, но и на языческих подход тоже не тянет.
Цитата:
Пленникам рубили головы: при раскопках А.В. Селивановым Спасского собора обнаружены скопления из 27 и 70 черепов, некоторые со следами ударов острым оружием. В братских могилах Рязани погибших похоронили без гробов, в общих котлованах до 1 м. глубиной, причем смерзшуюся землю разогревали кострами. Их положили по христианскому обряду — головой на запад, с руками, сложенными на груди. Скелеты лежат рядами, вплотную друг к другу, местами в два-три яруса
Выходит что как погибшие, так и хоронившие, были христианами.
Ибо закореннелым язычникам, не откуда было бы знать, как хоронят по христианскому обычаю.