5fingers писал(а):
Евгений, что думаете по такому поводу?
мне интересно, что автор жития хотел сказать аткой отсылкой-ведь это именно пасхалка а не плагиат
а так ну в каких то супер гениальных учителей не верю, будучи начитанными они обман имеют больше шансов скрыть
простой гугл поможет найти копипасту-но я могу так текст переписать, что и близко не найдёт
возможностей нейросети в эту сторону, пока не изучил .
что касается стилистический стороны, то литературная экспертиза вешь обыденная иначе бы нас уже окружали найденные стихи Лермонтова и Пушкина
хотя ее одной мало (я же пытался до Сергея донести, что сам поиск совпадений-это ничто, надо показать ну хоть архологический, направление копирования
а у него то все просто-передрали евреи, потому что мне нужная стрела деградации-и еще нужнее она когда веду к христианству-ну любит человек субстанцию одну серфить
компьютер -он лишь инструмент. ну а для Сергеия возможность ответить не отвечая. чего то там компьютер сам считает-вот смотри ссылка
а я ведь не примтивную задачу найти совпадение ставил, я спросил как понять что моложе. с Библией хорошо куча других данных. а Слово о полку-лишь в переписке 19 века есть-так может совпадения от того что с Мамая- Игоря писали
меня в любом случае слава компа не прельщает-в игры узнай из какого худ. произведения я играю всегда охотно
вот компу бесполезно-а человеку раз плюнуть
Цитата:
Однажды перед наступлением нового года эры Дзисё четверо друзей собрались в бане-фуроси, чтобы снять усталость прошедшего дня и смыть грехи прошедшего года. Один из них, по имени Такамасу Хирамон, был составителем календарей и любил, как говорится, время от времени украсить свое кимоно гербами клана Фудзивара, то есть выпить. Другой служил церемониймейстером у князя Такэда и звался Оити Миноноскэ. Он тоже был мастер полюбоваться ранней весной, как пролетают белые журавли над проливом Саругасима, - то есть опять же выпить. Третий из приятелей был знаменитый борец-сумотори по имени Сумияма Синдзэн и, как все борцы, всегда находился в готовности омочить рукав, а то и оба первой росой с листьев пятисотлетней криптомерии - проще говоря, выпить как следует. Четвертый подвизался на сцене театра. Но под псевдонимом Таканака Сэндзабуро он тоже частенько после представления позволял себе понаблюдать восход полной луны из зарослей молодого бамбука, что опять-таки означает пригубить чарку.
Распарившись в бочках с горячей водой, друзья решили предаться общему для всех пороку. Молодой Такамасу предложил выпить трижды по три чарки нагретого сакэ.
- Холостому мужчине доступны все развлечения, - сказал он. - Но даже и ему вечерами становится тоскливо без жены. Сегодня я твердо намерен заключить брачный контракт с госпожой Хидаримару, что живет за Восточным храмом, и поэтому должен быть трезв и почтителен.
Бедного составителя календарей погрузили в проходящую в нужном направлении повозку, заплатили вознице и растолковали ему, что избранница Такамасу живет за Восточным храмом.
И вот, вместо того чтобы пойти к возлюбленной, живущей в родном Эдо, несчастный отправился в Киото, где, разумеется, тоже был Восточный храм!
или
Цитата:
Сказка его тоже была грустная, с восточным уклоном. Ее герой, славный витязь Бедол-Ага, влюбился, себе на беду, в луноликую царевну Культур-Мультур. И даже дал по такому случаю обет молчания, так что многие считали его глухонемым. Бедол-Ага выполнял самые сумасбродные желания капризной красавицы, даже, случалось, подметал двор. Однажды луноликая потребовала, чтобы витязь очистил ее царство от драконов. Бедол-Ага забрался высоко в горы и, не говоря худого слова, перебил в пещере целый выводок, пожалев только самого маленького дракончика. Дракончик оказался верным и смышленым, бегал за витязем, как собачонка, быстро стал любимцем всего двора. Но жестокая Культур-Мультур потребовала, чтобы приказ ее был исполнен до конца. Верный витязь повздыхал-повздыхал, накормил последний раз дракончика в трактире, потом пошел на реку, взял лодку, привязал дракончику на шею камень и... - Лучше бы он ее, сучонку, утопил! - зарыдал Жихарь.
Вход
FAQ
Поиск
