Сестра милосердия писал(а):
А есть ум на самом деле, в реальности? Или это нейрохимические процессы в мозгу?
Нейрохимические процессы.
Сестра милосердия писал(а):
И не нужно наивных сравнений с электронными приборами. Можно образно сказать: процессор знает, что ему нужно делать, но глупо было бы утверждать, что он это осознает, чувствует, понимает..
Осознает, чувствует, понимает. Этим словам нужно дать определение, чтоб убедиться, что говорим мы об одном и том же. Чем ваше
буквально отличается от
образного в электронных приборах?
Сестра милосердия писал(а):
Это ОСОЗНАНИЕ тех процессов, которые происходят в мозгу и порождают мысль. Мысль – нематериальный продукт мозга, и осознает её не мозг, а душа – нематериальная сущность человеческого Я.
Это надо доказать.
Осознать- тоже нужно определить. Иначе непонятно, что вы имеете в виду.
Электронным приборам не нужно дополнительно души, чтобы осознать себя.
Ракета “осознаёт” себя. Вот я, вот цель. К тому же выяснилось, что даже насекомые осознают себя. Куда их души попадают после смерти в ад или рай?
Рай для комара – ад для человека. Как должны вести себя насекомые, чтоб попасть в рай? Должны ли православные комары соблюдать пост, например?
Предположение о существовании души приводит к куче нелепостей. То, что ЕА называет глупыми вопросами, но это лишь означает, что религиозный фундамент глупый.
Сестра милосердия писал(а):
Например боль – процессы взаимодействия нейронов в мозгу, и в то же время мощное субъективное переживание, которого у электронного прибора просто не может быть.
Да всё то же. Надо определить
боль. Электронный прибор может орать не хуже человека.
Вообще представьте два ящика. В одном философ сидит, в другом электронный прибор.
Оба уверяют, что они люди. Протыкаете ящик иголкой, оба вопят, подносите зажигалку, кричат, что больно. Играете в шахматы, оба хорошо играют. Разговариваете о философии, ИИ выдаёт пустопорожнее не хуже философа. Даже диплом бредогенератор пишет.
Можете вы распознать, в каком ящике философ? Придумать, что-нибудь отличительное.
Что вот эта боль настоящая, а не реакция датчиков. Что вот это настоящее чувство справедливости, а не программа, что вот это философ осознает себя в ящике, а не ЭП ощупывает себя сенсорами.
Вот тогда, можно было бы говорить, что такой класс задач ЭП не могут решать, потому что у них нет души. Можно было бы ковыряться в мозгу в поисках той самой души или вокруг ящика с сачком бегать. Ловить душу.
Но пока совершенно лишняя сущность. Интеллект и все чувства вполне объяснимы электрическими и химическими процессами.