Евгений писал(а):
wi_wa писал(а):
Боюсь Вы такого не захотите и не сможете понять
чего бы я не захотел это понять -если я же и вам это изложил и СМ (ей то важнее магия)
Возможно я не совсем корректно сформулировал. Правильнее, наверно, было бы сказать, принять, когда речь идет о прощении людей, совершивших на Ваш взгляд (и на взгляд любого человека) непрощаемые преступления.
Цитата:
. Но истинное покаяние можно разыгрывать перед людьми. Перед Богом нет смысла.
может нет но я то в Бога не верю. но это вовсе не приводит к "непониманию" ибо понимать то мне надо не бога а людей.[/quote]
Логика в Ваших рассуждениях есть. Хотя мы исходим из мотивации людей, в Бога верящих. Причем не верящих просто в Его существование и не делающих из этого факта (в их понимании) никаких выводов, но тех, кто считает себя грешником, т.е. осознающих какие действия Он считает грехом и считающих себя по причине своей греховности нуждающимися в Его прощении. В отношении таких людей я привел тезис, что нет смысла перед Богом раыгрывать "истинное покаяние". Т.е.
либо это Бог который знает нас насквозь и наша "игра" Ему не нужна. Ему не нужно как Станиславскому говорить: "не верю" - при таких исходных условиях Он знает.
Либо - это не Бог, или я не верю в Его существование/всемогущество/всезнание и
для чего театр?
Цитата:
поэтому вопрос не "истинное покаяние можно разыгрывать перед людьми." это часто и не так просто-и нужно не только верующим. вопрос в том как обмануть себя! реально обмануть а не разыграть. и тут я отвечаю- очень легко! ибо человек и сам обманывать рад. совесть выключилась вот бог и простил
обман? неа..раз сам себя обманул то -веришь
и грешишь дальше
это вовсе не отрицание истинного раскаяния-но то сводит его к "один на миллион"и тут боюсь уже вам не понять-вы же можете даже допустить что бога нет-и он является частью вашего сознания-вы не можете
а мне проще я допускать существование бога-могу
и рассуждаю в стиле "бога или нет и тогда человек обманывает сам себя, или он есть-но человек обманывая сам себя-верит что раскаялся пред ним"
Не получается. Допустим, что я себя сам обманул, что Бог есть и что Он пристил меня. То как же я дальше буду грешить? Если я себя обманул, то всё же верю, что Богу всё известно? Возвращаясь к предидущему пояснению - правда это или нет, но я верю и, либо я каюсь и стремлюсь не грешить. Либо я не верю, т.е. "не обманываю себя" и мне и каяться не надо, ну максимум перед людьми разыграть.
Цитата:
Цитата:
наверно против этого тезисы Вы и с groshik'ом подружились бы
странные у вас вечно "обвинения"

чего бы мне боятся каких то тезисов-да еще так ! если верующий в карман не лезет, и ненависть к людям не пропогандирует(РПЦ), науку не трогает(обезьяний процесс) и фрические идеи не толкает в общество(антипривочники или еще что)-то чего бы любые его тезисы вызывали у меня , да еще такую жуткую ненависть

Это было утверждение к первому уточнению о непрощаемых преступлениях. Как Вы упомянули, про надпись на камне на русском и еврейском.
Евгений писал(а):
«Веникити, дамам ло никити».
Смысл этих слов был такой:
«Все прощается, пролившим невинную кровь не простится никогда»…