Цитата:
Нет, т.к. в таком случае возникает вопрос, а как появились эти разумные существа и их вселена, также созданы?
А это уже к нашей Вселенной не относится. Там может быть что угодно.
Цитата:
И почему именно до нашей Вселенной, почему не ограничится тогда просто Солнечной система и заявить что мол она создана искусственно, или тогда уловка станет слишком очевидной?
Потому что она ничем не выделяется во Вселенной. Она естественна. А деистический бог - спрятан за горизонт Вселенной, за доступное нам.
Цитата:
Вы верите в магию? Думаете что у вещей есть некие истинные имена? Вы можете дать кличку "Бог" домашнему питомцу, но он от этого богом не станет.
Для вас, может, и не станет. А для кого-то и Борис Моисеев - бог.
Нет точного определения понятия - нет и свойств. Вам это трудно осознать, потому что вы привыкли к вполне определенным богам и религии откровения.
Цитата:
Вот только попугай так и останется попугаем, не зависимо от того какую кличку вы ему дадите.
Кличка тут ни при чем. Он, конечно, останется попугаем. И кличка у него останется - Кеша. Но в отличии от прочих попугаев он будет ещё и богом. Правда, он кроме как чирикать и срать нифига не умеет. Но вот такой вот бог.
Цитата:
В контексте религиоведения, вполне определенное.
Ну так религиоведение изучает религии. Это либо теистические боги, либо всякие мистические духи.
Там, кстати, тоже каких только богов нет. Но тем хоть атеизм противопоставляется. И если вы ограничивает понятие только ими - да, бога нет.
Цитата:
Вот поэтому пантеизм не является атеизмом. Атеизм ни как не может признавать существование Бога.
Ну а я вам привел кучу людей, которые природу признают божественной. Я признаю.
Вы ж делаете классическую ошибку "черного лебедя": утверждаете, что все лебеди белые. Нет, достаточно одного черного, чтоб это опровергнуть.
Цитата:
Трансцендентное это как раз и есть сверхъестественное потустороннее и т.д.
Это вообще-то просто недоступное ощущениям и познанию. За пределами Вселенной оно так и будет.
Но тут нет предмета спора - в деизме бог обычно представляется сверхестественным. Это не обязательно должно быть так, но по факту чаще всего.
И вы опять путаете религии и деизм.
Цитата:
Докинз считает пантеизм "приукрашенным атеизмом", причем важно заметить, что не весь пантеизм, а только натуралистический пантеизм
Ну да. Это верно. Что первое, что второе.
Цитата:
Нобелевский лауреат, физик (и атеист) Стивен Вайнберг в книге «Мечты об окончательной теории» высказался об этом как нельзя лучше:
Так тоже верно. Мы обычно здесь как раз в узком смысле и употребляем слово "бог" без уточнений. Докинз ими вот озаботился (он вообще очень дотошно всё любит рассматривать, а понятия конкретизировать - и очень правильно).
Но это не значит, что нельзя иначе. И в этом Вайнберг тоже прав.
Собственно, там же Ричард Докинз и разводит понятия "теизм", "деизм", "пантеизм":
Уточним ещё раз терминологию. Теист верит в сверхъестественный разум, который, помимо своей главной работы по первоначальному творению Вселенной, продолжает находиться в ней, чтобы наблюдать за дальнейшей судьбой своего творения и оказывать на неё воздействие. Во многих теистических системах божество глубоко вовлечено в людские деяния. Оно отвечает на молитвы, прощает или наказывает грехи, совершая чудеса, вмешивается в ход событий, печётся о хороших и дурных деяниях и знает, когда мы их совершаем (или даже помышляем совершить). Деист также верит в сверхъестественный разум, но деятельность этого разума ограничена созданием законов, определяющих развитие и работу Вселенной. Далее деистический бог в ход мироздания не вмешивается, и уж конечно он не заинтересован в делах людей. Пантеисты совсем не верят в сверхъестественного бога; они используют термин «бог» в качестве не имеющего сверхъестественной нагрузки синонима природы, или Вселенной, или проявляющейся в её работе гармонии. Деисты отличаются от теистов тем, что их бог не отвечает на молитвы, не интересуется грехами и исповедями, не читает наши мысли и не вмешивается в жизнь, совершая по своему усмотрению чудеса. Деисты отличаются от пантеистов тем, что деистический бог представляет собой своего рода космический разум, а не метафорический или поэтический синоним вселенской гармонии. Пантеизм — это приукрашенный атеизм. Деизм — сильно разжижённый теизм.Вот и всё, собственно. В этом ключе и я их вам разделяю.