Пример, показывающий, почему "разночтения" Библии естественны:
https://azbyka.ru/otechnik/Sergej_Hudie ... guyu-vest/Пример: отмененная казнь петрашевцев
Наш великий писатель Ф.М. Достоевский в молодости оказался вовлечен в революционный кружок петрашевцев. Петрашевцев арестовали, часть из них приговорили к расстрелу, уже привезли на место исполнения приговора, но в последний момент объявили о том, что смертная казнь заменяется каторгой. Большинство из нас знает эту историю и не сомневается, что она произошла на самом деле. Но как только внимательнее приглядимся к дошедшим до нас свидетельствам, мы обнаружим, что они полны непримиримых противоречий. На это обращает внимание, например, Константин Васильев в своей статье «Кто был третьим».
Например, Достоевский пишет брату через несколько часов после самого события: «Из окон кареты, когда везли на Семён<овский> плац, я видел бездну народа...».
Однако по ряду достоверных свидетельств все события происходили утром, когда толпам народа неоткуда было взяться, а сообщение о казни было опубликовано только в газете «Русский инвалид», которая ещё не поступила подписчикам и в продажу. По свидетельству А.Е. Врангеля, бездны народу не наблюдалось: «Любопытных зрителей вообще на площади было немного, всё случайно прохожий народ; из чистой публики почти никого, – о времени казни в городе никто не знал».
Достоевский пишет брату: «Я стоял шестым, вызывали по трое, след<овательно>, я был во второй очереди и жить мне оставалось не более минуты». В действительности в списке подлежащих расстрелу Достоевский шел десятым – и никак не мог быть во второй очереди.
Впрочем, десятилетия спустя – в «Дневнике писателя» за 1873 год – Достоевский пишет о том, что приговоренные «вынесли, по крайней мере, десять ужасных, безмерно страшных минут ожидания смерти».
При этом С.В. Корвин-Круковская пишет в своих воспоминаниях, как Достоевский говорил о том, что ожидал смерти, будучи сам лично привязан к столбу.
Участники события расходятся в своих воспоминаниях о том, кто был в первой тройке приговоренных, которых уже было привязали к столбам – Петрашевский, Момбелли и Григорьев? Петрашевский, Момбелли и Стешнев? Или Петрашевский, Момбелли и сам Достоевский?
Список несогласующихся деталей можно продолжать. Выяснить их может быть интересной, но не всегда решаемой задачей. Но приходит ли кому-нибудь в голову отрицать на этом основании сами события? Едва ли.
Мы признаём, что то, в чем все свидетельства сходятся – петрашевцев приговорили к расстрелу, привезли на место казни и в последний момент зачитали отмену приговора, – произошло на самом деле. Нам в голову не приходит объявить все события фальсификацией или галлюцинациями на том основании, что в дошедших до нас свидетельствах есть расхождения.