а вы мистики поменьше читайте-Иисус говорил-там где двое(трое:) собрались во имя мое там и я среди них
а то духовный опыт видите ли у нее
в чем он? в потока на данных сайтах?
мистический у вас опыт- озарение над Библией-которая дает очередной электрон не падающий на ядро
голосом бога я бы назвал публичное четкое предостережение-сильным мира сего -с точным предсказанием катастрофы-естьв нем кроме логики какая т о божественная интуиция да его обычно мистическим образом не слышат0можно сказать ну когда всче произошло-то конечно а раньше то не факт что именно этот прав? как бы да - но его как правило не отвергают или отбрасывают-а не слышат/не понимают
так что если воспоминать пророка то вспомните лучше Кассандру (той в честь корой одноименный синдром)
Цитата:
Даровала судьба сестре Гектора и Париса, синеокой и пышнокудрой Кассандре, красоту и мужество, но лишила ее счастья. Девушку полюбил Аполлон и клятвенно обещал ей пророческую силу. Когда же Кассандра, приняв этот дар, не захотела с ним сблизиться, он сделал так, чтобы никто не понимал предсказаний Кассандры и не верил им.
Вложил Аполлон в грудь девственницы и высокий поэтический дар. Речь ее, насытившись образами и сравнениями, приобрела необычайную свежесть и глубину. Будь в толпе, перед которой кликушествовала Кассандра, поэты, они бы назвали ее десятой музой. Но не посвященным в поэтические таинства Аполлона речь Кассандры казалась сумбурной, лишенной мысли, бредом. Некоторые считали, что перед ними не дочь Приама, а чужестранка, принявшая ее облик. Они крутили головами, словно бы ища толмача, всегда сопровождающего иноземцев. Но так как его не оказывалось, они делали знаки, не оставлявшие сомнений, что считают девушку безумной.
Чем ярче и вдохновеннее Кассандра вещала о ближайших или грядущих бедах родного города, тем отчетливее она улавливала в глазах слушателей жалость, порой соединенную с оскорбительной насмешкой. Такова была кара Аполлона, которую в будущем назовут трагедией непонимания. Сколько раз люди, наделенные умом и даром предвидения, предупреждают о последствиях того или иного шага. Но кто им верит? Ослепленная своими страстями, отупевшая в своем невежестве или одураченная жрецами, толпа осмеивает и забрасывает провидцев камнями. Вот почему в древности считали, что нет ничего ужаснее, чем предвидеть беду и не суметь ее предотвратить.