Форум атеистов Рунета

Рекламный текст христианской общины образца 2 века н.э. (а может и попозже).
Примитивный разум покупается на раз...

У меня наоборот ассоциация несколько ироничная возникает: преподаватель и нерадивый студент.

_________________
"Религия оскорбляет достоинство человека. С религией или без неё, хорошие люди будут делать добро и плохие люди будут делать зло. Но чтобы заставить хорошего человека делать зло —для этого необходима религия" Стивен Вайнберг

..., закутавший уши в брезент,
дабы не слышать мудрых наставлений взяться наконец за ум.

_________________


В общем, в работе археолога самое главное — постоянно и много пить. Если ты пьешь много, и до сих пор не помер, значит, ты здоров, как орангутанг, и можешь копать землю.
Е. Боушев. Сердце капитана.

Да, я так нескромненько знаю о чем говорю. А вот примитивным это утверждение назвать сложно, ибо не сможете объяснить причины. Или сможете?

И на что Вы купились на этот раз?

Ассоциации явление странное и даже загадочное.
Порой трудно бывает понять ассоциативную логику вашего собеседника, не заглянув ему в душу, не понимая оснований его внутреннего мира, его мировоззрения.
Мне кажется, я понял вашу асоциацию, Грошик, и догадался, кто здесь преподаватель, а кто студент.
Эта ваша фраза, процитированная мной выше, в сочетании со сказанной ранее, где речь шла о неком "методологическом атеизме", который, якобы, «демонстрируют ответом Лапласа Наполеону Бонапарту», помянутым вами в разговоре с Владимиром Мухиным, навеяли на меня свою ассоциацию.
Сложно излагаю? Дальше будет проще.
Итак, рассказ о маленькой немецкой школьнице.
В одной из немецких школ одна маленькая, но очень умная школьница сдавала старому профессору свою новаторскую работу, можно так сказать, работу всей ее юной жизни, работу о структуре и внутренней архитектуре операционной системы Windows.
Профессор долго вчитывался в мелко исписанные листы школьной тетради, кряхтел, тер вспотевшую лысину и наконец, тяжело подняв лохматую голову, спросил с грустью в голосе.
- А почему в вашей работе ничего не говорится о создателе Виндовс, Биле Гейтце?
- Я в этой гипотезе не нуждаюсь Сэр, гордо ответила девочка мотнув рыжей прядью своих темных волос.
- Но как же так, жалобно пролепетал профессор, кто то создал эту операционную систему, кто то ее структурировал, кто то упорядочил ее внутреннюю архитектуру?
- я исследовала все внутренние связи, проследила все системы команд и подкоманд и нигде не обнаружила следов никакого Била Гейтца, ответил упрямый ребенок.
И тогда старый профессор тихо заплакал и поставил девочке пять.
И эту девочку, как вы сами догадались, конечно же, звали Альберт Эйнштейн!
Вот такая правдивая история.

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.

.

_________________
...За презревших грошевой уют!

.

_________________
...За презревших грошевой уют!

Это намек на "разумный замысел"?
Дело в том, что сама мысль о разумном замысле неразумна. Потому что возникновение разумного замысла, по той же логике, требует еще более разумного замысла. И т. д. А если не требует, то почему он Вам требуется?
Вот такой парадокс!

Мне не очень нравится этот термин - "разумный замысел", и если я когда и употребляю его, то если только в силу его общеизвестности.
Этот термин скорее свойственен восточным, ведическим религиям, более натуралистическим и приземленным.
Некоторые христиане зачастую так же используют этот термин, но это скорее природа нашего антропофизированого сознания, чем реальное раскрытие качеств и свойств Творца.
В Святом Писании ничего не говорится о замысле.
Иногда пишут о помысле, но всегда в сочетание с делом, то есть, помыслил и свершил.
Потому и рассуждать мы можем, в какой то мере, лишь о тех качествах Бога, что проявлены через творение.
Говорить о качествах Бога в не рамках нашего бытия, дело гиблое и безнадежное.
Вы говорите о логике?
Но это логика нашего, тварного мира и она проистекает из свойств самого нашего мира.
Вполне вероятно, что в «мире» самого Бога, Всемогущий Бог таки может создать камень который не сможет поднять и при этом, в Его «мире», это никак не умаляет Его всемогущества.
Вот такой парадокс.

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.

Бог это очень хитрый предмет. О нём можно сказать, что угодно, и всё будет правдой.