|
В своей книге "Преодоление христианства" Авдеев упоминает о неком арабском источнике, в котором приводится версия согласно которой Иуда действительно навёл людей Каифы на своих товарищей, вот только указал не на Иисуса. Мне и раньше попадались версии, что распят был не Иисус. Там же Авдеев упоминает ещё один вариант, что распят был Шимон, который нёс крест вместо Иисуса. Правда вторая версия вызывает у меня очень большие сомнения. Теперь вопрос, а зачем нужен был трюк с подменой? Дело в том, что в некотрых источниках упоминается, что Иисуса хотели первоначально укаменовать. Но ему удалось вырваться и сбежать. Не соверши он подмены при распятии, его не оставили бы в покое. А тут удача сама идёт в руки. К тому же ответы допрашиваемого, во время допроса у Каифы. На обвинения он отвечает: "Вы сами это сказали!" Создаётся впечатление, что большинство обвинений относятся не к нему. Иосиф из Ариматеи знакомый Иисуса тоже присутствует, но не вступается за арестованного! Теперь вопрос, а почему? Вроде кенты, наверняка пили вместе, и ни слова в защиту! Но при этом просит Пилата выдать тело. Кстати, что касается самой казни, первоначально "Иисуса" вообще повесили. По мере развития христианства, его распинают, сначала только прибив руки, а только потом появляется версия, что ему прибивают и ноги. Ладно, распяли. Зачем ставить стражу возле гробницы? Покойник ведь не убежит! Приводится аргумент, что ученики могут похитить тело, теперь вопрос, а зачем кому-то тело? Кстати в евангелье от Петра, под утро второй ночи, приходят двое, открывают гробницу и взяв под руки уносят тело. Дальше вообще чудеса, Каифа и прочие подкупают и уговаривают римских солдат ничего не говорить Пилату. А после всех манипуляций с трупом и истечение трёх дней, появляется Иисус, жив и здоров, "воскрес", значит мессия! Откровенное мошенничество получается. Вопрос, зачем? А затем, что если сам мессия, возглавляет национально освободительное движение, шансы на успех гарантированы. Но тут появляется Павел. В "деяниях" Павел с Петром провожают Иисуса "на небо". Может и правда "проводили"? Прирезали втихаря, а для публики версия, "мессия" ведь, чего ему на небо не смотаться, отдохнуть и при оказии с богом пару вопросов не перетереть? Тогда Иуда неудобный свидетель. В тех же деяниях, его находят в поле с распоротым животом. И позже Павел с Петром избавляются от брата Иисуса Якова. Остальное уже дело техники, или бумага всё стерпит, сначала устно потом в письменной форме, появляется "благая весть" - евангелье!
|