Alexander писал(а):
Т.е. по-вашему, быть нерождённым — значит существовать? Вы это серьезно?
Нет, быть нерождённым значит не существовать. Ведь своё несуществование вы имели в вида, пиша: «Вы не учитываете того, что я мог оказаться среди нерожденных»? Ваше несуществование длилось и ещё продлится куда дольше вашего существования. Так как все существования являются уникальными и случайными, любое из возможных существований, сколь невероятным оно бы ни казалось, рано или поздно реализуется. Точно также как любая комбинация чисел рано или поздно окажется выигрышной в лотерее. Ваше удивление иррационально.
Alexander писал(а):
Минуточку! Вы говорили, будто «абсолютно любая происшедшая последовательность событий является неотличимой от нуля». Любая — значит в том числе и десятикратное бросание монеты. Как она оказалась у меня в руках — вопрос посторонний, к делу отношения не имеет.
Выходит, что все же не любая.
Последовательность, а не её часть. Монета не возникла из ниоткуда у вас в руке, необходимо, чтобы кто-то её сделал и она как-то к вам попала. Впрочем, вы начинаете сознавать, что вычисляемая вами вероятность зависит от выбора события, с которого вы начинаете её считать. Чем дальше в прошлое в цепочке событий вы сдвигаетесь, тем менее вероятным ваше настоящее оттуда будет представляться. Подобно скорости, вероятность некоего события является не абсолютной, а относительной, и без указания точки отсчёта, попросту не имеет смысла. Подобно объекту, имеющему бесчисленное количество скоростей, относительно других объектов, событие имеет бесчисленное количество вероятностей, относительно других событий. Выбор той или иной вероятности, т.о. отражает выбор точки отсчёта, с некоторой точки зрения ваше рождение будет представляться совершенно невероятным, с некоторой другой - железным фактом. Ну так и относительно одних объектов вы несётесь со страшной скоростью, а относительно других - неподвижны.
Alexander писал(а):
Вы ошибочно отождествляете физикализм с вульгарными материалистами. В наше время физикализм является доминирующей позицией в философии сознания.
Я правильно отождествляю. Отрицать существование идеального — значит быть вульгарным материалистом.
Вы не различаете вульгарный материализм, элиминативный материализм, физикализм и радикальный физикализм. Не понимая различия между этими направлениям, вы совершаете логическую ошибку, утверждая, что всё, что не идеализм - вульгарный материализм. Термин этот ввёл в обиход Энгельс, и он относился к вполне определённой форме материализма, практикуемого в середине 19-го века. Физикализм возник существенно позже, в 30-х годах 20-го века, и имеет очень малое к нему отношение.
Alexander писал(а):
А доминирующие позиции в философии — каких только не было за 40 веков цивилизации! Идеализм в том числе.
Ну конечно. Все они внесли вклад в развитие нашего понимания мира. И также, как и идею абсолютности пространства и времени, светоносного эфира и пр. с углублением нашего понимания мира, идеализм мы вынуждены были отбросить. Всё, что вы называете идеальным представляет собой некий физический процесс, присутствует в причинности, занимает пространственно-временной объём. На основе нашей современной научной картины мира, у нас нет оснований полагать, что это не так.
Alexander писал(а):
Какая физическая величина, по-вашему, измеряется в байтах?
Количество да-нет вопросов…
Вот это и есть информация.
Число да-нет вопросов, которые могут быть переданы по каналу, не описывает никакую информацию, а описывает пропускную способность канала, является т.о. характеристикой канала, а не некоей информации.
Alexander писал(а):
А энтропии тоже не существует?
Что значит существует? Энтропия — это мера необратимого рассеивания энергии. Она существует, когда вы её измерили. Существует ли вес или рост?Могу сказать только одно: информация существует в том же смысле, в каком существуют масса, длина и время (и энтропия).
Да нет, конечно. Вы не сможете описать Вселенную без понятия времени. Вы без малейших затруднений можете описать Вселенную без понятия информации. Понятие информации подобно понятию меридиана - удобная абстракция, не отражающая никаких фундаментальных свойств мира вокруг нас. Существует информация, т.о. в том же смысле, в каком существуют меридианы, центры масс, и пр. - эпистемологические конструкции, не обладающие онтологическим весом.
Alexander писал(а):
Утверждение: «Не существует правил без исключений».
Контрпример: правило Лопиталя.
Если вы не согласны, что из правила Лопиталя нет исключений, извольте привести пример исключения из правила Лопиталя, а не заниматься демагогией.
Да пожалуйста. Примените правило Лопиталя для расчёта предела f(x) = e^x/(e^x + e^-x) при x -> ∞ напрямую, не совершая никаких преобразований этой функции. Расскажите, к какому результату это вас приведёт. Потом давайте обсудим, почему есть функции, к которым правило Лопиталя неприменимо, и которые, таким образом, являются
исключением, для которого правило Лопиталя не работает.
Вы спорите с очевидными вещами. Правила никогда не могут точно описывать действительность, а значит, у любого правила таки всегда будут исключения. Вопрос не в том, есть или нет исключение у любого конкретного правила - мы заранее знаем, что есть. Вопрос лишь в том, чтобы его обнаружить. Чёрные лебеди есть всегда. Как бы ваша аристотелева логика и не плакала по поводу своей неприменимости.
Alexander писал(а):
При чем тут водители?
Правило правой руки определяет, кто из водителей уступает дорогу на нерегулипуемом перекрестке.
Alexander писал(а):
Другими словами, когда дело доходит до практического применения, до доказательства математических теорем, приходится прибегать к «частному случаю», а «общий случай» годится только для раздувания щек. Что и требовалось доказать.
Ну давайте посмотрим, на практическое применение нечёткой логики:
- Устройства для автоматического поддержания скорости движения автомобиля и увеличения эффективности/стабильности работы автомобильный двигателей (компании Nissan, Subaru).
– Системы распознавания рукописного текста в PDA (компания Sony).
– Улучшение систем безопасности для атомных реакторов (компании Hitachi, Bernard, Nuclear Fuel Div.).
– Управление роботами (компании Toshiba, Fuji Electric, Omron).
– Промышленные системы управления (компании Aptronix, Omron, Meiden, Sha, Micom, Nisshin-Denki, Mitsubishi, Oku-Electronics и др.).
Вы отвергаете доминирующее направление в современной философии, вы отвергаете современные наработки в сфере логике - вы собираетесь отвергать любые современные достижения нашего познания, или с Энгельсом и Аристотелем вас связывают какие-то сентиментальные чувства?
Вход
FAQ
Поиск
