Очень хорошо, когда тема начинает "жить" сама. Правда, я не думаю, что эта тема долго протянет без моих ответов.
Спасибо, Евгений, не смотря, на преимущественно расходящиеся у нас с Вами взгляды, Вы все-же пытаетесь оправдать право моё и, в моем лице, других верующих, иметь свои убеждения и взгляды.
Увы, я способен читать и даже представлять себе, что я ответил бы на Ваши претензии, VasyaBit. Странно, Ваша аватарка вызывает ощущение, что сейчас будет что-то позитивно-одобрительное. Ваша, весьма уважительная манера обращения также позволяет на что-то надеяться.

Но, как только начинаешь вникать в смысл, понимаешь, что впечатление, конечно не обманчивое, в смысле уважительной обращения, но поддержки ожидать не стоит.
Я в дороге на автобусе, поэтому пишу на мобильнике. Не так удобно отвечать на вопросы. Поэтому может пару вопросов, которые "зависли" в голове.
- "греховность христиан", увы, такая же как и "греховность человека". Собственно, я не отделяют христиан от других людей. Не знаю, к чему эта банальность, что людей больше чем христиан.
И почему вопрос о нашей греховности должен быть для нас оскорбительным? Увы, на самом деле я не считаю нас (христиан) лучшими, чем не христиане. Хотя желание моё (Вы можете мне не верить), чтоб Вы, видя во мне хорошее, приписали это именно этому обстоятельству и сказали бы, если все христиане такие, и я хочу быть им. Боюсь, в реальности я не произведу на Вас лучшего впечатления чем любые нормальные люди, которых Вы знаете. Только не подумайте, что это "кокетство". Я стараюсь себя честно оценивать.
У меня здесь есть один очень хороший друг. Был морпехом в очень жёстких подразделениях служил, где списывали все случаи самоубийств и других последствий неуставщины. Даже суд потом был и часть расформировали. Был почти алкоголиком. Искал Бога давно. У него возникали здесь ситуации, когда на него несколько "синяков" на заправке с ножом "наезжать" начали. В машине семья сидела (он один в семье верующий) и они ожидали, что он их сейчас... Он смог обстановку разрядить вообще не проявляя способность с ними справиться. Рассказал им о своей вере и пригласил в церковь на собрание. Я этим не хочу сказать что он святой. Но, если бы я мог с такими справиться, вряд-ли удержался бы.
В общем, если в дождь у меня есть калоши, а у Вас нет, то я ведь не лучше Вас. Я это так рассматриваю. А Вы возможно считаете, что без калош Вы можете себя чувствовать свободнее.
Мой рассказ о том что мы тут русские не значит, что мы тут отверженные. И я не имею ввиду, что тут русских хватает и русского. Я не чувствовал негативного ко мне отношения с самого начала. Если бывали случаи чтоб кто-то именно в связи с моим происхождением невежливо со мной обращался, то точно не больше, чем это было в детстве в СССР. Но я и те случаю хоть и вспоминаю без удовольствия, но и без обиды. Так что это точно не могло явиться причиной моего выбора. Для Вас это может не быть убедительно, тут уж не знаю какие аргументы могли бы Вас убедить.
По поводу наказания за воровство, убийство или (в их числе) инакомыслие, это могло практиковаться в теократии. И если такая форма где-то практикуется, то я не знаю, как они такое "беззаконие" наказывают. Я считаю, эти заповеди не уголовно законодательными, но нужными именно тем, кто сделал выбор в пользу веры в Бога. И если эта вера добровольна (какая ещё вера может быть), то не следующие за этим умением в инакомыслии обвинение не могут в смысле несения уголовного наказания.
Буду пока заканчивать.