Ива писал(а):
Видимо речь о Махапаринирване (великой окончательной нирване)
уже непомню-но нам почему то в Политехе мощно это преподовали в рамках культурологии-много часов-сильный учебник
видимо считали что инженеру-электрику без понимания сущности буддизма-никак
Барокв агооврила что даже Нирвана и Просветление-это высокий не массовых дан
обычный рядовой буддист -ставит цель избавится от Страданий(ведь жизнь есть Страдание) и изучает эти практики-ему пофиг есть что то там или нет-строго говоря от массового православного это не слишком отличается-по поставленной цели (практике то разные)
Цитата:
Буддист и Депрессия
Депрессия: — Ты — ничто.
Буддист: — Благодарю за комплимент.
Д.: — Твоя жизнь пуста, в ней нет ничего хорошего.
Б.: — Если она пуста, то в ней нет и плохого тоже. Выходит, что я свободен.
Д.: — Любви нет. Добра нет. Радости нет.
Б.: — Однозначно. В рамках данной реальности существуют лишь навязчивые иллюзии, продиктованные человеческим Эго. Мы сами их творцы.
Д.: — Над этим миром нависло Страдание.
Б.: — Но страдания без радости быть не может.
Д.: — Ты умрёшь, так и не осознав Истины.
Б.: — Ну, уж это точно не страшно! Ведь впереди ещё столько жизней.
Д.: — Вокруг война, ложь, мерзость и соблазны, Земля погрязла в собственном дерьме. Человечество обречено.
Б.: — Космос велик. И что бы ни происходило — это случается во имя вселенской гармонии. Наши души — чистая энергия, которая так или иначе, рано или поздно, избавится от мирской тяжести, и растворится в бесконечности небытия.
Д.: — Да ну тебя нахуй.
но есть кто уровнем выше-потом еще выше и т.п.-ну и на высшем круге наверное растаманы:
Цитата:
Однажды сидит Джа-Будда под своим деревом и рассказывает ученикам о логике бесконечного небытия. А один ученик его спрашивает: ну, ладно. Если на самом деле ничего нет, и ганд_жа нам это понять помогает. Но ведь ганд_жа-то на самом деле есть, или как? Джа-Будда ему отвечает: на самом деле га_нджи уже нет. Мы ее всю скурили. А ученик не отстает: а если я сейчас еще за кораблем смотаюсь? Джа-Будда говорит: ты знаешь, было бы неплохо. Но ты сразу же убедишься в иллюзорности этого корабля, потому что нас вон какая толпа, и его сразу тоже не будет. А ученик говорит: ну, тогда, допустим, я стакан принесу. Тогда Джа-Будда говорит: ну, хорош гнать. На стакан у тебя бабок нет. А ученик говорит: а спорим, что принесу? Я одно место знаю, мне там могут за просто так насыпать, потому что я хороший человек. А Джа-Будда говорит: ну, зачем же мы будем спорить. Ты если можешь принести, тогда принеси. А мы уже проверим, есть она на самом деле, или нет.