МФА писал(а):
Язычник писал(а):
Если Вы из мира реального, расскажите, что в нём происходит с религией, с жертвоприношениями?
А какое это имеет отношение к вашему перпендикулярному миру полевых существ?
С вами всё ясно, Вы тоже подобно грошику горячитесь в кусты.
Так что господа, не способные за букавами увидеть реальности, слухайте меня сюдды:
В каждое время, бывают такие обще понятные действия, что их последовательность как бы сама собой, разумеется, и потому о ней даже не стоит упоминать. Также было и с жертвоприношениями кочевников семитов называемых – арабами. До того как переводчик (пророк) Мухаммед начал обрабатывать им мозги. Ну и вот что он им говорил в данной ситуации:
"О, Вы, которые уверовали! Не нарушайте ни запретного месяца, ни жертвенных животных." (Сура "Трапеза", аят 2). Тут всё ясно, особенно если учесть что он чтил ВЗ и знал местные обычаи жертвоприношений.
Аят является, просто призывом не забывать о жертвоприношениях.
"Запрещена вам мертвечина, и кровь, и мясо свиньи, и то, что заколото с призывом не Аллаха" (аят 4).Здесь первая половина аята, является напоминанием запретов из ветхого завета, по поводу чистых и нечистых животных. Вторая, содержит однозначный намёк на то, что арабы, закалывая животных себе в пищу, призывали некое божество, скорее всего собственное племенное.
Делая это, они совершали две главных составляющих обряда жертвоприношения. Обращение к божеству и убийство живого существа.
А теперь, представьте себе господа, жизненную ситуацию, в которой все люди которых Вы знаете, обращаются к Вам, каждый используя в этом обращении, своё название. Согласитесь, напряжная для психики ситуация, когда при каждом обращающемся к Вам человеке, сознанию необходимо заново ориентироваться, к Вам это он обращается или не к Вам.
Потому вторая часть аята устанавливает жесткий порядок обращения к божеству пред убийством животного. Теперь, правильный верующий, вынужден будет ходить голодным, если он забудет об обращении к Аллаху. С учётом иерархической структуры монотеизма, вырисовывается следующая ситуация:
- Эй!, Начальник-начальников, приходи, сейчас (барашка, корова. верблюд), убивать буду. Я думаю что разница между живым и мертвым существом, очевидна даже Коту, а значит между состоянием жизни и состоянии смерти происходит некий процесс.
По логике Скарлет, некоему человеку, альфо-самцу, очень необходимо при этом процессе присутствовать! А по моему, человеку, особенно если он альфо!, лучше всего, чтоб ему подали шаурму или шашлык, сразу на дастархан, без этих, и других, предварительных заморочек.
А вот для разряженного существа, покрывающего своим телом огромные пространства, порядок в ритуале жертвоприношения, осуществлённый в исламе, максимально удобен.
Разнообразие жертвоприношений до монотеистических времён имело также две основных составляющих; обращение к божеству и убийство живого существа. С телом убитого существа поступали всяко разно, сжигали, топили, подвешивали на дерево, раздавали мясо нищим в качестве еды или съедали сами. Отчасти это, по началу отразилось и в первых текстах монотеизма, переводчики перевели так как смогли. А основное отличие между до монотеистическими ритуалами и монотеистическими, заключаются в наличии конкретной просьбы при обращении к божеству, и практическом отсутствии такой просьбы в процессе обращения к единому “Богу”, за редким исключением.
На основании этой разницы, справедливо называть процедуры жертвоприношения в монотеизме – выплатой дани.
В настоящее время, что бы облагородить неблаговидные поступки, принято не называть действия, тем, чем они являются. Например, грабёж, можно назвать – экспроприацией. Военное вторжение – восстановлением демократии. Беспорядочную пальбу тяжелой артиллерии, по мирным сёлам и городам – контр террористической операцией.
Аналогичное, произошло, и еще с одним жертвоприношением происходящем в США:
Цитата:
http://www.biodat.ru/doc/lib/degkin61.htm
День благодарения
НА ЗЛОБУ ДНЯ
Сегодня, 26 ноября, в США отмечают замечательный государственный праздник - День благодарения (Thanksgiving Day). Он освящен традициями, указом первого президента страны от 1789 года Джорджа Вашингтона. Пускай празднуют, скажете Вы, причем здесь Россия?!.Очень даже причем, коллеги-природоохранители. На первом празднике Дня благодарения колонисты и индейцы зажарили и совместно съели четырех диких индеек, подстреленных в ближайшем лесу. Индейки и ритуал настолько понравились, что он прочно вошел в традицию. Ныне каждая семья встречает долгожданный праздник с индейкой на столе. В США насчитывается несколько десятков миллионов семей. Какой ущерб несет индюшечье поголовье? В СМИ назвали цифру для 2009 года - 46 миллионов! Ради истины упомянем, что не все эти птицы выращены на фермах, охотники поставляют около 800 тыс. "иистинных" индеек, которыми когда-то лакомились их далекие предки..Но ведь целых 46 миллионов птиц лишаются жизней за один день! Как тут быть с высокими принципами гуманизма? Как примирить .этот факт с популярным и общепризнанным учением Швейцера о благоговении перед всем живущим, о неприкасаемости Жизни?
Мы лишь задали вопрос, который напрашивается сам собой, не будем пытаться ответить на него. Традиция народа свята и не подлежит осуждению. Тем более, что День благодарения приносит с собой много доброго и человечного. Но...Не наталкивает ли это событие на очевидную мысль о глубоких различиях прекрасных идей и жизненой прозы? Далеко не все так просто, господа гуманисты...
Мечтающий об отечественном Дне благодарения - В.Дёжкин
P.S. Но... Забыл упомянуть об очень важной части традиции Дня благодарения.Сорок шесть миллионов индеек, действительно, лишаются жизней и исчезают в желудках американцев. Однако две птицы получают право на жизнь волей Президента. Прекрасное дополнение к ритуалу! Возможно, оно и позволяет сохраняться традиции многие десятилетия. Вот они, белые красавцы, получившие право на жизнь! В цетре забот и общественного внимания. Живо и будет жить индюшачье племя!... Вот он, наш гуманизм... Кстати, и Швейцер не был категорическим противником исключений, считался с реалиями жизни...
Для нас, В.Дежкин, еще забыл упомянуть о том, что перед убийством индейки, добропорядочный христианин, обращается с молитвой к “Богу”. Но вот откуда у Дежкина, мечты по распространению ритуала жертвоприношения на территорию РФ? У нас что ли мусульман мало!?
При проекции канонов шариата, регламентирующих правила проведения праздника жертвоприношения, на количество мусульман, получается порядка 150 000 животных. если добавить 46 миллионов американских индеек, совсем не плохо получается. Даже весьма скромный предварительный расчёт показывает весьма серьёзный всплеск энергии.
В 2009 году мусульманский праздник и христианский, совпали. Хозподь разинув свою могучую пасть, хапнул одним разом порядка 200 миллионов душ, и, судя по наблюдаемому мною затишью, в военных конфликтах, мирно почивал никого не трогая. Ну а потом началось несовпадение в упомянутых ритуалах и количество конфликтов возросло.
А что примечательно в данном случае, что в современном мире, существует два претендента на абсолютную истину, это исламский мир и США. Они же традиционно соблюдают ритуал жертвоприношения. К чему бы это?
Вход
FAQ
Поиск
