Groshik писал(а):
Цитата:
Не только у дикарей все верующие. Поголовно верующими были основоположники современной науки, начиная от Ньютона, Галилея, Коперника, Декарта.
Так они с высоты XXI века и жили в диком обществе. Там ещё рабство было, сожжение ведьм, всякие гонения за неправильную веру, вплоть до казней (за научные и философские работы тоже), ну и прочие "решения индейского вопроса". Там современной моралью ещё и не пахло. .
Не упрощайте. Да, движения за права человека типа свободы для ЛГБТ не было, но понятия чести, верности, благородства у образованной интеллигенции, несомненно, были. Это видно хотя бы из пьес Шекспира.
Правда, существование понятий не обязательно означает их исполнения, но нарушение пробуждает совесть
Groshik писал(а):
Цитата:
И не нужно говорить, что они, мол, были вынуждены скрывать свой атеизм из боязни преследований церкви.
Зачем говорить? Они просто очень мало знали.
Я вот прям сегодня ребенку Ньютона в пример ставил. Мол, ты дроби нормально поделить не можешь, а он дифференциальное исчисление придумал. Светило же, умница, каких по пальцам пересчитать. Кстати, он же расписал, почему не стоит измышления Сестры милосердия считать чем-то большим, чем просто неверной фигнёй. .
Ах, Ньютон для Вас расписал, что измышления, вообще, излишни. Если он, действительно, так считал, то сильно проигрывает в сравнении со своим современником и другом-врагом, всеобъемлющим гением Лейбницем, как бы независимо открывшем дифференциальное исчисление, но продвинувшемся дальше – до интегралов и матанализа. Так вот, Лейбниц как раз всегда доискивался сущности всего, что он исследовал.
Groshik писал(а):
Но... XVII век. Он очень мало знал. Сейчас научных знаний о мире у школьника больше. .
Дело не в объеме знаний, а в понимании главных причин и регуляторов. Гармония мироздания распознается разумом и является чем-то абсолютным, не зависящим от конкретных научных разработок. Ощущение этой гармонии было и у Эйнштейна и у многих выдающихся умов. А ведь это, согласитесь, трудно совместить с представлением о развитии на основе случайных флуктуаций.
Groshik писал(а):
Цитата:
Неправда. Никакого доказательства отсутствия замысла или разумного мироустройства у Вас, да и у науки нет.
Чушь-то не несите. Как раз невидимый замысел - это и есть такое доказательство.
Помните, как вы доказывали, что у вас в голове нет гвоздя?
Ну вот, это то же самое. Вы-то с задачей не справились, но вообще-то всё просто. Того, что не видно и не нащупать - того и нет.
(Опять же, спасибо Ньютону и прочим основателям научного метода.) .
Там, где Ньютон не видел, Лейбниц видел.
Что касается принципа «чего не видим, того не существует» - это, простите глупость. А тем более невидимость не может служить доказательством несуществования.
Groshik писал(а):
Цитата:
Вера в Создателя как раз более разумна, чем вера в то, что все само собой образовалось и движется по неизвестно откуда явившимся законам.
Вообще-то это одно и то же. Вера в "все само собой образовалось и движется по неизвестно откуда явившимся законам" - это и есть вера в создателя. .
Сами поняли, какую чушь написали? Из двух альтернатив нужно выбрать одну:
1. Мир есть результат разумного замысла и развивается закономерно
2. В мире все происходит случайно, в нем нет ни замысла, ни цели.
Groshik писал(а):
Цитата:
Зато мыслящая "бактерия", и это великое достижение Вселенной.
А Вселенная-то и не знает. Тоннами их сливает каждую секунду в ничто.
.
Так ради этой «бактерии» и создан мир. Уходит или не уходит в ничто человеческая душа и существует ли отбор нужных Создателю душ - это главный вопрос нашего бытия.
Вход
FAQ
Поиск
