|
Решил вынести в отдельную тему. Постоянно сталкиваюсь с утверждением верующих разных направлений христианства, что змий в древней библейской легенде в чем-то обманул Еву.
Предлагаю обсудить, кто кого на самом деле обманывал. Сразу оговорю, что здесь рассматривается легенда как самостоятельное литературное произведение. Нам не важны последующие пояснения и трактовки религиозных деятелей, причисленных к лику святых, апостолов, евангелистов и прочих последующих редакторов Библии.
До того, как все те последующие тексты были написаны, Моисеево Пятикнижие уже якобы было целостным божественным откровением. Вот и рассмотрим то, что написано конкретно в книге Бытие.
Учитывая принципиальную важность учения о первородном грехе, который берет начало именно от этих событий, вопрос не второстепенный. По моим наблюдениям, среднестатистический христианин черпает следующие сведения из этого эпизода: - Бог добрый, любящий; - Дьявол, искусивший Еву, злой, он желал человеку зла. Также он лжец. Он в чем-то обманул Еву, когда искушал съесть плод (почему-то яблоко).
Ни зависимо от количества прочтения этой легенды в Библии, в сознание верующего поступает почему-то именно эта информация. Не думаю, что сильно ошибся в предположении о том, что запомнило из этой легенды большинство людей. Однако прощу прощения, если читатель не относится к числу среднестатистического христианина.
Читаем 2-ю главу книги Бытия
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. 8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. 9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. ... 15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. 16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, 17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Итак, Господь запретил есть плоды дерева познания добра и зла, утверждая, что это смертельно опасно (ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь).
... 25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились. Глава 3 1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? 2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4 И сказал змей жене: нет, не умрете, 5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
Имеем с одной стороны утверждение, что в тот же день, в который Адам вкусит плод, он умрет (версия бога). С другой стороны версия змея (нигде не сказано, что это дьявол): а) нет, это неправда, не умрет он в тот же день; б) раскроются глаза и станут как боги, отличающие добро ото зла.
Что произошло на самом деле после того, как были съедены плоды с этогодерева?
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания ... 22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
Естественно, в тот же день Адам не умер, а прожил фантастически долгую жизнь Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. (Бытие 5:5)
---- Конечно, в этой легенде много чего интересного можно обсудить. И цель создания человека - возделывание сада, и нежелание наделять людей разумностью, и целесообразность утверждения, что под змием автор этой древней легенде, не имевший ни малейшего понятия, какие трактовки впоследствии наплодят последующие авторы канонизированных текстов, подразумевал дьявола (иначе зачем проклинать всех змей и обрекать их на питание прахом, если виноват дьявол?). Но сейчас не об этом.
Давайте просто определимся, кто солгал.
Лично мне видится роль змия в этой древнееврейской легенде подобной роли Прометея в древнегреческой мифологии.
_________________ Понимание происходящего вовсе не означает, что у него есть смысл.
|