Форум атеистов Рунета

В Европе литература, полностью не затронутая влиянием христианства, встречается ислючительно редко, а вот за пределами европейской цивилизации существуют целые литературные миры, выросшие без его участия.

_________________
Мудрость - это понимание своего бессилия перед глупостью.
Во имя овса и сена, и свиного уха

и они нафиг никому не нужны

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Ходжа Насреддин, Шахерезада, Омар Хайям, Низами...

да Ходжа Насредин -дилогия Соловьева -великолепен
остальные в европейской адаптации чуток похуже-но сойдет
вообще арабские поэты неплохо так конкуриловали со скальдами 11-13 века-но дальше безнадежно сошли со сцены
имхо рыцарский французский роман положил начало-80 процентам мировой литературы

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Гомер,
Софокл,
Эсхил,
Аристофан,
Вергилий,
Овидий,
Апулей,
Конфуций («Лунь юй»),
Лао-цзы («Дао дэ цзин»),
Чжуан-цзы,
Фирдоуси («Шахнаме»),
Омар Хайям,
«1001 ночь»,
«Махабхарата»,
«Рамаяна»,
Веды,
Дидро,
Гольбах,
Уэллс,
Лем
. . . . .

_________________
Мудрость - это понимание своего бессилия перед глупостью.
Во имя овса и сена, и свиного уха

Гомер Вергилий еще ладно-но даже Уэллс и Дидро оказывается за пределами европейской цивилизации

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

А что христианского вы увидели в творчестве Уэллса, Россия во мгле?

я увидел что это не творчество Уэллса это документальное произведение.
а творчество Уэллса не христианским быть не может
не возможно родится в европейской культуре 19 века - и сформировавшись как личность не зацепить ничего христианского. вопрос будет лишь в отношении и проценте (доли) в творчестве

да и вопрос не ставился как "вне христианский" вопрос ставился как внеевропейский
а с этим упс большие проблемы. там раз и Шах-наме и Махабхарата -которую не вы не Александр (уверен в руки то не брали) и это эпос. у Шах наме-хоть автор для обработки и адаптации есть
а а Махабхараты нет. это не худ. книги сторого говоря (ну Фирдуоси имеет некие зачатки худ. литературы более того)
а сейчас хочешь создать шедевр вне Еврпоы-да сколь угодно-но пиши в духе ервопейской традиции-вон как Задача трех тел.
иначе никто читать не будет

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан утверждал, что всякая душа по природе — христианка. И в Махабхарате это можно увидеть, разумеется, с оговорками и возможными возражениями.

Когда Арджуна увидел в стане противников своих родственников и любимого учителя, он решил отказаться от боя. И сказал, что он не сможет наслаждаться царством, помня о такой цене. Лучше, говорит он, закончить свою жизнь в безвестности в лесной хижине, чем так.

Кришна же как дьявол искушает Арджуну, утверждая, что никто не поверит в его благородный порыв, но будет считать Арджуну трусом. Он до конца жизни покроет себя бесчестием.

Можно, конечно, считать чувства Арджуны проявлением всего лишь естественного нравственного закона, который, по словам апостола Павла, есть у всех людей.

_________________
Христос воскресе!

так то Уэллс писатель на 99.9 секулярный
проблема (для тех у кого горит пукан) в том что секулярная литература по Бердяеву не менее христианская чем христианская т.е. секулярная это продукт медленного и естественного развития христианской цивилизации, в котором и возникла литература -потом среди христианских зародилась секулярная-и обе начали жить расти и разиваться
в России же из скомканности и прогрессорских рывков возникла литература "раненная христианством"
какая лучше? да мировая естсвено берешь и читаешь лучшее среди первой второй и третьей

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..