Форум атеистов Рунета

Так я Вам поэтому и говорю о реорганизации юр.лица.

Следуя Вашим абсурдным заявлениям,-чего Вы тогда бочку катите на какую то непонятную церковь времён Российской Империи,и чего то там нам пытаетесь предъявлять,что мы там язычников славянских огнём и мечём крестили и т.п.

В какой соседней теме? Да ещё два раза?

Это Вы и иже с Вами оскорбляете гуманитарные науки,ибо вы в них совершенно не разбираетесь,не понимаете ничего и знать в них ничего не хотите!
Вы невежественны в гуманитарных вопросах.А уж про устройство общества и государства,про право,налоги и прочее-вы даже зачатков знаний не выказываете

Ну да...Знание русского языка-это то немногое,чем вы все здесь можете похвалиться.

Только я не русский язык преподаю,а историю и обществознание,основы психологии и философию.

Так что для меня знание русского языка на этом уровне вполне достаточно.

А вот когда заканчиваются аргументы,начинаются очепятки.

Хотя всё это можно вполне спокойно поправлять,а не изгаляться над ошибками.

Но вы же у нас люди безнравственные,-вам можно.

Это когда это большевики были дружками РПЦ?

Не успели высохнуть чернила на манифесте об отречении, как обер-прокурор синода восторженно объявил: «Революция дала нам свободу от цезарепапизма». Из зала синода вынесли царский трон.

...«Екатеринбургское духовенство восторженно приветствует в лице вашем свободную Россию. Готовое все силы свои отдать на содействие новому правительству в его устремлениях обновить на началах свободы государственный и социальный строй нашей родины

...Епископ Кубанский и Екатеринодарский Иоанн (Левицкий) выступал на чрезвычайном собрании духовенства Кубанской епархии в Екатеринодаре: «Народ-богатырь сбросил с себя оковы рабства, и церковь вздохнула свободнее. Как узник, освобожденный из темницы, чувствует себя на верху счастья, так и церковь в лице верных чад своих не может не радоваться

Архиепископ Тверской и Кашинский Серафим (Чичагов): «Милостию Божию, народное восстание против старых, бедственных порядков в государстве, приведших Россию на край гибели в тяжелые годы мировой войны...благодаря твердому решению Государственной думы, образовавшей Временное правительство, и Совету рабочих депутатов.

“Да и по правде сказать, не все ли равно— Керенский или Ленин”,— писал в частном письме 28 октября 1917 года будущий сталинский патриарх Алексий (Симанский), в то время викарий Новгородской епархии.

В ноябре 1917 года священник петроградской Спасо-Колтовской церкви Михаил Галкин обратился с письмом в Совет Народных Комиссаров, в котором предлагал свои услуги новой власти в деле отделения Церкви от государства. К письму была приложена статья с проектом такого отделения. 28 ноября на заседании правительства предложение Галкина было принято, проект было решено опубликовать в “Правде”.

Данный акт, опубликованный в январе 1918 года, был плодом совместного творчества действующего православного священника Галкина... и главы советского правительства Ленина

А Вы не заметили,что там ВСЁ относится к политической системе общества? И государство в том числе.
И когда мне говорят,что мы (верующие) чего то там не имеем права делать,так как церковь отделена от государства,я понимаю,что передо мной просто невежда,который не знает,что государство-это лишь составная часть общества,-главная его часть,но всё-таки меньшая,чем само общество. И,кроме государства,туда входят и политические партии,и общественные движения,к которым и относятся религиозные структуры ОБЩЕСТВА.
А знаете функции общественных движений и организаций?
1.Выявление и удовлетворение интересов и потребностей членов объединения.
2.Функция социальной интеграции и мобилизации предполагает объединение и организацию членов группы и их сторонников вокруг целей данного формирования. Функция эта может иметь и более широкий контекст, выходящий за рамки конкретного общественного объединения.
3.Функция социализации.
4.Репрезентативная функция или функция представительства и защита интересов своих членов во взаимоотношениях с другими политическими институтами. Общественные организации и движения не только способствуют осознанию и выражению специфических интересов и потребностей своих членов, но и берут на себя обязательство представительства этих интересов, доведения требований группы до сведения государственных органов, политических партий, правящих элит.

Основными формами и методами давления общественных организаций и движений на органы власти являются следующие:

- непосредственное выдвижение своих кандидатов в состав представительных и исполнительных органов власти;
поддержка, в том числе финансовая; на выборах близких политических партий и их кандидатов;

- участие в разработке, подготовке законодательных и других нормативных актов;
участие в работе парламентских комиссий, межведомственных комитетов, совещательных и консультативных органов, экспертных групп при различных государственных органах;

- организация пропагандистских кампаний в средствах массовой информации, сбор подписей под соответствующими требованиями;
Особо следует указать на такую форму представительства и защиты групповых интересов, как лоббизм. Под лоббизмом в широком смысле слова понимают любые законные способы влияния (давления) на государство с целью защиты особых интересов.
Вот это всё,что я Вам написал-можно найти в любом учебнике по обществознанию.
Понимаете? Это-азы социологии и строения общества в целом.
Поэтому,когда вы все мне здесь говорите,что мы что-то там не имеем права делать,-это неправда! Мы находимся вне государства,но в обществе и поэтому будем и защищаем интересы своей весьма-весьма многочисленной социальной группы!

1. Религиозным объединением в Российской Федерации признается добровольное объединение граждан Российской Федерации, иных лиц, постоянно и на законных основаниях проживающих на территории Российской Федерации, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры и обладающее соответствующими этой цели признаками:
вероисповедание;
совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний;
обучение религии и религиозное воспитание своих последователей.
2. Религиозные объединения могут создаваться в форме религиозных групп и религиозных организаций.
3. Создание религиозных объединений в органах государственной власти, других государственных органах, государственных учреждениях и органах местного самоуправления, воинских частях, государственных и муниципальных организациях запрещается.
4. Запрещаются создание и деятельность религиозных объединений, цели и действия которых противоречат закону.

Фраза я, как налогоплательщик, финансирую РПЦ в России звучит глупо, но совсем по другой причине. Налоги с вашей зарплаты - это гроши по сравнению с акцизами на нефть.
В России надо говорить: отдайте деньги с продажи нефти мне, а не попам. Вот это будет - правильная постановка вопроса.

никаких политических целей и деятельности! Никакого внедрения в светские структуры!
вы категорически ратуете за соблюдение законов - вот и изучайте их лучше, чтобы не оправдывать противозаконные действия -даже тех, кто вам близок по мировоззрению.

3. Государство оказывает содействие и поддержку благотворительной деятельности религиозных организаций, а также реализации ими общественно значимых культурно-просветительских программ и мероприятий."

"Под общественным объединением понимается добровольное, самоуправляемое, некоммерческое формирование, созданное по инициативе граждан, объединившихся на основе общности интересов для реализации общих целей, указанных в уставе общественного объединения (далее - уставные цели)."