Евгений Анатольевич писал(а):
Как известно, Библия не содержит сколь-нибудь развёрнутого учения о душе, поэтому христиане восприняли и развили аристотелевское учение о душе,
Согласно Аристотелю, у души нет частей, но есть три силы: растительная, животная и разумная. Растительная сила придаёт телу жизнь. Душа растений имеет только эту силу. Животная сила отвечает за волю, чувств и эмоции. Душа животных обладает только этими двумя силами. И, наконец, разумная сила отвечает за ум, память и речь.
Человеческая душа имеет все три силы. По Аристотелю, чем в большей степени человек развивает разумную силу души, тем больше он приближается к Богу, который есть чистое мышление. А как развить эту разумную силу? Заниматься философией. Только те души обретают бессмертие, которые занимаются философией, т.е. занимаются чистым мышлением, не связанным ни с какими прагматическими интересами, уподобляясь через это Богу.
Остальные души исчезают в момент смерти.
.
Забавно, что никто не требовал от Аристотеля ни доказательств, ни опытных подтверждений.
Сейчас иное время. "Проблемой духа стало не просто быть, а быть научно удостоверенным" (с)
В поем представлении Библия достаточно говорит о душе. Моё понимание души сформировалось именно из библейских текстов. Потом уже прибавилась эзотерика, но лишь в той мере, что не противоречит Библии, а дополняет.
24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее (Быт.1)Душа есть у всего живого. Это как бы производное от души планеты, за исключением человека, которым занимался лично Создатель.
Начиная от клеточных форм жизни, согласно теистическому эволюционизму происходила эволюция душ, вплоть до души того животного организма, которого Господь избрал для преобразования её в человеческую.
Главное же сказано в текстах Нового Завета: посмертное существование и суд, отличие человека душевного от человека духовного. Душевный руководствуется разумом, который озабочен эмоциональным наполнением жизни и не заморачивается фундаментальными смыслами бытия, а разум духовного человека ищет ответ на главные, духовные проблемы жизни, ему открывается "ум Христов".
В каждом человеке есть душевное и духовное начало. Душевное представлено изначально и развивается по мере приспособления к жизни в нормальной человеческой среде обитания. Духовное сокрыто в подсознании. В нем содержатся главные Божественные истины, которые открываются тогда, когда душа их ОСОЗНАЁТ. Осознание - функция души, и мозг в этом смысле - её орудие.
Чем более душа заполнена духовным содержанием, тем ближе она к Царству Небесному. Об этом также узнаем из Нового Завета.