Форум атеистов Рунета

я праздную -но на общественных началах
подобрее к людям быть, подумать о выскодуховном
ну и святочные рассказы конечно

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Он поделился с Церковью божественной властью: «Что свяжете на земле, то и на небесах связано будет, а что разрешите на земле, то и на небесах разрешено будет». Поэтому, когда Церковь празднует Рождество Христово, тогда Он и рождается. Мы так и поём: «Дева днесь (сегодня) пресущественного раждает. И земля вертеп неприступному приносит. Ангели с пастырьми славословят. Волсви же со звездою путешествуют. Нас бо ради родися отроча младо — превечный Бог».

_________________
Христос воскресе!

в лучших книгах и фильмах про Время вводится концепция "нестабилизированного времени" причинноследственная связь событий неизменна. но знаковые реперные события, сначала слегка плавают в неких разумных границах и застывают уже при далеких потомках

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Вот таки да. В умных книжках, а не в баснях каких-то блогеров пишут вот, что:

Изначально общим воспоминанием было некое «синтетическое» празднование «Явление Бога во плоти» (Богоявление), включающее целый спектр воспоминаний: Благовещение, Рождество, Сретение, Крещение. Воспоминание отдельного празднования Рождества Христова стало постепенно выделяться под влиянием римской практики со второй половины IVв. Из сохранившихся проповедей папы Льва Великого (+461) ещё видно, что содержание праздничных воспоминаний Рождества в его время охватывало собой как Рождение Спасителя, так и Благовещение, а Богоявление (нынешнее Крещение Господне) включало в себя Сретение и Крещение.¹
Точная дата Рождества была неизвестна, а посему разные поместные Церкви к IVв. воспоминали событие Богоявления в разные дни: на ближнем востоке – 6 января, в северной Африке (Карфаген) – 28 марта, в Риме – 25 декабря (по ст. ст.).² В итоге возобладал Римский обычай.

¹ Кунцлер М. Литургия Церкви. Кн. III. М., 2003. С. 180.
² Киприан (Керн), архим. Литургика, гимнография и эортология. М., 1997. С. 108-109.

_________________
Христос воскресе!