Форум атеистов Рунета

Мне вообще по жизни везет. В Советском Союзе, когда дефицит какой разыгрывали, всегда выигрывал. В школе все учебники выиграл (штук 10 с вероятностью 1/2), английские словари, которых вообще не достать, как только понадобились, на крылечке дома оказались. (100тысячный Мюллера,40тыс и 8.тыс.). Крыльцо нашего дома пьянчуги использовали. Какой-то философ, наверно, потерял и не вспомнил. На работе гречку выигрывал, наборы какие-то. Всегда без проигрыша. Божий промысл?

они есть, и в отличии не большого типа короткого произведения (святочный рассказ)-составляет по Маркесу, один из трех базовых сюжета мировой литературы. он называл это "самоубийство бога"
все сюжеты как фантастические так и реалистичные, где герой идет на самопожертвование ради великого дела и воскресает, если не лично, то в виде идеи, учения, и т.п.

даже коммунистическо-атеистический Мальчиш-Кибальчиш, это пасхальная история




из современного и популярного это Гарри Поттер

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

ага!-Божий
помните как Воланд-лично Мастеру -грант на печать своего варианта Евангелия выдал


на источник денег пистель намекнул красиво " в корзину с грязным бельем"
как говорится
"Трезвитесь и бодрствуйте: противник ваш диавол ходит, как лев рыкающий, ищущий кого поглотить."(С)

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Есть нюансы. Рождественские истории (литература, кино, театр) в явном виде приурочены к празднику. А тут нет явной привязки именно к празднику. Кевин Маккалистер оказывается один дома всегда на Рождество, а не на Пасху. А что Маркес придумал, то это его заморочки. Вы ещё пасхальной историей назовите «Кошмар на улице вязов».

_________________
Христос воскресе!

верно! но с чего вы взяли что это некий недостаток.
это же наоборот некое сужение/местечковость
это как сказать, что есть детская литература-но нет взрослой
она есть-как совокупность всей остальной, а выделять ее по возрастному признаку смысла нету
так и святочный рассказ-это довольно простенький и поверхностный тип
где мало серьезных вопросов поднять можно, когда его выделяют-то имеют ввиду-мол наивненько но не судите строго, это так и задуманно

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Так я именно об этом. Пусть простенько, но факт: существует целый жанр — рождественские истории. А пасхальных историй не припомню. У нас в церковной лавке я видел детскую книжечку "Пасхальные сказки". На Азбуке веры есть: https://azbyka.ru/deti/pashalnye-skazki-i-rasskazy
Но где "Один дома" на Пасху?

Апофеоз равнодушия запада к Пасхе стала рок-опера "Иисус Христос суперзвезда". Там Христос не воскрес.

А православие пасхоцентрично: на воскресной утрени читается одно из 11 воскресных Евангелий, в котором рассказано о Воскресении, а потом мы поём пасхальное песнопение "Воскресение Христово видевше...". И в положенных местах поются или читаются воскресные тропари. Воскресенье — это малая Пасха, ради чего в воскресенье отменяются земные поклоны весь год, а во время многодневных постов послабляется пост.

_________________
Христос воскресе!

ну во первых у нас иной культуры нет-кроме Западной, иной культуры нету. нет на планете то есть Китай и Индий-но их пересечения ничтожное, и это чужая нам традиции
а в России худ .культура Западная-хотя конечно как любая другая национальная, со своим комлексом особенностей
но самое главное худ. культура это самая лучшая форма рефлексии мира, особенной если брать "выдержку" лет на 100 (прошла проверку временем). что там отражено как самое важное, то таким для человечества и является так что тут или вы ошибаетесь, и рождество важнее
или (я склоняюсь к этому) вы завидуете конфетному фантику Рождества и не цените, полноценную еду от Пасхи. святочный рассказ исходно зародился -вообще как развлекательная оранжировка.
издательства хорошо платили к празднику
все шедевры на эту тему родились случайно.
даже самое великое Рождественская песнь, великое лишь потому что это сам Диккенс решил заработать
"Иисус Христос суперзвезда"-ни разу не пасхальное произведение, и вообще не религиозное
это "Роман" характеров (ну опера характеров)
я конечно понимаю, что есть соблазн относить что, к чему то чисто по ярким признакам. н морская свинка-не живет в море. а морские рассказы Стнюковича-тоже не морские (хотя там все проиодит большей частью на кораблях)
наличие религиозных персонажей не делает произведение религиозным
в святочный рассказ-при всей его простоте-христианская идея заложена
в Гарри Поттер, при всей фентезийности-тоже
а в оперу -нет. это не достоинство и не недостаток
это так и задумано
я очень высоко ценю эту оперу, а для христианства-оно ценно лишь пиар/реклама
благодоря качеству продукта-кому то станет интересно и узнает все как было
я точно так же к Фирдуоси "Шах -наме" пришел через Таджикфильм
тоже был удивлен что в оригинале все не так и Рустам такой великий благородный в фильме, порядочная сволочь

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

и правда! да такое по три разу в неделю
скучно! надоело
похоже на
не помню про кого сага, но там есть, упоминание ,что отец героя по ночам превращался в волки и бродил вокруг поселения
об этом тоже сообщается в стиле, ну и чо такого? чего бы человеку волком ночью не походить

_________________
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его..

Товарищ Гегель с вами не согласится. Вы, конечно, можете сказать: "Да, и фиг с ним с Гегелем", и будете правы, но не по истине, а в своём праве слать на фиг. Я же вот вашего Маркеса тоже на фиг послал. Но всё же уточню.

Лучшая форма рефлексия мира — это наука, ибо только наука стремится к непосредственному познанию мира, т.е. к познанию мира самого по себе.

А художественная культура — это рефлексия человека, но не непосредственная, а опосредованная через художественные образы. Читатель, слушатель, зритель и т.д.. узнаёт себя в художественном образе, например, ассоциируя себя с каким-либо персонажем, или сочувствуя одним и желая смерти другим. И прочая. Художественная культура — это не познание мира, а познание человека. Даже если это рассказы о природе, но ведь не о природе там рассказ, а об отношении к природе рассказчика. В учебниках ботаники и зоологии этого отношения нет.

Религия — это тоже рефлексия человека, но опосредованная уже через религиозные представления и практики. Ведь художественная культура не предполагает каких-либо обязательных практик в виде, например, уподобления какому-либо персонажу. А религия предполагает.

И только философия есть непосредственная рефлексия человека — мышление мышления.


А теперь о "фантиках" Рождества и настоящей пище Пасхи.
«Всё значимое должно быть означено», — архимандрит Савва (Мажуко)

Поскольку художественная культура — это рефлексия человека посредством образов, то в ней означивается всё значимое для человека. Если для человека значимо Рождество, то оно и означивается через рождественские истории. А если нет пасхальных историй, то это и значит, что Пасха не имеет значения. Из рождественских песен можно собрать большой сборник, а на Пасху мы поём только богослужебные песнопения. Нет пасхальных песен. Может, где-то и найдётся, но самой традиции подобной святкам нет.

_________________
Христос воскресе!