5fingers писал(а):
Возможно оттого что "Бог есть любовь"?
И возможно оттого что "возлюби ближнего своего"? И оттого что "суббота для человека, а не человек для субботы"?
Т.е. надо же как-то избавиться от неудобного наследия? Надо.
Значит когда завтра кому-то из близких станет нехорошо - уже и "скорую помощь" вызвать нельзя будет, ибо грех?
Верующий ставится в несколько щекотливое положение. Ну мало ли ЧПшек бывает?
Но что делать со святой субботой? Опа! Решено! Можно "перекрыть одно другим". Т.е. человек, не соблюдающий субботу, конечно же неправ - но разве любовь не превыше ненависти? Я не буду закидывать его камнями, лучше помолюсь за его душу. И сразу убито несколько зайцев - не совершено убийства, за которое, возможно, придётся отвечать; я не выгляжу мракобесом в глазах остальных; не пролилась кровь, которая как-никак является нехорошим раздражителем для представителей Homo Sapiens; да и главное - вместо трудозатратного дела - идти куда-то, собирать камни, преодолевая возможное сопротивление окружающих единоверцев, я сижу дома и молюсь за грешника. Ничего не сделал, но выкрутился! И самому себе индульгенцию оставил - когда я тоже завтра, возможно, согрешу работой в субботу - меня не закидают камнями, а просто помолятся. Круговая порука! Я не закидываю его, а он не закидывает меня.
Думаю, тут вместе работает комплекс разных факторов, не что-то одно.
Ну я только в качестве примера привел субботу.
Естественно, Н.З. ее отменяет.
Ну пусть другой пример. Нравится мне девушка и я выколол себе глаз, чтобы она не обольщала меня. Я верующий или фанатик ? мне нужен четкий критерий, который подойдет для любого разграничения.
Опять же, святость самого утверждения не подвергается ни малейшему сомнению. Я говорю о разграничении внутри мира верующих, одобряющих веру.
Вообще заменим символами.
Субъект А и В верят в истинность утверждения Х.
Субъект А беспрекословно следует следствиям из этого утверждения или руководствуется этим предписанием, если это призыв к действию.
Субъект В верит, но игнорирует.
Нужно разграничение веры и фанатизма. Где его искать ? В утверждении Х, в его специфике ? Т.е. будет важно, во что верим, и в зависимости от этого, будет от праведной веры требоваться либо игнорирование либо следование ?
Или дело не в утверждении, а в степени приверженности идее ? Т.е. один играет роль, а другой на полном серьезе руководствуется.
Вход
FAQ
Поиск
Это навязывание своей веры посторонним, акт фанатизма.