nihilist писал(а):
Сестра милосердия писал(а):
nihilist писал(а):
как быть с христианскими террористами?
Есть УК.
так вы сторонница пелагейской ереси? как же тогда с вашими рассуждениями о правильных\неправильных взглядах на бога?
Цитата:
Я ЗНАЮ, что Бог, Творец Вселенной есть
как вы можете это знать. никаких признаков присутствия бога вы так и не привели. следовательно, вы знаете что бога нет вспомните пример с гвоздем в голове, его присутствие не обнаружено, следовательно его нет.

Мне просто неловко одно и то же здесь писать.
Не в упрек, Вам, конечно, скажу, что Вы не следите за моими сообщениями.
Поэтому, испросив прощения у моих постоянных собеседников, специально для Вас приведу один из моих доводов, на основе которых зиждется моё ЗНАНИЕ о Творце Вселенной. Хотя таких доводов еще несколько.
Тезис о существование Бога логически непротиворечив. Это признают и атеисты.
Из предпосылки существования Бога следует множество выводов. Это, вообще, главное знание, которое мы можем получить о мире, вершина всех знаний, из которых следует всё остальное .
Мир плюс Бог это совершенно иное состояние реальности, чем мир без Бога.
. Вера в бесконечные возможности природы сродни религиозной вере, но гораздо слабее аргументирована.
Рассмотрим две альтернативные картины мира. А — сотворенную Вселенную и Б — Вселенную, образовавшуюся случайным образом.
А. Мир, сотворенный Богом, выглядел бы так, будто он имел начало во времени. Этот мир был бы рационально упорядоченным и эта упорядоченность была бы выразима на языке математики. Он был бы запрограммирован на развитие космических объектов и тонко настроен таким образом, чтобы обеспечить возможность жизни и разума на подходящих для этого объектах. Самыми примечательными элементами этого сотворенного мира были бы разумные существа, способные заниматься математикой и постигать эту упорядоченность, существа, обладающие нравственным и эстетическим опытом.
Б. Мир, где Бога нет, выглядел бы или вечным — чтобы не нуждаться в акте сотворения, или сам по себе вдруг “вынырнул” из неоднородностей некоего скалярного поля, давшим начало хаотической инфляции, и сам был бы носителем этого хаоса, он не имел бы той тщательной настройки мировых констант, которые необходимы для существования разумной жизни — потому что в этой жизни никто не был бы заинтересован, он не имел бы разумной упорядоченности — потому что за ним не стояло бы никакого творящего Разума, и, соответственно, не имел бы в себе живых, разумных, нравственных, эстетически одаренных существ, способных ценить красоту и рациональную упорядоченность.
Конечно, Вы можете сказать, что хотя мир имеет начало во времени, рационально упорядочен, тонко настроен, имеет в себе людей, это не убеждает Вас в реальности Бога. Но тогда я вправе поставить вопрос — что, теоретически, могло бы вас убедить? Может быть, в Вашем сознании прочно засела идея о том, что Бога нет просто потому, что идеологи советского режима постановили, что Его не должно быть, и тогда все доводы бессильны.