Форум атеистов Рунета

Атеизм как никто другой заинтересован, чтобы религия существовала, иначе он умрет.

Почти каждый ребенок возрастом до 7-ми лет верит или хочет верить в Деда Мороза, Санта Клауса, Еллоу Пуке и т.д.

он в ночь приходит в квартиру, хотя двери закрыты???

поэтому я и считаю религию-" неотенией"
детское мировоззрение у взрослого

Это-то да, но я воспринимаю этот тезис как следующую конструкцию:
вначале ребенок воспринимает родителей как всемогущих всеведущих и желающих абсолютного блага. Всю ответственность за свои действия ребенок перекладывает на родителей при условии, что он выполняет их требования.
Позже ребенок осознает, что родители не обладают абсолютными атрибутами. а ответственность на себя возлагать не хочется - вот и выдумывает ребенок замену родителям (в нынешних условиях - воспринимает от окружающих верующих, благо предложение велико).

Но сейчас выскажу одно обстоятельство, которое у меня отложилось в памяти. Цитатой не могу подтвердить. Если я не права, скажите, и я тоже Вам поверю.
Когда Джордано упрекали, что он идет в разрез с Библией в отношении наличия в Космосе обитаемых миров, он парировал тем, что Господь всемогущ, и не стал бы ограничиваться одной планетой, Ему ничего не стоит сотворить жизнь на многих планетах, и даже упрекал своих противников, что они принижают могущество Бога.
Было такое?

Филотей. Согласно всем тем соображениям, благодаря которым мы говорим, что достойно, хорошо и необходимо принимать этот мир конечным, мы должны считать достойными и хорошими все другие бесчисленные миры; и бытию их, согласно тем же соображениям, всемогущество не завидует; без них всемогущество, оттого ли, что не желало, или оттого, что не могло их иметь, было бы унижено вследствие того, что допустило бы пустоту; или если не желаешь сказать пустоту, то необходимо было бы принять бесконечное пространство; принимая же пустоту, мы не только лишаем сущее бесконечного совершенства, но и отнимаем у действующей причины сотворенных вещей, если они сотворены, или зависящих, если они вечны, ее бесконечное действительное величие. Согласно каким соображениям мы должны верить, что деятельное начало, которое может сделать бесконечное благо, делало лишь конечное? А если оно его делало конечным, то почему мы должны верить, что оно его могло сделать бесконечным, поскольку в нем совпадают возможность и действительность? Ибо оно неизменно, в его деятельности и силе нет случайности, но от определенной и известной деятельности неизменным образом зависит определенное и известное действие; вот почему это деятельное начало не может быть другим, чем оно есть; не может быть таким, каким оно не есть; не может быть другим, чем тем, чем оно может быть; не может желать иначе, чем оно желает, и необходимым образом не может делать иного, чем то, что оно делает, ибо только изменчивым вещам подобает иметь возможность, отличную от действительности.

Где-то так...
Иудеи, пожалуй, не первые единобожники на Земле, но потребность "глобализации" религии была инициирована их сектантами.

Эхнатона имеете в виду? Но его сложно назвать сектантом, тем более, что его идея, использованная иудеями, на собственной земле провалилась.