Floriana писал(а):
Видите ли, наверное, вы упустили, что именно я называю заботой. Допустим, муж приходит домой, а жена уже суп сварила. А он понюхал и говорит, нет, я его суп не буду есть, я запах шпината не выношу. Ну как хочешь, отвечает жена, есть еще сосиски, сыр и лапша. Это еще не забота. Забота начнется, если жена начнет браниться или рыдать, чтобы заставить мужа этот суп съесть. "Да, он невкусный, зато какой полезный! Ты совсем не ценишь мои труды! Тебе наплевать на свое здоровье!"
Ах, вот в чем дело! - несогласование значений, которые придаются этому слову. По-моему-то заботой как раз является уважение вкусов и желаний друг друга: это и предложение "не хочешь это - ешь другое", а вообще-то если давно живут, должны бы уже друг о друге знать, кто что любит и что не любит, ну и готовить соответственно. А вот в традиции нашего народа, приготовление еды (как и украшение дома) считается самыми творческими процессами, потому и мы то занимались этим вместе, то по очереди, то ли "кто свободен сегодня". Всякие же сложности со временем и у нее - такая уж профессия, педагог младших классов. Да и у меня - никогда ведь не знаешь, что как пойдет, приходилось и задерживаться, ежели надо. И опять-таки не только если прикажут (хотя бывало, что и так), а иногда сам чувствуешь: надо. Это к вопросу об эмпатии. Примерно так же строились отношения родителей, оба служили, вызвать могли в любое время то кого-то из них, а то по тревоге обоих. Ну и мы это понимали, как-то сами распределяли неотложные домашние дела, и считали это своей частью заботы о зАнятых (или занятЫх - по контексту) родителях. Иногда даже не огорчить, не расстроить, не надоедать с разговорами - это тоже забота [/quote].
Floriana писал(а):
Короче, я не верю, что бывает ненавязчивая уважительная забота.
.
Да я думаю, тут не верить, тут знать надо. А знать можно, только если реально увидеть, в жизни. Видимо, просто вам такого не попадалось. Грустно, наверное.
Floriana писал(а):
Ну дык! Помню, я еще в детстве говорила матери и бабке, что терпеть ненавижу, когда обо мне заботятся. А они говорили, что были бы рады, если бы кто-нибудь о них... Но все мои попытки о них позаботиться они пресекали. И с чего бы это?
.
Да всё вполне естественно: от ТАКОГО понимания заботы только и остается, что шапку в охапку, подмышку бабку - и бежать, желательно подальше...
Floriana писал(а):
Совершенно верно: принимать человека таким как есть и даже полюбить его кошку/кактус/немодную шляпу/экзотическую музыку - это и есть проявление уважения и симпатии. Но Христос (не забудем, что для меня он просто литературный персонаж) что говорит? Я люблю тебя любым, но ты мне не нравишься. Мне нравится только совершенное. Ты не можешь быть совершенным, но если ты не будешь лезти вон из кожи, чтобы стать совершенным с моей точки зрения, то не сможешь быть со мной и отправишься в котел или на сковородку!
[/quote]
Именно! Более того: как ни странно это прозвучит, майки и прочая символика с Че Геварой в конечном счете имеет ту же подоплёку: "Вот ОН, великий и лучезарный, а вот ты, ничтожный и жалкий... Потому тебе остается только мелко тешить свое ЧСВ, купив такую символику и производя соответствующие действия" (оря на митинге, пачкая стены дурацкими
графитюльками, дубася "фашиков", и т.п.)
Вход
FAQ
Поиск
Подобные претензии Вам тут уже неоднократно высказывали, но Ваша память обладает удивительной избирательностью...
