Евгений писал(а):
Сестра милосердия писал(а):
Христианство не проводит четкой границы между воздействием светлых и темных сил. "Врата ада" атакуют даже церковь.
тогда почему ивы не учли этот фактор в ваши рассуждениях выше.. промолчите ведь. А это интереснее амебти грибов...
По Льву Толстому можете дать прямой ответ как вы оцениваете много рецепт борьбы с народовольцами а письме царю с просьбой простить убийц его отца?
Оценка интересна как христианская так и социальная. Т.е прав был толстой что это остановит ревоолюуионный терррор. ? То что если террор давить силой то он победит мы и так уже знаем что прав
Как раз амебы интереснее, так как лучше свидетельствует о Творце, чем социальные процессы, где добро явно пасует перед злом.
Сейчас перечитала брошюру Льва Толстого "Не могу молчать".
Она написана в таком ярко эмоциональном плане, что мне захотелось процитировать заключительный абзац. Он весьма энергоёмкий.
Да, вы все, от первого палача до последнего из них, Николая II,
опомнитесь, подумайте о себе, о своей душе. Поймите, что все то, что
побуждает вас делать то, что вы делаете, один людской, жалкий людской обман,
а что истина в вас самих, и том голосе, который хоть изредка, но наверное
говорит в вас и зовет вас к одному тому, что нужно человеку в этом мире, к
тому, что несовместимо с злобой, местью, причинением страданий, не говорю
уже, с казнями, к одной любви, к любви и к любви к людям. Только одно это
нужно, только это даст вам благо в этой жизни и в том скоро предстоящем
каждому из нас переходе из этой жизни в то состояние, которое мы не знаем.
Помоги вам в этом, всем вам, как вам, несчастным, заблудшим,
преимущественно юношам, которые думают насилиями и убийствами избавить себя
и народ от насилий и убийств, так и вам псом несчастным палачам от того
сторожа в Москве и заместителя по 15 р. с головы до Столыпина и Ник.
Романова, помоги вам всем тот бог, который живет во всех вас, опомниться
прежде смерти и скинуть с себя все то, что мешает вам вкусить, истинное,
открытое для всех нас в любви благо жизни.
14 мая 1908.Ну, сейчас в большинстве цивилизованных стран смертная казнь упразднена. В Украине тоже. В РФ как будто она есть (могу ошибаться).
Здесь Толстой однозначен. Но в бытовом плане он на мой (и не только) взгляд не справился с проблемой, утверждая, что насильника и убийцу можно остановить любовью и добром.
Парадокс в том, что, сопротивляясь злу насилием, мы не прерываем, а подпитываем поток зла, который разрастается, как снежный ком или лавина, сходящая с горы. И тем не менее, если пойти по пути толстовцев, то злые члены общества будут полностью доминировать над добрыми. И само понятие о добре и зле нивелируется.
Толстой стремился доказать, что учение Христа (которого он, кстати, не считал ни Богом, ни Сыном Бога) о всеобщей любви решит все вопросы счастья, благополучия и душевного комфорта.
По большому счету это так, но готово ли к этому человечество?
Если бы люди последовали за Христом сразу после Его служения и распространения христианства в Римской империи, то, наверное, мы бы жили в радости, в мире и согласии без войн, преступлений, мошенников и бракоделов.
Но люди не смогли. Даже церковь оказалась многогрешной.
Лев Толстой не сразу стал последователем Христа и противником церкви. После 50 лет его мучительно преследовала мысль о смерти. Смятение и сомнение, осознание бессмысленности жизни, итог которой не подвластен человеку, делает напрасным власть, богатство, искусство, все удовольствия и радости благополучной жизни.
Долго рассказывать о его упрощении, о его проникновении в народную психологию принятия жизни такой, как она есть. И все ради того, чтобы дать душе шанс на вечную жизнь с Богом.
Животные (это уже пишу ИМХО) не осознают, что они смертны, хотя инстинктивно избегают опасности. Человек тем сильнее проникает мыслью в проблему жизни и смерти, чем интеллектуальнее он мыслит, чем более у него развит философский подход к реальности.
Для человека малообразованного, который не слишком любит задумываться, в вопросе о смысле жизни нет особой задачи. Живи, как все, делай своё дело и будь, что будет. Не даром в народе выражение "шибко умный" равносильно осуждению и неприятию.
Лев Толстой в первой половине своей жизни был блестящим офицером с вином, картами, женщинами, дуэлями, и, казалось бы, ничего не предвещало его духовного преображения.
Но оно случилось именно потому, что его способность к размышлению была уникальной, что, собственно и обусловило высочайший литературный взлет, а затем мучительные поиски ответов на главные вопросы бытия и осознание того, что без Бога в душе любые радости, работа, творчество, семья - все лишено смысла. "Правильность жизни проверяется смертью" (с).