|
Львенка, согласна с Вами. Я и сама так раньше глубоко в Талмуд не залезала. Он вызывает у меня приступы тошноты, потому что разбираться в смесях арамейского и иврита, многочисленных аббревиатурах, противоречивых высказываниях и каком-то бесконечном количестве толкований - это действительно всю жизнь потратить можно. Что религиозные собственно и делают. Всю эту макулатуру активно читают, и не перестают дополнять уже современными религиозными трудами-постановлениями раввинов. Правда, современные труды отличаются редкостной толерантностью к другим религиям, к тем же "гоям", к достижениям технического прогресса. Им же надо как-то выживать со своим "средневековьем" в современном мире.
С другой стороны, когда попадаю вот на такие цитаты, понимаю, что человеку несведущему такие "аргументы" могут показаться серьезной заявой на правоту антисемитизма. И что делать, если эти цитаты действительно существуют, хотя без своего контекста выглядят ну очень вызывающе. Иудеи в своей истории действительно не отличались тотальной любовью к иноверцам, но ведь и их не жаловали. Было постоянное противостояние: с древними греками, персами, римлянами, христианами, европейцами, мусульманами. Упертое нежелание ассмилироваться вынудило на лучший способ заставить "своих" держаться подальше от иноверцев - "черный пиар". При таких эпитетах о "гоях", богобоязненные иудеи действительно держались особняком, что вызывало еще больший накал страстей. Они и в себе культивировали "богоизбранность" и наставляли против тех, в среде которых они жили (опять же, далеко не все были такие, где-то в 14-м или 15-м по моему веке, в Европе появился труд, где иудеям предписывались правила поведения в среде гоев. Эти правила говорили о том, что иудеи обязаны служить в армии страны проживания, исправно подчиняться властям страны проживания, всячески уважать и поддерживать экономику стран проживания, ну и т.д. Я не помню как называется этот труд, найду его в нете. Наверняка есть. В любом случае, там говорилось о том, что иудей родившийся в определенной стране, не должен обособляться от нее, а наоборот, быть ее гражданином в полном размере, любить и уважать эту страну).
С другой стороны, как бы получается, в поддержку талмудических и околоталмудических высказываний, появляются труды многочисленных христианских авторов, которые далеко не скупятся на выражения в отношении иудеев. Например: "Их вожди - преступники. Их судьи - мошенники. Они 99-кратно хуже, чем неевреи". Св. Ефрем. Или вот еще: "Два вида людей: христиане и евреи. Свет и мрак. Евреи - грешники, убийцы, взбаламученная грязь". Св. Августин Блаженный. Ну и так далее. Примеров привести можно такой же длинный список, который здесь был процитирован из Талмуда и других трудов. При таком рассмотрении, сразу становится понятно, кто с кем и о чем говорил. Противостояние двух религий. Одна из них - сейчас главенствует:)
|