Андрюха писал(а):
Artemonka! А почему вас Мария из Магдалы не устраивает?
Меня не устраивает ее кандидатура, потому что она не подходит под описание любимого ученика в Иоанне. Мало того, появляется одновременно с учеником и даже разговаривает с ним. В Евангелии сказано, что Иисус любил Марию, Марфу и Лазаря. Соответственно, можно предполагать (как некоторые и предполагают), что Мария Магдалена есть та сама Мария - сестра Лазаря. Но не она - любимый ученик, хотя Иисус вполне мог ее любить и считать своей ученицей, о чем есть доказательства в НЗ (и в апокрифах).
Андрюха писал(а):
В евангелье от Марии же, явно написано, что у них с Петром начались конфликты за лидерство.
Там нет борьбы за лидерство. Там есть показатель явно шовинистких настроений Петра, не более того.
Андрюха писал(а):
Кстати сказать, я особо не полагаюсь на канонические евангелья.
Канонические Евангелия действительно не претендуют на полнейшую правду, однако полного вымысла тоже не содержат. Сама сложная задача - попытаться крупицы правды выловить.
Андрюха писал(а):
Кстати, эти раздевания, молодого человека, голубизной отдают, подозрительно, слишком уж на греков похоже.
Да нет, у ессеев тоже была такая практика. А уж их тяжело обвинить в "гречестве".
Андрюха писал(а):
И возлежание во время трапезы, явно греческое.
Это общая древняя восточная традиция.
Во времена Иисуса трапезы проводились в положении полусидя полулежа:) На коврах, циновках, подушках. Как правило, на крыше под открытым небом (климат позволял). У богатых были специальные "лежаки" и низкие столики для еды.
Сегодня бедуины так едят, у мусульман сохранилась такая же традиция.