МФА писал(а):
А что может быть "позднее" смерти?
Прежде всего, «поздно будет» в данном сообщении, которое вы изволили цитировать, названы два аспекта:
Миклован писал(а):
..во-первых, существует основополагающий принцип: "Доверяй, но проверяй", который ставит границы между здравомыслием легковерием
Разве после истории с МММ мало было, именно вследствие разочарований и сожалений от легковерия, самых разнообразных последствий – от инфарктов и инсультов, до превращения в бомжей, и наконец – до убийств («ты же нас разорил(а)!, «Мы же остались без квартиры, машины и т.п.» - нужное вписать), и самоубийств («что же я наделал(а)!»? Как видите, это тот случай, когда имеет место именно «поздно сожалеть», и только затем наступает смерть, так или иначе являющаяся следствием именно такого легковерия. Ну, и другой всем хрестоматийнейший пример – тот самый, из В. Инбер: «Люда, ты же меня живую в гроб уложила!» - когда страшной смертью погибает и жертва обмана, и ее ни ы чем не повинная мать. А сколько случаев, когда по доверчивости – и отнюдь не только дети и старики - пускают в свою квартиру незнакомых людей, доверяют ту или иную значимую информацию. Тут да, по-разному бывает: то ли действительно сожаление (ограбили, и т.п.), а то ли сначала смерть этого человека (и нередко не его одного, а всех оказавшихся в квартире), и горькие сожаления близких («почему я не настаивал(а), не предупреждал(а)э, что так делать нельзя?». Из того же ряда очень многие истории с похищениями детей, с «рабами для кирпичных заводов» и т.п.
Да и
матерями-одиночками (что уж куда как непосредственно относится к данной теме), по сути, нередко становятся именно потому, что были
слишком легковерны, купились на ласковые слова и нехитрые подарки, а потом – то ли поздно было делать аборт, то ли убеждения религиозные не позволяли, то ли родственники уговорили, а то ли «да просто жалко мне стало этого ребенка: он-то ни в чем не виноват». Многие
изнасилования (в результате которых тоже иногда становятся матерями-одиночками) – это по сути тоже
результат легковерия: пришла к незнакомому человеку в квартиру; приняла предложение «проводить» и т.п. А бывает и так, что доверилась родственнику, соседу, однокласснику, или - страшно сказать - своему духовнику? - в общем, человеку, которого заведомо считала ни на что дурное не способным... Ох, сколько таких случаев – и собственно в травме, и в суицидальном. Если действительно начнется травля таких мамаш – таких пациенток будет еще больше; и больше криминальных абортов; и больше детоубийств.
Миклован писал(а):
во-вторых, это снова в продолжение тезисов из другой темы - "Что бы сказала мама" - многие люди почему-то считают, будто достаточно что-то сказать, и все поверят. То-то удивляются, когда оказывается, это не так.
Вы фактически ответили только на это «
во-вторых». Что ж, пусть так. Вот только странно, почему сейчас не могу найти этой темы? - но во всяком случае те форумчане, кто ее читал, и тем более, кто вел в ней дискуссии, могут подтвердить: я там упоминал о случаях, когда взятые в плен российские солдаты, в качестве шанса на спасение жизни, соглашались принять ислам, думая, что за их словесным согласием последует просто соответствующая церемония, а дальше только своеобразная «мимикрия» (то есть, надеялись именно «обмануть»). Разумеется, такое требовали не ото всех, и это я там тоже изложил (могли просто требовать выкуп, использовать в качестве работника или раба, наконец - показательно казнить). Но тех, кому предлагали, надеялись использовать именно так, как во всех войнах использовали предателей: так или иначе против бывших "своих". А потому - и я ссылался на повествующие об этом источники, в том числе книгу генерала Трошева (а он ведь за всю эту правду жизнью заплатил, сами знаете) - за согласием следовали отнюдь не предполагаемые результаты, а требование "доказать верность исламу" (а по сути, обычное "связывание кровью", опять-таки не только в исламе известное, а практически на любой войне в отношении предателей) - приказ зарезать или застрелить другого пленного. Первая реакция такого солдата, как и любого другого человека, естественно: «Так, обмануть не удалось, они оказались хитрее» - это разве не сожаление? Дальше, конечно, опять вариант: идти до конца (и как видите, некоторые на это шли, своя шкура оказалась им дороже, - притом, помните, один такой, которого сдали затем за ненадобностью сами же чеченцы, «сразу же опять запросился в православие» - ссылку я там давал – то есть он теперь уже другую сторону держал за лохов?), или использовать данное в руки оружие для другой цели (попытаться покончить с собой, или кого-то из врагов пристрелить – ну тут уж как выйдет), либо отказаться принять жизнь такой ценой – но тогда следовала еще более жестокая расправа. Как видите, психология действительно не одновариантна, вот только варианты-то только этакие...
Вход
FAQ
Поиск
