Terek писал(а):
Если для Вас ссылка на книгу профессора лингвистики Н.Д.Андреева, заведующего кафедрой математической лингвистики в Санкт-Петербургском университете является ахинеей, а сам профессор фантазером, то о каком разговоре о лингвистике может идти речь?
Андреев не занимает эту должность с 1997 года. И я как-то сомневаюсь, что вот это вот:
Цитата:
Изначально айны были народом более высокой культуры, чем японцы. Это и понятно: в их языке есть отдельные индоевропейские корни, которые говорят о том, что этот народ когда-то в древности соприкасался с индоевропейцами. В расовом облике айнов так же сильно заметны европеоидные расовые черты.
Итак, японское слово ТЭ. Я обнаружил похожее слово в языке айнов. Там оно звучит так: ТЭК или в некоторых диалектах ТЭХ.
Почему я считаю, что японцы взяли слово у айнов, а не наоборот?
Ну, во-первых, существует такое правило: народ слабый духом или слабый интеллектуально всегда берёт слова у народа более сильного, и никогда не бывает наоборот. К примеру, сказать, индоевропейцы на протяжении всей своей истории никогда не брали со стороны ни единого слова. Нарушать это правило они стали лишь в недавнее время, когда у них стали появляться признаки деградации в связи с расовым смешением. Айны – народ сильный духом и более культурный изначально, японцы – народ несамостоятельный и выезжающий лишь за счёт своего умения успешно внедрять чужое и невероятной дисциплины.
Во-вторых, ТЭК или его диалектная разновидность ТЭХ – это сложнее, чем более простое ТЭ. Японцы не терпят слогов с согласным на конце, и если они берут чужое слово, где такой согласный есть, то они его либо отбрасывают, либо добавляют после него гласный.
Есть и ещё соображения. Например, такие: в айнском языке древнеиндоевропейские слова встречаются в заметном количестве, а в японском они в таком количестве не наблюдаются.
Исходный индоевропейский материал для айнского слова ТЭК – это раннеиндоевропейский биконсонантный корень DKj (произносился он так: ДЭКЬ) со значением «две руки», «хватать двумя руками». У славян это корень ДЕС-. Его мы наблюдаем в русском слове ДЕСЯТЬ (пальцы на двух руках) и в русском же слове КУДЕСНИК – тот, кто умеет делать колдовской настой из десяти трав (этимология Андреева, не моя), а также в огромном количестве он проявляет себя и во всех остальных (без исключения!) индоевропейских языках.
У айнов нет звонких согласных, поэтому древнее слово ДЭКЬ они стали произносить ТЭК. У японцев есть звонкие, и, если бы они брали это слово напрямую от индоевропейцев, то стали бы произносить его так: ДЭ, а не ТЭ.
Отсюда выводы: японское слово взято из языка айнов вместе с многими другими айнскими словами, а также элементами айнской же культуры – например, обычай совершать харакири, чтобы не сдаваться врагу; представления о воинской чести, элементы одежды и оружия и т.п.
вышло из-под его пера. Не так ли?
Ссылка на книгу В.Полуботко - это вообще роспись в своей неспособности отличить науку от псевдонаучной фантастики.
Terek писал(а):
Правильно, ни о каком разговоре и речи быть не может, будет только беснование Несвятого Духа.
Да чего мне-то бесноваться? Я лишь Вашу ложь и невежество вскрыл. Я ведь не прошу ссылками сыпать. Ваши собственные ответы о том, как уровень развития и социализации айну соотносится с Вашими (или не Вашими?) представлениями об этом народе, как о более развитом, чем японцы?