FatCat писал(а):
5fingers писал(а):
Много-много мирных мусульман, проживающих в некоей местности - верный залог того, что в этой местности может появиться много "немирных" мусульман..
Много-много мирных россиян, проживающих в некоей местности - верный залог того, что в этой местности может появиться много "немирных" россиян...Найдите 10 отличий.
Соглашатель Вы наш...
Ну, дорогой FatCat, 10 или не 10, а вот поменьше отличий конечно найти можно.
А знаете где я Вам буду их искать? В жизни. В практике, в окружающих нас реалиях.
Вот скажите - в Иране до переворота жили мирные мусульмане? они грозились кого-то убивать за веру? Вроде бы нет. Поправите меня, если я неправ. И что мы видим сейчас? Где "мирность" мирных людей? если Вы как-нибудь надумаете принять ислам и поехать в Иран, а потом не дай Аллах из ислама в Иране выйти и ещё об этом кому-нибудь сказать - у Вас почти 100%-ные шансы с Аллахом почти сразу же и встретиться.
А все те мирные люди, которые жили во времена СССР в Узбекистане? А в Чечне? Они были мирные мусульмане? ну конечно же да - ведь во времена СССР они никого не убивали. Зато во времена перестройки по Ферганской долине прокатилась волна погромов с поджогами младенцев, а постсоветская Чечня, да и Дагестан иже с ней неплохо показали нам всё "миролюбие", которым могут обладать фундаменталисты. И если Ферганские погромы ещё можно отвязать от религии и списать на обычные межнациональные распри - то со взрывом в метро, который произвела дагестанская школьная директриса, этого уже не получится.
А знаете почему такая разница? Ну конечно же знаете:
Дело в том, что у "мирных россиян" нет такой священной книги россиянина" , в которой было бы написано - "и каждый из вас кто дружит с нероссиянином - уже нероссиянин, ибо они друзья друг другу" , "и пусть нероссияне странствуют четыре запретных месяца куда пожелают, не трогайте их, а когда кончатся эти месяцы - то устраивайте нероссиянам засады и убивайте во всяком скрытом месте" , "и пойдут нероссияне в озеро огненное" ...
А у "мирных мусульман" подобная книга есть. И её могут эксплуатировать различные местные и пришлые имамы, муллы, проповедники... И в определённых условиях мирный мусульманин может перестать быть мирным.
Вас устроят найденные отличия?
Что отсюда следует? Да то, что даже за самым что ни на есть "мирным исламом" постоянно необходим глаз да глаз.