|
Здравствуйте уважаемый Immanuel Kant!
Я не собираюсь, ни проповедовать, ни дискутировать. Если Вы это так понимаете, воля Ваша, и я с этим не спорю, так как это словесное выражение данной ситуации Вашим сознанием. На этой ветке форума я просто высказываю своё мнение о Духовности и Душевности не более того, и так, как я это понимаю. И никому его не навязываю. И меня интересуют другие размышления форумчан только об этом, а не о моих недостатках, которые спокойно принимаются и на которые будет обращено внимание, с целью их искоренения. Всех тех, кто сейчас высказывается, я прекрасно понимаю, и ни к кому не имею никаких претензий, как и в трактовке понятий, которые основаны на их Знаниях. Я же основываясь на своих Знаниях, трактую эти понятия по-другому. Но, на мой взгляд, это не должно являться препятствием к диалогу, кроме одного действия, которое называется отрицанием. Отрицанием того, что могут иметься в Мироздании другие Знания, изучение и применение которых рождают в сознании Человека соответствующие понятии, отличные от общепринятых. И это зависит не от уникальности такого Человека, а от уникальности Знаний, который использует этот Человек. И вот здесь каждый решает для себя.
1 вариант. Если заинтересовало – постараться понять суть, и продолжая общение самому искать первоисточники тех Знаний и проверить их своим сознанием на Истинность.
2 вариант. Категорически отвергнув то, что излагается, не вступая в диалог, отойти и не умаляя Человека, который размышляет на основе этих Знаний, заняться своими делами. Эти два варианта, на мой взгляд, являются честными и как в первом, так и во втором случае доказывают наличие определённой Духовности во внутреннем мире таких людей.
3 вариант. Категорически отвергнув, стараться любыми путями умалить того, кто несёт «абракадабру», в понимании такого Человека, так как он её не понял, а раз не понял, значит это чушь, и стараться всячески доказать её носителю всю его глупость. А это не много ни мало уже есть проявление гордыни, самости и невежества такого Человека, которые кроме своих Знаний и опыта не допускает существование других. У таких людей Духовность спит, запертая догмами невежества и отрицания, и понятно, что чего нет, или что не разбужено, о том такой Человек не может говорить, так как не знает что ему говорить об этом. Вот такая моя философия. Что касается критики разума. У каждого Человека свой опыт жизни и Знания, своё сознание и Мировоззрение. Каждый индивидуален и неповторим. У каждого Человека своя правда жизни, которая является правдой его разума. И всё это относительно и субъективно. Может ли одно субъективное критиковать другое субъективное. На мой взгляд – нет. Точно так же, один разум не может критиковать другой разум, так как оба не совершенны. Критика и является основной причиной всех споров, и прекращается только тогда, когда Человек осознаёт, что надо не критиковать другого, а размышлять над своими действиями. И тогда начинается простой обмен мнениями, и то что созвучно каждому сознанию, то Человек и принимает, а что не созвучно просто пропускает. Все люди несовершенны, и никто не может быть эталоном. Значит с каждым надо общаться, спокойно, не критикуя его, не комментируя и не умоляя, и это тоже шаг к росту Духовности Человека. Особенно когда он начинает это делать осознанно.
Для кого непонятны мои размышления, рассматривайте их в принципе, а не вдавайтесь в детали. Принцип - это причина, детали - это следствие. Рассматривая и исследуя детали – следствия, никогда не понять причины. Всегда надо искать причину, и только изменение причины можно изменить и следствия, которые порождает эта причина. Прошу прощения за длинный пост.
С пожеланием Света и Любви.
|