Цитата:
Есть третий вариант. Когда-то цепляет, когда-то нет. И вот когда нет - тогда я понимаю, как многого я лишен в эти мнгновенья.
Насколько я понимаю, других древних текстов, кроме Библии, вы не читали и не можете быть уверены, что не зацепило бы. А тот, кто знает другие религиозные учения, да не по пересказам г-на Осипова, который добросовестно во всех религиях выбрал все самое одиозное, хотя далеко не всегда типичное для них - тот может быть зацеплен и Буддой, и Конфуцием, и много кем еще. Меня, например, временами цепляет вот это.
Кто же друг Спитаме, Мазда?
Заратуштре кто союзник?
Кто и с истиной в совете,
В ком святое здравомыслье?
Кто был вестию благою
Признан годным для союза?
(перевод Ивана Стеблин-Каменского).
Но потом мое эстетическое чувство говорит, что не стоило, пожалуй, переводить "Авесту" размером "Калевалы" - и все расцепляется. А так - да, разве Зороастр учил плохому? Просто человек, хорошо знающий больше одного религиозного учения, начинает сомневаться во всех. "Подвергай все сомнению", писал Декарт, а что говорит церковь? "Поменьше думай и побольше молись, усомнился в истинности православия - уже согрешил". А поскольку для нас первейшая ценность - свобода сознания, то любое учение, которое эту свободу отбирает, вызывает у нас опасения.
Цитата:
Но я так же и знаю, что цеплять может.
Один любит Вагнера, а другой Чайковского. У одного из них нет вкуса? Один западает на пышных блондинок, другой признает только спортивных брюнеток - у одного из них нет вкуса? Один любит лирическую прозу, но не прочь иногда почитать детективы, другой же предпочитает высокоинтеллектуальную НФ - один из них тупой или эстетически глухой?
Цитата:
Я не лучше вас в этом знании.
Тем не менее, вы считаете, что мы духовно мертвые, а вы живой, мы спящие, а вы нет, мы слепые, а вы зрячий, эрго, вы считаете нас хуже себя.
Вход
FAQ
Поиск
