Львенка писал(а):
"хлеб наш насущный дай нам днесь.." - не душевные силы)
Ну, люди разные - и молитвы разные. Понятно, что есть народное христианство, языческие элементы.
Надо ли напоминать Богу о том, в чем мы имеем нужду? Надо ли изъявлять свою волю, когда любая молитва сводится к смиренному "Да будет воля Твоя"?
Надлежит тебе приступать к молитве с таким настроением, чтобы тебе желалось одной Божественной воли, а никак не своей собственной (Никодим Святогорец).
Молись не о том, чтобы исполнились твои желания, потому что оные не во всяком случае согласны с Божиею волею, но молись лучше, как научен, говоря: Да будет воля Твоя во мне (Нил Синайский).
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. (Мф 6:31-33)
И "хлеб насущный" толкуется в этом же ключе - не только как пища, но и как "хлеб насущный для души - слово Божие и Тело и Кровь Христовы".
Толкование Лопухина:
Какой хлеб и по какому праву мы можем считать «нашим»? Конечно, тот, который приобретается нашими трудами. Но так как понятие о заработанном хлебе весьма растяжимо, — один трудится много и приобретает мало, другой трудится мало и приобретает много, — то понятие о «нашем», т.е. заработанном, хлебе ограничивается словом «насущный», т.е. необходимый для жизни, и затем словом «сегодня». Хорошо было сказано, что здесь просто указывается на золотую середину между бедностью и богатством. Соломон молился: «нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом» (Притч. 30:8).